【在中央阿尔卑斯山保护“神鸟”】
因日本自古以来的山岳崇拜，栖息在高山上的岩雷鸟曾被尊为神的使者。现在由于全球变暖造成的环境变化等各种因素，它们的栖息地受到了威胁。环境省、研究人员和动物园联手进行了保护和繁殖岩雷鸟的项目，目前已经取得一定成果。
——江户幕府时期的养殖尝试——
日本岩雷鸟（英文：Japanese Rock Ptarmigan）分布在本州中部的北阿尔卑斯山（飞驒山脉）和南阿尔卑斯山（赤石山脉）以及周围的山岳地区。在广泛分布于北半球寒冷地区的岩雷鸟物种中，它们孤立地分布于最南端的高山上。冬天，因为它们浑身被纯白色羽毛覆盖，所以在雪地里也很难被发现。它们一般不害怕人，与其他野生鸟类不同，即使靠近它们时也不会跑开。
日本自古就有山岳信仰，认为深山里住着神灵，而日本岩雷鸟一直被视为山神的化身，受到人们的保护。有些人认为，正是因为有这样的历史背景，所以岩雷鸟才会不惧怕人类。
在江户时代，岩雷鸟作为避雷的象征，还被制成了绘马。当时的加贺藩（现在的富山县和石川县）调查了生活在白山的岩雷鸟，并颁发对其保护的法令。第八代将军德川吉宗听说飞騨国（现在岐阜县北部）的乘鞍岳上有很多岩雷鸟，便试图捕捉和饲养它们。根据历史记录，还曾有过几次繁殖岩雷鸟的尝试，但均以失败告终。
——环境变化是数量骤降的原因——
明治维新后，修验道（日本的山中禁欲主义）被废除，对山的恐惧也随之淡薄，人们一度为了食用等目的而捕捉岩雷鸟。1910年岩雷鸟被指定为“狩猎禁止鸟兽”，1955年又被指定为“特别天然纪念物”。近年来，通常生活在低山的动物侵入岩雷鸟栖息的高地，形成新的威胁。鹿和野猪正在吞噬岩雷鸟赖以生存的高山植物，狐狸、貂、乌鸦和红隼等，新的捕食者也正在增加。
在1980年代的调查中，该种群的数量估算约为3000只，但在2000年代调查时发现已减少到不足2000只。自2012年环境省的濒危物种红色名录中将其列为的“濒危IB类”以来，已经制定并实施了一项保护和繁殖的计划。
在野外调查和保护活动中起核心作用的是信州大学的中村浩志教授（现为名誉教授），他持续20多年一直在研究岩雷鸟。在过去的10年里，信州大学研究生院研究员小林笃也一直参与支持了该项研究，自2020年4月起又作为环境省的栖息地保护合作专家延续着该项工作。
他说：“我与中村教授一起在超过3000米的高山上，调查了岩雷鸟从蛋到成鸟的各个阶段的存活率，研究了哪些阶段加以保护就能增加岩雷鸟数量。我们还对世界上最南端的岩雷鸟——日本岩雷鸟如何适应环境和进化，并能在日本的高寒环境中生息繁衍备感兴趣。自2015年以来，根据我们的研究，我们一直在实施中村教授设计的‘笼子保护’方法，以保护雏鸟免受恶劣天气和捕食者的伤害。”
——在中央阿尔卑斯山兴起的“复兴行动”——
岩雷鸟每次产6到7个蛋，但大致只有一个能成为成鸟。因其在梅雨季节末期孵化，如果天气恶劣，亲鸟将无法保护雏鸟免受寒冷和天敌的伤害。因此在孵化后的第一个月死亡率特别高，所以繁殖的关键是在这个时期保护雏鸟。
“正因为岩雷鸟不怕人，所以我们才能引导它们进入笼子。有时候需要花上两三天的时间，把它们从原来的鸟巢慢慢引到笼子里。并且每天在笼子里为它们准备饵食。我们住在当地的小屋里，晚上把它们引入到笼子里，到早上再把它们放出来自由觅食。这项工作从6月底雏鸟出生时就开始，一直要持续到8月初。”
岩雷鸟被认为在1960年代末已在中央阿尔卑斯山（木曾山脉）灭绝，但在2018年7月，一名登山者在中央阿尔卑斯山的驹岳发现了一只雌鸟。遗传分析表明，它可能是从种群相对稳定的乘鞍岳（横跨长野县和岐阜县）飞来的。这一发现催生了在中央阿尔卑斯山一带的 “复兴行动”，计划到2025年将岩雷鸟的个体数量增加到100只左右。2019年，来自乘鞍岳的野生个体的受精卵，以及在2020年又用动物园饲养的个体的受精卵，取代了这只雌鸟所产的无精卵。虽然它们都成功孵化成雏鸟，却因为恶劣天气和捕食者等原因，雏鸟最终还是全军覆没。
同时，在2020年8月，来自三个家庭的共19只岩雷鸟从乘鞍岳被运到中央阿尔卑斯山放生。在2021年7月，发现有10只雌鸟带着雏鸟，其中就有那只在2018年被确认的雌鸟。研究人员对其中5个家庭实施了“笼子保护”，其中的2个家庭最终被转移到那须动物王国（枥木县）和茶臼山动物园（长野县），其余3个家庭继续放归自然。
小林先生说：“我们打算先在动物园里进行繁殖，如果它们能返回到山上，就让其尝试回归野外。”
日本对朱鹮和东方白鹳的保护措施在它们濒临灭绝的时候开始的。目前在日本人工饲养繁殖的朱鹮来自中国，东方白鹳则是俄罗斯赠送的。
“一旦灭绝后再采取行动就太晚了。环境省、研究人员和动物园这次共同协作，趁着野生岩雷鸟仍有栖息地的情况下便开始保护和繁殖它们。我们过去也开展过类似的合作，但就实际成果而言，这是一个罕见的成功案例。”
——动物园在“物种保护”中的作用——
虽然环境省担纲岩雷鸟的保护和繁殖事业，但从2015年开始的生息域外保护则由日本动物园水族馆协会及下属动物园负责实施。在动物园实施的域外保护旨在将保存物种作为一项“保险”政策，通过育种和饲养积累科学知识，2018年生效的《物种保存法》的修正案，阐明了动物园在促进濒危物种保护方面的作用。
岐阜大学的楠田哲士副教授在动物园的岩雷鸟繁殖生理学研究中发挥了核心作用。他目前正在研究性激素、温度和照明条件之间的关系，以便饲养和繁殖。
“为了成功地进行域外保护，首先需要了解野生岩雷鸟的生态环境。通常情况下，性激素是从血液中分析出来的，但现在发现用粪便也是可行的，因此在中村教授和小林先生的协助下，从野外收集来粪便并对其进行了分析。另外，鸟类的繁殖受光照的影响，岩雷鸟在白昼变长时会进入繁殖期。日本岩雷鸟对光线特别敏感，所以需要建立尽可能接近野外的照明条件。温度控制也是一个挑战”。
楠田副教授的动物繁殖学实验室一直在参与动物园饲养稀有哺乳动物的域外繁殖项目，如“濒危IA类”物种之一的对马豹猫。2021年4月底，两只对马豹猫宝宝在开展共同研究的名古屋东山动物园出生。这是对马豹猫在该动物园里安全出生并成长的首次成功案例。
“我很高兴能成功地培育出了它们。对马豹猫的繁殖是相当困难的，因为每年往往只有1到2只出生。而岩雷鸟则每次产6到7个蛋，所以如果它们孵化顺利，笼子保护措施实施到位，就有可能有效地增加数量。”
——希望能在野外看到它们——
楠田副教授的大部分时间都在实验室和动物园度过的，他第一次在野外看到岩雷鸟是在2013年6月，当时他陪同中村教授前往乘鞍岳进行野外调查。
“我们恰好看到雌鸟在巢穴中孵化着蛋，而雄鸟在岩石上守护着它们。一般情况下很少有机会能看到孵化时的情景，但我们非常幸运，托中村教授的福，才能有此机遇。在壮丽的大自然中能观赏到野生动物的身影，真的让人非常激动啊。”
从那时起，他每年都会有1到2次带着学生们去乘鞍岳观察岩雷鸟。“当你在大自然中看到它们生息繁衍的样子，保护这些珍贵鸟类的决心就会更加强烈，在动物园的域外保护的方式也自然会有所改变。”
交通上，乘巴士就能到达乘鞍岳山顶周围的岩雷鸟栖息地。“每年的5、6月是建巢安家的季节，能看到雄性的岩雷鸟。到了7月，当卵开始孵化后，就有可能看到亲鸟带着雏鸟一起外出的情景。真的希望更多的人能在野外看到它们。”
——保护岩雷鸟就是保护大自然——
楠田副教授也正在积极地致力于提高人们对珍稀野生动物的认识，但他对岐阜县缺乏保护岩雷鸟的意识也感到担忧，因为该县是乘鞍岳和御岳山等岩雷鸟主要栖息的所在地。截至到2021年，日本全国有七个地方以动物园为中心开展了饲养繁殖事业，其中包括富山县和长野县，但岐阜县没有动物园。与富山县和长野县相比，岐阜县对保护项目的认知度非常低，这与动物园的宣传和公众接触密切度大有关联。尽管与富山县和长野县一样，岐阜县也将岩雷鸟指定为“县级鸟类”，但保护意识低下却是事实。
楠田副教授呼吁说：“岩雷鸟能够栖息的日本飞騨地区的高山生态系统，为南部的美浓地区带来了丰富的水源，并孕育了诸如香鱼之类的淡水鱼。我希望人们能够认识到，保护岩雷鸟也是与传承美浓和纸、鸬鹚养殖等文化及历史有着密切的关系。”
出于这样的考虑，2020年岐阜大学申办了“第19届岩雷鸟大会”。这次会议的目的，是分享和讨论以中村教授为中心，由环境省、岩雷鸟生息地的地方政府、动物园、大学研究人员等开展的各项相关工作，并向公众广泛传播这些信息。
有关人士的热情，让昔日的“神鸟”岩雷鸟作为大自然富饶的象征而得到保护和重生——这一天或许会很快到来。
全文请看日本网：https://t.cn/A6x4jIh0
#日本[超话]# #岩雷鸟# #环境保护# #一起保护珍稀动物# #神鸟#
因日本自古以来的山岳崇拜，栖息在高山上的岩雷鸟曾被尊为神的使者。现在由于全球变暖造成的环境变化等各种因素，它们的栖息地受到了威胁。环境省、研究人员和动物园联手进行了保护和繁殖岩雷鸟的项目，目前已经取得一定成果。
——江户幕府时期的养殖尝试——
日本岩雷鸟（英文：Japanese Rock Ptarmigan）分布在本州中部的北阿尔卑斯山（飞驒山脉）和南阿尔卑斯山（赤石山脉）以及周围的山岳地区。在广泛分布于北半球寒冷地区的岩雷鸟物种中，它们孤立地分布于最南端的高山上。冬天，因为它们浑身被纯白色羽毛覆盖，所以在雪地里也很难被发现。它们一般不害怕人，与其他野生鸟类不同，即使靠近它们时也不会跑开。
日本自古就有山岳信仰，认为深山里住着神灵，而日本岩雷鸟一直被视为山神的化身，受到人们的保护。有些人认为，正是因为有这样的历史背景，所以岩雷鸟才会不惧怕人类。
在江户时代，岩雷鸟作为避雷的象征，还被制成了绘马。当时的加贺藩（现在的富山县和石川县）调查了生活在白山的岩雷鸟，并颁发对其保护的法令。第八代将军德川吉宗听说飞騨国（现在岐阜县北部）的乘鞍岳上有很多岩雷鸟，便试图捕捉和饲养它们。根据历史记录，还曾有过几次繁殖岩雷鸟的尝试，但均以失败告终。
——环境变化是数量骤降的原因——
明治维新后，修验道（日本的山中禁欲主义）被废除，对山的恐惧也随之淡薄，人们一度为了食用等目的而捕捉岩雷鸟。1910年岩雷鸟被指定为“狩猎禁止鸟兽”，1955年又被指定为“特别天然纪念物”。近年来，通常生活在低山的动物侵入岩雷鸟栖息的高地，形成新的威胁。鹿和野猪正在吞噬岩雷鸟赖以生存的高山植物，狐狸、貂、乌鸦和红隼等，新的捕食者也正在增加。
在1980年代的调查中，该种群的数量估算约为3000只，但在2000年代调查时发现已减少到不足2000只。自2012年环境省的濒危物种红色名录中将其列为的“濒危IB类”以来，已经制定并实施了一项保护和繁殖的计划。
在野外调查和保护活动中起核心作用的是信州大学的中村浩志教授（现为名誉教授），他持续20多年一直在研究岩雷鸟。在过去的10年里，信州大学研究生院研究员小林笃也一直参与支持了该项研究，自2020年4月起又作为环境省的栖息地保护合作专家延续着该项工作。
他说：“我与中村教授一起在超过3000米的高山上，调查了岩雷鸟从蛋到成鸟的各个阶段的存活率，研究了哪些阶段加以保护就能增加岩雷鸟数量。我们还对世界上最南端的岩雷鸟——日本岩雷鸟如何适应环境和进化，并能在日本的高寒环境中生息繁衍备感兴趣。自2015年以来，根据我们的研究，我们一直在实施中村教授设计的‘笼子保护’方法，以保护雏鸟免受恶劣天气和捕食者的伤害。”
——在中央阿尔卑斯山兴起的“复兴行动”——
岩雷鸟每次产6到7个蛋，但大致只有一个能成为成鸟。因其在梅雨季节末期孵化，如果天气恶劣，亲鸟将无法保护雏鸟免受寒冷和天敌的伤害。因此在孵化后的第一个月死亡率特别高，所以繁殖的关键是在这个时期保护雏鸟。
“正因为岩雷鸟不怕人，所以我们才能引导它们进入笼子。有时候需要花上两三天的时间，把它们从原来的鸟巢慢慢引到笼子里。并且每天在笼子里为它们准备饵食。我们住在当地的小屋里，晚上把它们引入到笼子里，到早上再把它们放出来自由觅食。这项工作从6月底雏鸟出生时就开始，一直要持续到8月初。”
岩雷鸟被认为在1960年代末已在中央阿尔卑斯山（木曾山脉）灭绝，但在2018年7月，一名登山者在中央阿尔卑斯山的驹岳发现了一只雌鸟。遗传分析表明，它可能是从种群相对稳定的乘鞍岳（横跨长野县和岐阜县）飞来的。这一发现催生了在中央阿尔卑斯山一带的 “复兴行动”，计划到2025年将岩雷鸟的个体数量增加到100只左右。2019年，来自乘鞍岳的野生个体的受精卵，以及在2020年又用动物园饲养的个体的受精卵，取代了这只雌鸟所产的无精卵。虽然它们都成功孵化成雏鸟，却因为恶劣天气和捕食者等原因，雏鸟最终还是全军覆没。
同时，在2020年8月，来自三个家庭的共19只岩雷鸟从乘鞍岳被运到中央阿尔卑斯山放生。在2021年7月，发现有10只雌鸟带着雏鸟，其中就有那只在2018年被确认的雌鸟。研究人员对其中5个家庭实施了“笼子保护”，其中的2个家庭最终被转移到那须动物王国（枥木县）和茶臼山动物园（长野县），其余3个家庭继续放归自然。
小林先生说：“我们打算先在动物园里进行繁殖，如果它们能返回到山上，就让其尝试回归野外。”
日本对朱鹮和东方白鹳的保护措施在它们濒临灭绝的时候开始的。目前在日本人工饲养繁殖的朱鹮来自中国，东方白鹳则是俄罗斯赠送的。
“一旦灭绝后再采取行动就太晚了。环境省、研究人员和动物园这次共同协作，趁着野生岩雷鸟仍有栖息地的情况下便开始保护和繁殖它们。我们过去也开展过类似的合作，但就实际成果而言，这是一个罕见的成功案例。”
——动物园在“物种保护”中的作用——
虽然环境省担纲岩雷鸟的保护和繁殖事业，但从2015年开始的生息域外保护则由日本动物园水族馆协会及下属动物园负责实施。在动物园实施的域外保护旨在将保存物种作为一项“保险”政策，通过育种和饲养积累科学知识，2018年生效的《物种保存法》的修正案，阐明了动物园在促进濒危物种保护方面的作用。
岐阜大学的楠田哲士副教授在动物园的岩雷鸟繁殖生理学研究中发挥了核心作用。他目前正在研究性激素、温度和照明条件之间的关系，以便饲养和繁殖。
“为了成功地进行域外保护，首先需要了解野生岩雷鸟的生态环境。通常情况下，性激素是从血液中分析出来的，但现在发现用粪便也是可行的，因此在中村教授和小林先生的协助下，从野外收集来粪便并对其进行了分析。另外，鸟类的繁殖受光照的影响，岩雷鸟在白昼变长时会进入繁殖期。日本岩雷鸟对光线特别敏感，所以需要建立尽可能接近野外的照明条件。温度控制也是一个挑战”。
楠田副教授的动物繁殖学实验室一直在参与动物园饲养稀有哺乳动物的域外繁殖项目，如“濒危IA类”物种之一的对马豹猫。2021年4月底，两只对马豹猫宝宝在开展共同研究的名古屋东山动物园出生。这是对马豹猫在该动物园里安全出生并成长的首次成功案例。
“我很高兴能成功地培育出了它们。对马豹猫的繁殖是相当困难的，因为每年往往只有1到2只出生。而岩雷鸟则每次产6到7个蛋，所以如果它们孵化顺利，笼子保护措施实施到位，就有可能有效地增加数量。”
——希望能在野外看到它们——
楠田副教授的大部分时间都在实验室和动物园度过的，他第一次在野外看到岩雷鸟是在2013年6月，当时他陪同中村教授前往乘鞍岳进行野外调查。
“我们恰好看到雌鸟在巢穴中孵化着蛋，而雄鸟在岩石上守护着它们。一般情况下很少有机会能看到孵化时的情景，但我们非常幸运，托中村教授的福，才能有此机遇。在壮丽的大自然中能观赏到野生动物的身影，真的让人非常激动啊。”
从那时起，他每年都会有1到2次带着学生们去乘鞍岳观察岩雷鸟。“当你在大自然中看到它们生息繁衍的样子，保护这些珍贵鸟类的决心就会更加强烈，在动物园的域外保护的方式也自然会有所改变。”
交通上，乘巴士就能到达乘鞍岳山顶周围的岩雷鸟栖息地。“每年的5、6月是建巢安家的季节，能看到雄性的岩雷鸟。到了7月，当卵开始孵化后，就有可能看到亲鸟带着雏鸟一起外出的情景。真的希望更多的人能在野外看到它们。”
——保护岩雷鸟就是保护大自然——
楠田副教授也正在积极地致力于提高人们对珍稀野生动物的认识，但他对岐阜县缺乏保护岩雷鸟的意识也感到担忧，因为该县是乘鞍岳和御岳山等岩雷鸟主要栖息的所在地。截至到2021年，日本全国有七个地方以动物园为中心开展了饲养繁殖事业，其中包括富山县和长野县，但岐阜县没有动物园。与富山县和长野县相比，岐阜县对保护项目的认知度非常低，这与动物园的宣传和公众接触密切度大有关联。尽管与富山县和长野县一样，岐阜县也将岩雷鸟指定为“县级鸟类”，但保护意识低下却是事实。
楠田副教授呼吁说：“岩雷鸟能够栖息的日本飞騨地区的高山生态系统，为南部的美浓地区带来了丰富的水源，并孕育了诸如香鱼之类的淡水鱼。我希望人们能够认识到，保护岩雷鸟也是与传承美浓和纸、鸬鹚养殖等文化及历史有着密切的关系。”
出于这样的考虑，2020年岐阜大学申办了“第19届岩雷鸟大会”。这次会议的目的，是分享和讨论以中村教授为中心，由环境省、岩雷鸟生息地的地方政府、动物园、大学研究人员等开展的各项相关工作，并向公众广泛传播这些信息。
有关人士的热情，让昔日的“神鸟”岩雷鸟作为大自然富饶的象征而得到保护和重生——这一天或许会很快到来。
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#日本[超话]# #岩雷鸟# #环境保护# #一起保护珍稀动物# #神鸟#
要如何才能走出精神内耗的漩涡呢？
1、和人交流
想法多和情绪多的人，很容易关起门来，走到自我的世界里去，这个世界，就是精神的世界。一个人不能没有精神世界，但也不能花太多时间陷入到精神世界里去。
和人交流，就是走出精神世界的重要一步。
这就好像一个人每天都在自家院子里转来转去，他对这个世界的认知和体验，都是非常有限的。但是，假如他可以打开门，走出院子，走到街上，走到人群里，和人聊天说话，他才会接触到更加真实的世界。
和人交流，和自己喜欢和欣赏的人交流，很多想法会在交流中流动起来。这个时候，情绪也会跟着流动，行为也是。
如何走出精神内耗的漩涡？我的答案是，走到人群里，和人接触，和人交流，让自己沾沾人气儿。
一个人的活力，是可以在“人场”里被激发出来的。当一个人有活力的时候，他的情绪和思想就不会在原地打转，没有出口了。
但是，假如你并不喜欢和人交流，没关系，走到大自然里，和更广阔的大自然相遇，与当下一刻真实的花花草草相遇，去触摸花草，去感受大地，这个时候，你也正在从头脑走向现实。
2、让想法走进现实
精神内耗的人，之所以内耗严重，不仅仅是在于想法多，还在于想法中的限制多。
所谓的限制包括：
对完美的渴求
非黑即白的念头
想法之间在打架
糟糕至极的看法
因为太追求完美，想法只能在空中飘。
非黑即白的念头，令人纠结。
两个或多个想法在打架，打到没有结论。
糟糕至极的看法，令人绝望。
以上的这些状态，都会牢牢地把人困住。
我们的想法，有两种活的状态，一种是它在你的头脑中活，一种是它活在现实里。走出精神内耗，就是要把想法活在现实里。
想要走出精神内耗，就需要你能够在想法中间开出一道缝隙，让自己的想法可以“活出来”。
这个时候，你要留意自己的众多想法，看看哪一个想法是你真正想要活出来的。
1000个想法里，一定会有一些你很想要活出来的，成全它，也是成全你自己。
在成全自己的过程中，仍旧可能会遇到一些阻碍，有些不好的念头会试图把你带到惯性模式里去，它可能会对你说：但是......还是......它想告诉你结果可能不会太好，或者好了也没有意义。
其实，结果如何不是最重要的，最重要的是你把想法活出来，就是一个巨大的突破了。
3、构建积极想法
我们的头脑和感受会为我们勾勒出一个想象的世界，在这个世界里，我们可能会认为自己是个受害者，自己不可能成功，又或者外面的世界是危险的。
为了避免失败，避免受到伤害，我们就会固步自封。想象的世界很危险，但它仍然是可控的。
但是，如果你仔细观察会发现，我们的想法和现实世界也会存在着一致性。
比如：
有的人还没结婚就开始想象自己会离婚，结果后来真的离了。
有的人才开始创业就想象自己会赔钱，结果真的赔了。
有的人想象自己可能会被人拒绝，结果一开口就被人拒绝了。
曾经有几个朋友向我抱怨他们有心想事成的能力，我笑着说这不是挺好的嘛，但是对方却愁眉苦脸的说道他们的心想事成都体现在了那些不好的事情上。
因此，他们害怕自己的念头，害怕行动，只能在精神的世界里打转，躲到自我的世界里。
在不好的事情上心想事成，只能说明一点，你有太多消极想法了。
我会建议这样的人去留意自己的消极想法，去构建积极的想法。
如何去构建呢？
把我早晚都会离婚，转变成我想要经营好我的婚姻。
把我担心创业会赔钱，转换成我想要赚到钱。
把我会被人拒绝，转换成我想要与人达成合作。
也就是把担忧消极的想法转换成自己想要达成的局面。
句式从我担忧... 转换成我想要...
当我们的想法聚焦的方向不一样，我们的情绪和行动也会变得不一样。
假如你用消极的、挑剔的眼光去看自己和这个世界，那么就如同你把自己关进了黑暗的牢笼里。
萨提亚女士曾说，我们无法赶走黑暗，但我们可以引进光明。
积极的思想，就是一束光，它可以帮你照亮你的世界，带你走出精神内耗的漩涡，给你创造现实的勇气。
4、做好准备，积极行动
有时候，我也会进入到这样或那样的担忧之中，这些担忧令我不想行动，或者在行动上敷衍了事，就是那种反正我也做不好，那我就不投入那么多的态度，有种破罐子破摔的感觉。
一次我组织了一场沙龙活动，在发布活动信息后，我满脑子都在担忧没人来了怎么办，同时我也质疑自己是不是不应该把活动安排在上班时间。
这些担忧和想法令人沮丧，看着外面的雨我还会想也许那些报过名的人也不会来了，越想越难过。
我意识到自己头脑中飘散的各种不好的念头与感受，这个时候，我对自己说了一句话：不管别人有没有准备好，我得自己准备好。
于是，我开始用心地布置场地，做好我所能做的一切。其实，就在我确定自己要做好准备的时候，力量感立马就回来了。
这个时候，有多少人来变得不再重要，重要的是我把焦点放在了做好准备上，我明确了自己。
结果是，虽然来的人有点少，不过我们进行了深入的交流，结束时参加活动的朋友都依依不舍。
我认为，这次经验是非常宝贵的，因为我学到了一个重要的人生功课，那就是不管别人有没有准备好，我要做好准备，并采取积极的行动。
相比较糟糕境遇带来的恐惧，更可怕的是我们预先自我放弃。
因为能够瓦解我们的从来不是别人，而是自己。#心情日记##治愈不开心##婚姻家庭#
1、和人交流
想法多和情绪多的人，很容易关起门来，走到自我的世界里去，这个世界，就是精神的世界。一个人不能没有精神世界，但也不能花太多时间陷入到精神世界里去。
和人交流，就是走出精神世界的重要一步。
这就好像一个人每天都在自家院子里转来转去，他对这个世界的认知和体验，都是非常有限的。但是，假如他可以打开门，走出院子，走到街上，走到人群里，和人聊天说话，他才会接触到更加真实的世界。
和人交流，和自己喜欢和欣赏的人交流，很多想法会在交流中流动起来。这个时候，情绪也会跟着流动，行为也是。
如何走出精神内耗的漩涡？我的答案是，走到人群里，和人接触，和人交流，让自己沾沾人气儿。
一个人的活力，是可以在“人场”里被激发出来的。当一个人有活力的时候，他的情绪和思想就不会在原地打转，没有出口了。
但是，假如你并不喜欢和人交流，没关系，走到大自然里，和更广阔的大自然相遇，与当下一刻真实的花花草草相遇，去触摸花草，去感受大地，这个时候，你也正在从头脑走向现实。
2、让想法走进现实
精神内耗的人，之所以内耗严重，不仅仅是在于想法多，还在于想法中的限制多。
所谓的限制包括：
对完美的渴求
非黑即白的念头
想法之间在打架
糟糕至极的看法
因为太追求完美，想法只能在空中飘。
非黑即白的念头，令人纠结。
两个或多个想法在打架，打到没有结论。
糟糕至极的看法，令人绝望。
以上的这些状态，都会牢牢地把人困住。
我们的想法，有两种活的状态，一种是它在你的头脑中活，一种是它活在现实里。走出精神内耗，就是要把想法活在现实里。
想要走出精神内耗，就需要你能够在想法中间开出一道缝隙，让自己的想法可以“活出来”。
这个时候，你要留意自己的众多想法，看看哪一个想法是你真正想要活出来的。
1000个想法里，一定会有一些你很想要活出来的，成全它，也是成全你自己。
在成全自己的过程中，仍旧可能会遇到一些阻碍，有些不好的念头会试图把你带到惯性模式里去，它可能会对你说：但是......还是......它想告诉你结果可能不会太好，或者好了也没有意义。
其实，结果如何不是最重要的，最重要的是你把想法活出来，就是一个巨大的突破了。
3、构建积极想法
我们的头脑和感受会为我们勾勒出一个想象的世界，在这个世界里，我们可能会认为自己是个受害者，自己不可能成功，又或者外面的世界是危险的。
为了避免失败，避免受到伤害，我们就会固步自封。想象的世界很危险，但它仍然是可控的。
但是，如果你仔细观察会发现，我们的想法和现实世界也会存在着一致性。
比如：
有的人还没结婚就开始想象自己会离婚，结果后来真的离了。
有的人才开始创业就想象自己会赔钱，结果真的赔了。
有的人想象自己可能会被人拒绝，结果一开口就被人拒绝了。
曾经有几个朋友向我抱怨他们有心想事成的能力，我笑着说这不是挺好的嘛，但是对方却愁眉苦脸的说道他们的心想事成都体现在了那些不好的事情上。
因此，他们害怕自己的念头，害怕行动，只能在精神的世界里打转，躲到自我的世界里。
在不好的事情上心想事成，只能说明一点，你有太多消极想法了。
我会建议这样的人去留意自己的消极想法，去构建积极的想法。
如何去构建呢？
把我早晚都会离婚，转变成我想要经营好我的婚姻。
把我担心创业会赔钱，转换成我想要赚到钱。
把我会被人拒绝，转换成我想要与人达成合作。
也就是把担忧消极的想法转换成自己想要达成的局面。
句式从我担忧... 转换成我想要...
当我们的想法聚焦的方向不一样，我们的情绪和行动也会变得不一样。
假如你用消极的、挑剔的眼光去看自己和这个世界，那么就如同你把自己关进了黑暗的牢笼里。
萨提亚女士曾说，我们无法赶走黑暗，但我们可以引进光明。
积极的思想，就是一束光，它可以帮你照亮你的世界，带你走出精神内耗的漩涡，给你创造现实的勇气。
4、做好准备，积极行动
有时候，我也会进入到这样或那样的担忧之中，这些担忧令我不想行动，或者在行动上敷衍了事，就是那种反正我也做不好，那我就不投入那么多的态度，有种破罐子破摔的感觉。
一次我组织了一场沙龙活动，在发布活动信息后，我满脑子都在担忧没人来了怎么办，同时我也质疑自己是不是不应该把活动安排在上班时间。
这些担忧和想法令人沮丧，看着外面的雨我还会想也许那些报过名的人也不会来了，越想越难过。
我意识到自己头脑中飘散的各种不好的念头与感受，这个时候，我对自己说了一句话：不管别人有没有准备好，我得自己准备好。
于是，我开始用心地布置场地，做好我所能做的一切。其实，就在我确定自己要做好准备的时候，力量感立马就回来了。
这个时候，有多少人来变得不再重要，重要的是我把焦点放在了做好准备上，我明确了自己。
结果是，虽然来的人有点少，不过我们进行了深入的交流，结束时参加活动的朋友都依依不舍。
我认为，这次经验是非常宝贵的，因为我学到了一个重要的人生功课，那就是不管别人有没有准备好，我要做好准备，并采取积极的行动。
相比较糟糕境遇带来的恐惧，更可怕的是我们预先自我放弃。
因为能够瓦解我们的从来不是别人，而是自己。#心情日记##治愈不开心##婚姻家庭#
精灵控制：艺术背后的地方展正在光年艺术文献研究中心(CLDA)展出中，本次展览的作品，试图跨越二者的边界，让民族志物品摆脱人类学介绍，艺术家则借助地方性知识打破刻意赋予作品的“意义”，二者并置，让作品说话。通过某种“神秘”的内在力量，民族志物品与艺术家之间完成了交流，它与有意识的思维没有关系，也无法被定义局限。 https://t.cn/RyNae0S
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