当你被别人背叛，你是选择原谅，还是到此为止？

做每一种选择，都有要承担的代价。
就像你问的这两种选项，每一个选项背后所面临的状况、后果都是不一样的。
选择没有对错，只要你能承担责任就好。
比如你问的是一对没结婚的情侣，一方背叛，那肯定是到此为止这个选项，更有有利。

权衡利弊下，现在 结束，你可能要面临一个人未知的生活，这让你很恐惧，且很痛苦。割舍过去，你也于心不忍。
但选择原谅，你可能就要面临更多的沉没成本的添加，结婚之后他继续背叛的概率几乎能到100%，你要想想，你到那个时候，再去止损，是不是又搭进去好几年了。
时间成本来说，肯定是越早止损越好。

但如果是婚后，情况更复杂，婚内对你有利可图，那就可以暂时保留婚姻。但是，这里不涉及什么原谅，只是权衡利弊下的考虑。
所以，感情中，原谅背叛这件事，基本不可能。
他的背叛是拿了一把刀捅你，而你选择原谅，就是自己拿了把刀又捅了你自己。
因为原谅，意味着你要选择隐忍，你要继续跟他过看似恢复平静，但实则回不到过去的日子。
两个人多年以来建立起的信任基石，已经被打破了。

充满了谎言、欺骗，他不再是那个充满担当与责任感的人，你也对他有了防备之心，就像一朝被蛇咬十年怕井绳，你不得不妨。
也许你也试图跟他回到毫无芥蒂的日子里，跟原来一样，但你发现，压根回不去。
这道阴影挥之不去，在你的脑海里，就像那只粉红色的大象，你越是想忘记伤痛，越是会被记起。

当他再次对你说爱你的时候，你心中不免升起一阵疑问：他是真的爱我吗？
当他跟你说晚上公司加班，要晚些回来的时候，你心中不免开始质疑：他是真的加班吗？还是？
当他对我特别殷勤，又买包又转账的时候，你开始疑虑：他这是又偷着做错事了，然后心虚了？
你会给自己安慰说，相信他吧，毕竟日子还要过下去，你也离不开他，你从未想过离开他的日子要怎么过。很多被出轨的人，就是在这个时候开始变得越来越疑神疑鬼，精神崩溃的。

心里有个巨大的窟窿，是上次被砸伤的，虽然血止住了，但是伤口裂痕还在，总是时不时发出阵痛。
越逃避某些问题，越是会爆发出来。

安安正是一个因为感情依赖过重，而无法离开男友的例子。
男友求原谅时太过真诚，扇了自己好多巴掌，下跪，抱头痛哭，说自己没数，自责给安安造成的伤害，绝对没有下次，只要肯原谅自己，以后肯定拿行动表示。
回想2年的感情过往，安安怎么可能忍心立马放手呢？
带着侥幸，也带着对男友的期盼，安安还是决定给他一次机会，看他的具体行动。

确实和好初期，如男友所述，给足安安安全感。随时报备，下班后就回来，也不加班了，公司应酬也能推就推。
一到周末就带安安出去玩，手机随便看，月工资大部分都转给安安。
安安看到这样的男友，其实也挺欣慰。觉得他就是个贪玩的孩子，之前的事情可能真的是爱玩罢了。
安安觉得选择原谅，换回现在的男友，选择做对了。

这样的状况大概维持了一个月，就基本打回了原型。
开始加班回来晚，公司应酬也经常喝的昏天黑地的，重点是，手机开始设了密码，安安已经看不了了。
有时候回来，身上的香水味，也让安安敏感的神经，开始了怀疑。
果然，一番打听查证，撩上了公司新来的妹子。
这让安安既愤怒，又伤心不已。自己的宽容，并没换回这个男人的真心。

她不禁想到：难道之前都是装出来的求原谅吗？他一直都是在骗我吗？真是狗改不了吃屎！
安安无比悔恨，当初就不该原谅这个男人，她以为男人真的知错会改，以为两个人可以回到过去，但都是假象。
安安被折磨的痛苦不堪，心被彻底撕碎，三观也再次 被震碎，她不知道这个男人到底在干什么，口口声声说爱，却做着这么伤人心的事情。

这就是原谅会带来的后果。
原则性的问题下，你妥协一次，失去一次底线，通常不是会换回对方的珍惜，而是变本加厉对你的伤害，他吃定你离不开，所以也就更无法无天了。
如果妹子在第一次就能识清这个男人的本质，不被他的花言巧语所蛊惑，不再对他抱什么期待，也许早就能开启新生了。

但现在她需要再次面临更多的伤口，时间成本，情感成本，她又付出了一倍。
原谅这个坑，很好入，但是很难出。放过对方，有时候是放过自己。
真的爱面前，谈不上如此大度的毫不在意，越担心他再次背叛，墨菲定律下，他越是会背叛。
与其把命运交到别人手里，不如自己掌握主动权。
未来还有几十年光景呢，好伴侣也有的是。
人生有很多选择，未婚，结婚，单身有伴侣，纯单身。

在一段错误的感情里，继续付出，就是在拿自己的生命开玩笑。
愿每个人都能在感情里，有清醒的判断，有及时离开的能力。#微博新知博主##情感##情感暖冬行动#

情感类灵气成愿反馈～彼此关系逐渐融洽，自己也慢慢放下焦虑、没安全感问题
运势讲究天时地利人和，天时是父母给的出生时间，天时是所在环境所在地，人和是你接触的人，碰撞出的磁场。所以感情相处需要好的能量气运才能和谐，你自己运势好坏也跟接触到的人有关
#reiki灵气##转运##复合前任修复感情#

【康熙年间，一行人毅然北游，路上所见所闻，犹如一部《山海经》】古人喜好书写游记，在这些游记当中，不乏荒诞离奇，乃至于怪力乱神的描写。比如以下这段“清人北游奇遇记”，便足以令今人感到啧啧称奇。#历史冷知识#

湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”

康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。

一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。

此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。

众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。

他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。

同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。

吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。

那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。

喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。

注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”

参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。

部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”

吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。

就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。

土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。

吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。

另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。

吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。

走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。

离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。

吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。

这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。

吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。

于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。

向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。

黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。

土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。

吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。

充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。

又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。

吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。

夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。

这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。

吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。