無論經歷多少次「事與願違」，我始終沒有放棄一個念頭，就是：我要繼續關愛他人、利益眾生。如果這樣一個心意，能夠安慰到世界上的某一個人，讓他知道世界上還有這麼一個人在關心著他，因此燃起希望、願意勇敢活下去，我也就心滿意足了。直到現在，支持我一路走下去最大的動力，我想就是這麼一念小小的利他之心，僅此而已。

～法王噶瑪巴首度英國弘法．〈修心八頌〉第三堂課 The Challenges of Practice, May 21, 2107 – Battersea Evolution, London

#弘一法师##书法# 【弘一华严经偈句七言联欣赏】
题识：增长无量深福海，利益一切苦众生。大方广佛华严经贞元译偈颂集句，岁次玄枵，越州光明觉院沙门解缚。

印文：佛(肖形印)、沙门月臂。

集大方广佛华严经句而成联，是弘一法师对联中最常见的形式。《华严经》集联，当属其盛年代表之作。此时结字已由方正转向修长，笔笔谨严，点画锋芒，销熔净尽，偶有牵丝，亦丝毫不减整体沈静安详的气质。用墨停匀温润，多力丰筋。章法恬静自然，与两边联款配合停匀妥贴。赵朴初曾言：“大师以书画名家而为出世高僧，复以翰墨因缘为弘法接引资粮，成熟有情，严净佛土，功巨利溥，泽润无疆，岂仅艺事超绝、笔精墨妙而已哉！”的确，弘一法师出家后一直将把书法作为弘法的方便。整件作品从内容到形式都充满着禅趣。敬观斯作，或如面临碧潭秋水，平淡恬静、安洋冲和的气息沁入心底，胸次间烦恼渐涤殆尽；或如聆听这位由儒入佛的高僧从容不迫的谆谆开示，温婉恳切，质朴离俗，如春雨润物，不知不觉地入其境界。真有去瞋恼，生慈心之功效。

莲池大师：《佛说阿弥陀经疏钞》卷一（二十七）

　　未能自利。先能利人者。菩萨发心。故不忍独善其身。心怀兼利也。兼利之道。弘法为先。而此经注疏。今多泯没。稽古无繇。虽一二仅存。略举大端。未畅厥旨。宏功者。即不可思议功德也。不知此经具有如是功德。则疑而不信。信亦不真。疏钞之作。不容己也。肤见者。肌肤在表。所入不深。喻浅见也。浅见奚能测佛深义。而以救世心殷。顿忘其陋也。心思者。心之官则思。尧舜之圣。尚竭心思。我何人斯。庸可忽也。部类者。专谈极乐大本等五经也。