慈诚罗珠堪布: 《佛说阿弥陀经》是往生净土最重要的一部经典,其中讲了往生极乐世界需要远离两个违缘,具足四个因素。

需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲到:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世界。

为什么呢?因为,这些罪业虽然也很严重,但我们对阿弥陀佛的信心和对极乐世界的向往之心,本身就具有很大的功德,以此功德就能消除这些罪障;而上面所说的两个违缘却是极其严重的罪业,必须通过其他方法才能忏悔清净。

一个违缘是谤法或舍法罪。它有很多种,其中最严重的,是指妄说不存在因果、轮回,无所谓善恶报应,也没有西方极乐世界等等。

简单地说,就是认为佛教所讲的都是虚假的、欺骗人的。若这样想就是舍法,这样说就是谤法,这是最严重的。假如我们曾经有过这种想法或说法,就一定要励力忏悔,使其清净。

另外一个违缘是五无间罪。五无间罪虽然有五种,但其中恶意出佛身血与破僧和合这两种,现在不会发生了。当前有可能违犯的,是弑父、弑母与杀死阿罗汉这三种罪业。

一般的人都很清楚,自己有没有故意杀死亲生父母。至于杀死阿罗汉的罪业,我们也可以通过推理得知:因为阿罗汉是人或天人的身份,如果没有杀死过人,就不可能杀死阿罗汉。

以前法王如意宝广弘净土修法的时候,首先就要求我们通过简单的金刚萨埵修法——念诵十万遍的百字明,或念诵四十万遍的金刚萨埵心咒来断除这些违缘。

断除这两个违缘是第一步,然后在违缘消失的前提下,再创造四个因素,即四个顺缘。

"不染六尘即护法”。尘是什么呢?尘就是外境——我们所看到的、所听到的、所接触到的。六根和六尘是相对应的,我们的眼耳鼻舌身等就是六根,然后眼耳鼻舌身所接收到的外面的这些信息,眼睛可以看到的光,耳朵能够听到的声波,这一类的东西叫作尘。

不染六尘是什么意思呢?怎么不染呢?比如说,当看到某一个东西的时候,如果他是一个证悟的人,那么他看到了、听到了,这个外面的东西不会给他留下任何的痕迹。

普通的人、还没有证悟的人,看到任何一个东西的时候,这个东西会给我们留下一些痕迹。在我们的阿赖耶识当中,对有些东西,我们就不喜欢、恨、生气;对有些东西,我们有执著、有喜欢;有些东西,我们既不恨也不喜欢,但是认为这是真实的,虽然没有嗔和贪,但是有了无明,它也会留下痕迹。这些痕迹都叫作染。

证悟的人,他可以看得到,他可以听得到,一切都跟正常人是一样的。但是因为他没有执著,所以六根和六尘中间,他已经做了一个切割,这样以后六尘就不会对他的心产生什么影响,所以这就叫作不染。

大家要知道,实际上并不是六尘染我们心,而是我们心染六尘。意思就是说,我们看到了某个东西的时候,我们是去执著。如果我们不执著的话,这个我们看到的东西跟我们有什么关系呢?一点都不会有关系。

但是我们看到东西的时候,要不就是执著,要不就是恨,要不就是喜欢,认为这是真实的。这样子以后,我们心就去污染尘,污染了以后,回过头来,尘又会影响我们自己的心,所以就叫作染。

不染六尘名护法。“护法”,保护佛法。什么是佛法呢?佛法就是我们心的本性。我们不是保护了外在的佛法,是保护了我们自己心的本性,这个就是法。

“出离生死名出家”。什么叫出家呢?剃个光头,穿一身的袈裟,是不是叫作出家?待在寺庙里面是不是出家呢?不是。真正的出家是什么呢?就是出离生死。这个就是大乘佛教的观点。

大乘佛教的观点就是:你没有自私,离开了自私,然后离开了生死,那这样子才叫作出家。那么这种出家,它有可能形象上是一个有家庭的,是一个在家人。这种在家人,怎么可能是出家人呢?因为这个标准是不一样的。

所以,虽然他的身份看起来是一个有家庭的在家人,但是因为他超越了生死,所以就是出家。就像文殊菩萨、观世音菩萨,他们都不是小乘佛教的这种出家人的形象,他们都是在家人的形象,但是他们都已经超越了生死,所以他们就是出家。

“不受后有名得道”,“有”是什么呢?就是轮回。“后有”就是我们的下一世。如果你这一生当中修行,证悟了空性,断除了下一世,不需要再以烦恼轮回,这个就叫作得道。如果下一世还需要用业力和烦恼来轮回,那就是还没有得什么道。

“不生妄想名涅槃”,“妄想”是什么呢?妄想就是执著。所有的执著,善的执著,恶的执著,无记——不善不恶的这些执著,在这个地方都叫作妄想。那么不生妄想的话,那就是涅槃。涅槃这两个字,是印度梵文的音,意思就是断除了所有的痛苦。

如果我们心里把所有的这些执著、妄想全部断掉了,那怎么可能有痛苦呢?痛苦是不会有的。因为我们各种各样的痛苦,都是来自于我们的执著,来自于各种各样的这些观念。所以,现在不生执著,不生这些妄想,自然这些痛苦都会停止,不会存在的。

生命的真相

“生命”包含的范围非常广泛。在宇宙中有很多种类的生命,也就是说,宇宙中很多实体星球和非实体星球的世界有形形色色的生命。但是,我们地球人对生命就没有那么多的了解,就以为只有地球上的动植物才是生命。其实在宇宙中生命的种类与展现形式很多。概括地讲,能够在宇宙中自然生长的存在都可以称为生命;也可以这样理解——有感知能力的存在都是生命,因为一个生命具有的最基本的能力就是感知能力。

为什么宇宙中会有形形色色的生命?是因为宇宙中的高级存在们发现了信息与宇宙中基础能量①的微妙关系。正向信息能够提升宇宙能量场的频率,在不同频率能量场的作用下,有些能量可以转化为阴性的或阳性的物质,这些物质又可以形成各种各样阴性或阳性的物体。也就是说,正向信息可以维护宇宙正常地运行并促进宇宙不断繁荣发展。大宇宙之所以需要正向的信息,是因为正向信息能够维护万物不至于回归到物质的状态,甚至回归到形成物质之前的能量状态。正因为了解到了这样的宇宙规律,宇宙中高级存在们才创造各种各样的条件来散发正向信息促使宇宙不断地向上发展。高级存在们创造的条件就是——创造出各种各样的有爱心的正义生命,因为这样的生命能不断地散发出正向信息。只有越来越多正向的信息才能不断维持和提升宇宙能量场的频率,从而保存宇宙中的万物和保障宇宙中所有存在的正常生存。可以说,如果没有生命,整个宇宙就会平淡无奇,没有任何色彩,也没有生机。这就是宇宙为什么有包括人类在内的形形色色生命的由来。

虽然人类只是众多物种之一,但人类被界定为高智慧的物种。在生命空间②中比较低维的世界,人类这个物种起到引领其它物种的作用,其它物种只能充当配角,所以人类就比其它物种要担负更大的责任。

因为地球上很少有人知道这些真相,所以很多人没有责任心,只为自己而活,没有想过自己在宇宙中充当着怎样的角色。这也是因为宇宙知识在地球上没有得到普及,地球人无法知道自己应该担负的责任,大多数人才迷惑,才没有责任心与使命感,才过着浑浑噩噩的生活,才没有想到为他人付出,为这个世界尽到一些责任,或为宇宙的发展与提升作出自己应有的贡献。

在宇宙中确实存在无数的物种,很多物种在地球上根本就没有,我们也没有见到过,所以当一些外星生命③来到我们地球时,我们就非常好奇,甚至惊讶。正因为这些外来的生命来到了地球,我们才从中了解到地球之外的一点点信息;也因为这些外来生命的出现,我们才有机会了解到宇宙确实存在形形色色、各种各样的生命。无论这些外来的生命长相如何,它们和我们一样都是存在于宇宙中的生命。

在宇宙中有很多生命是生存于阴性的世界中,当然有的也像我们一样生存在实体星球的阳性世界。而来到地球的这些阳性外星生命,它们的能力在我们地球人之上,所以它们才有能力来到地球。它们来到地球目前还是在考察阶段。只是我们地球人不懂才有各种各样的传言,让大家更加疑惑,不知道这些外星生命来到地球是何用意,有何目的。来过地球的这些阳性生命我们有所了解,但是绝大多数的阳性生命没有来过地球,而且它们当中大多数的能力非常强。

宇宙中的生命有正直善良的,也有邪恶的。正直善良的生命代表的就是正义,而邪恶的生命是在破坏宇宙的秩序。在生命空间中的不同世界就存在不同的生命,有正义的,当然也会有邪恶的,而且它们各自有各自的发展。

大多数地球人都是正义生命的后裔,本性是善良的,只是多年以来一直受到邪恶生命④的侵害,才让地球变成如今这个模样。因为高维空间那些邪恶的生命有不同的存在形式,它们可以通过各种各样的方式来破坏地球,并且以它们邪恶世界的模式呈现在地球上。也就是邪恶的物种要把正义的地球变成它们邪恶的世界,也可以称之为负能量的世界,这就是邪恶的生命来到地球的原因。

其实邪恶的生命也有很多种,它们的能力与能量级别都不相同,有一些是我们的肉眼可以看得到的阳性生命,但是绝大部分是我们肉眼看不到的阴性生命。因为它们生命的形式与我们地球人不同,我们就无法看到它们,所以也不相信有它们的存在,这就是我们地球人的悲哀!自己眼睛看不到的事物就不相信它们的存在,这种狭隘的思想禁锢了我们地球人对宇宙的了解,甚至有很多人不想去了解这些真相。这样禁锢自己,只能说是自欺欺人,对自己的生命不负责任,更别说去对这个世界负点责任了。

如今高维空间的阴性邪恶生命以各种各样的方式来到地球,并存在于各个领域,这些邪恶的生命可以控制我们地球人,让地球人按它们的方式去做事。比如:它们想要我们地球人做什么样的事情,只要控制我们的心,就可以达到目的。因为我们地球人有弱点,也就是有贪心、有欲望,有自私自利的思想与行为,所以非常容易被邪恶的生命利用与控制。但是邪恶的生命控制不了有很高智慧与正能量的人。也就是说,只要我们有正义、有智慧就不会被邪恶的生命利用,更不可能被它们控制。

我们地球人如今不知道是被邪恶的生命控制,所以才找不到原因,也不知道如何去解决如今地球存在的问题。这些真相之前我们不懂,才不知道地球为什么变成了如今的这个模样!其实就是因为有高维空间邪恶的物种一直在破坏、干扰、加害我们地球人,才使地球人变得越来越自私,越来越缺乏正义感,越来越没有爱心,大多数人只选择为自己而活。这就是邪恶的物种用各种各样的方式来迷惑、利用、控制地球人的结果,这也是它们的本领,现在它们已经基本上“成功”地控制了地球人。而我们地球人还不知道真相,也不知道是什么原因使自己变成这个模样。现在我把真相告诉地球上的亲人们,就是希望还有正义的亲人们,一定要把这些真相告诉更多的亲人,让每个人都通过了解宇宙真相来改变自己,不再受邪恶生命的利用与控制。

只要我们不贪心,没有过多的欲望,就不会被邪恶的物种利用与控制,就可以完全地摆脱它们,回归正道,成为真正有爱心有正义的人。只有这样,我们才能得到真正的自由,才能按照自己的愿望幸福地生活在这个世界上,而不是在别人的控制中过一辈子!

当一个人活在这个世界上不了解生命真相与宇宙真相的时候,就活得非常的悲哀、非常的被动。如今无偿地普及宇宙知识,告诉亲人们这些真相,就是想让地球上的亲人们觉醒,都懂得去抗击来自不同世界的邪恶物种对自己的利用与控制,让它们没有容身之处!同时也让自己在这个世界上充分体现自身的价值。

好了,这一节《生命的真相》就传达到此。

接收日期:2016 年 9 月 19 日

【注释】
①基础能量:指的是宇宙中原有的并没有被人为加工过的能量。
②生命空间:宇宙中像动植物这样的生命生存的总空间范围。
③外星生命:这里指的是其它实体星球的阳性生命。
④邪恶生命:破坏宇宙正常秩序的生命。

——合道而行

【#弘扬英模精神汲取榜样力量# 新时代新担当新作为 记汝州市司法局小屯司法所所长何莹莹】
人物档案:何莹莹,女,中共党员,法律硕士研究生、公职律师。参加工作以来忠于职守、立足基层、关注民生,在群众中树立了良好的口碑,为提高人民群众法律素养,引领镇村法治化进程,促进社会和谐稳定作出了积极贡献。

解基层之需,全方位多渠道服务镇村法治建设
作为一名法律硕士,何莹莹从扎根基层的那一天起,就利用自身专业优势,为镇村提供精准法律服务,推动镇村法治化建设进程。

一是当群众的法律顾问。为了满足群众日益增长的法律服务需求,她以公共法律服务工作站和46个村级公共法律服务工作室为依托,围绕群众生产和生活需求,提供免费法律法规查询、法律问题解答、法律事务解析等,特别是为流动人口、农民工等弱势群体的权益维护等提供法律服务。平均每年接待法律咨询500多人次,引导群众法律援助、聘请律师、办理公证和司法鉴定100余起。

二是当镇政府的法律助手。为了更好推进法治政府的建设,她积极协助镇政府运用法治思维和法治方式管理和处理经济和社会事务,推进依法治理。促进落实“谁执法谁普法、谁服务谁普法”普法责任制,为党委政府重大决策提供法律依据,促进依法决策、依法行政。协助镇村创建“民主法治示范镇、示范村”的活动,促进基层民主法治建设。同时,积极为乡村振兴战略的实施、精准扶贫和脱贫攻坚、保障和改善民生提供法律服务。平均每年协助镇政府起草法律文书30份余,为镇村审核各种合同80余份,提供法律意见和建议100余条。2021年小屯镇成功创建省“民主法治示范镇”。

三是当干群的普法宣传员。为了将法律知识融入大众文化之中,普及法律知识,弘扬法治精神,推动社会主义法治文化建设,她充分利用“12·4”国家宪法宣传日等节点不间断开展法治宣传教育。常态化开展群众性法治文化活动和法律进乡村、进学校等,定期开展“法律明白人”培训、座谈交流,提高干群法律意识和法治观念,并积极为企事业单位、社会组织等提供法律服务。平均每年开展普法宣传30余场,在全镇逐步形成遵纪守法和依法办事的良好风气。

创新发展“枫桥经验”,踏踏实实做好人民调解工作
何莹莹刚到小屯司法所时,基层农村的矛盾形形色色、五花八门,即使是鸡毛蒜皮的小事,但为了面子等等,经常是各说各的理,互不相让,她也曾经手足无措、恐慌、迷惑。后来,她借鉴“枫桥经验”,发动和依靠群众,夯实村级责任,坚持矛盾不上交,就地解决。

一是建全调解队伍。她将“枫桥经验”的“小事不出村,大事不出镇”创新发展为“小事不出组,大事不出村,重大事项不出镇”,把第一道防线下沉到村小组一级。对全镇428个村民小组搭建了横到边、纵到底的网格化调解队伍,并每月召开培训会,提高调解员的调解能力。

二是完善激励机制。对于调解成功的案件,按照难易程度分五个档次发放案件补贴,调动调解员的工作积极性和主动性。通过每月一通报、每季度一表彰,鼓舞士气,增强做调解工作的荣誉感。

三是坚持依法调解。运用法治思维和方式开展调解,引导当事人依法达成调解协议,让基层群众在调解的过程中就能够感觉到公平正义的力量,并坚持德治和法治相结合,使调解结果体现道德伦理和人文关怀,体现公序良俗,弘扬社会主义核心价值观。

四是创新“访调对接”机制。坚持人民调解和信访工作相结合。按照提前介入、关口前移的理念,把适宜调解的信访问题通过“调解交办函”形式,第一时间交办到镇调委会,从源头上预防化解信访矛盾。任职以来共调解矛盾纠纷1600多起、指导村级调解案件5060多起。

化解矛盾冲在前,积极参与化解重大疑难信访案件
小屯镇共有46个行政村,总人口近11万。近年来,受经济转型和环境治理等因素影响,信访量大,矛盾突出。有信访人情绪激动当场割腕自杀的,有披麻戴孝跪在镇政府门口的,还有假装晕倒讹了她2000块钱的,一年的信访量多达300余起,她经常要一个人面对几十个信访人。面对这一情况,何莹莹带领小屯司法所积极主动替政府分忧,对全镇历年信访案件进行分类量化分析,有针对性地解决常年信访量居高不下问题。

一场责任田边界纠纷让两家邻居仇视了十几年,双方争吵不断,持续上访,她连续9天驻村调解,重新丈量地积,使双方签订“备忘录”,尽释前嫌;一起共同饮酒致死的案件,她在事发第二天连续7个半小时不吃不喝一鼓作气,成功调解并赔付到位;一个双腿粉碎性骨折的当事人家属,开始不接受调解,反复上访,最后还是经过她的协调在大年夜达成赔偿协议,20多万元当场支付,让这一家人过了个安心年;一起因义务帮工造成爆炸烧伤案件,收废品的当事人被企业要求帮助切割废油桶盖,造成了全身85%烧伤,企业方只补偿6万元,她全程援助,历经一审、二审、执行和解、再次起诉及申请执行等程序,最终为其成功主张赔偿款100多万。类似的疑难复杂案件她共处理360余起,大量信访案件的解决,不仅为当事人排忧解难,同时也为镇政府一心一意谋发展营造了良好的环境。

热心矫正和疏导 ,爱心帮扶邪归正
何莹莹在执行社区和安置帮教过程中,热心疏导,善于思想矫正,始终牢固树立以人为本的理念,注重人性化执法,以心对待,以诚帮教,以情感化,建立起和谐、温暖的社区矫正“心灵驿站”,搭建刑释解矫人员回归社会的“桥梁”。

一是真心对待社区矫正对象,注重思想矫正。不冷眼看社区矫正对象,平时教育时与他们促膝谈心,结合案例因人施策,帮助他们树立正确的人生观、世界观和价值观。

二是悉心安置帮教人员。因他们普遍文化水平不高,谋生能力不强,有的还受到亲情的冷落、社会的歧视和其他不良社会关系的影响。何莹莹像对待亲人一样竭尽全力帮助他们解决生活、上学、就业等方面遇到的困难和问题,使他们顺利融入社会,成为守法公民和自食其力的劳动者。任职以来共计接收社区矫正对象312名,期满解除265名;共接收安置帮教对象509人,期满回归社会227人,现有在矫社区矫正对象47人,安置帮教对象281人,均服从司法所管理,没有脱管漏管现象,重新犯罪率控制在零。经她帮教的人员在以后的生活中都能以积极的生活方式让自己向好向善。

由于近年来在人民调解、法律服务、信访稳定、社区矫正等工作中率先垂范、成绩突出。“80后”的何莹莹已经获得40多项荣誉,其中7项为省部级荣誉。2018年代表河南省在全国模范司法所长培训班上作典型发言。2020年11月被中央政法委长安剑评选为全国月度 “平安英雄”;2020年底被司法部授予“全国模范人民调解员”;2021年10月被司法部表彰为“全国司法所模范个人”。

2021年3月作为全平顶山市唯一一位司法行政系统英模代表参加“平顶山市政法系统英模事迹报告团”。2021年6月当选汝州市第八届党代表,2021年8月当选平顶山市十次党代会代表,2021年9月当选河南省十一次党代会代表。2019年成功创建汝州市第一个省“五星规范化司法所”,小屯司法所先后被司法部授予“全国先进司法所”和“全国模范司法所”。(大河网记者 宋向乐)https://t.cn/A6xfjkc4


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