每周一本书98| 《西游记》读书笔记5（于伽）：《西游记》中孙悟空自称皈依瑜珈门下。第九十四回孙悟空自奏道：“老孙祖居东胜神洲傲来国花果山水帘洞。父天母地，石裂吾生。曾拜至人，学成大道。复转仙乡，啸聚在洞天福地。下海降龙，登山擒兽。消死名，上生籍，官拜齐天大圣。玩赏琼楼，喜游宝阁。会天仙，日日歌欢；居圣境，朝朝快乐。只因乱却蟠桃宴，大反天宫，被佛擒伏。困压在五行山下，饥餐铁弹，渴饮铜汁，五百年未尝茶饭。幸我师出东土，拜西方，观音教令脱天灾，离大难，皈正在瑜伽门下。旧讳悟空，称名行者。”所以孙悟空是正经八百的瑜伽行者，我们瑜伽人的前辈。——2021年于伽老师瑜伽读书·写作营

看能“空”到那一层

原创 法喜禅悦 

学修佛法的目的，是要能开启觉悟的智慧，从而能够超出三界、不受六道轮回的摆布、突破时空业力的支配、实现究竟的解脱...

能具备达至究竟解脱的智慧才是生命中真正的财产，因为只有慧财是无量无边的、超越生死的..

若没有这个慧财的话，人就会活得很痛苦..就算开着豪车、住着豪宅、锦衣玉食的要啥有啥..可是照样会迷惑、会烦恼、会痛苦...

所以这些金钱物质上的富贵并不是真正的财产，能够导致解脱的智慧才是真正财产...

正因为如此，佛法讲的这个般若空性的智慧，就会显的尤为重要...

十八界，六根对六尘生六识..内在身心、外在世界都是色法的演变...

众生正是因为暂时没能看透这些色法，所以被其束缚，并深陷其中，衍生出无量的罪业与烦恼..以至于身心都无法解脱...

其实想想过去百年往前推，人类历史上的那么多人，如果也是如此这般的烦恼..烦到现在也没剩谁活着了，如梦幻泡影般的消失了...

所以，为色法而执着、而烦恼一辈子，最后能得到什么？骨头骨灰还是黄土..又或者全给“空”回去了呢？

那这个“空”是不是有个什么东西，拿掉了就没了、就空了呢？

一谈到“空”，就觉得是否定一切色法..这其实也是一种误解..

首先肉眼看得到的是色法，那眼睛看不到的就不是色法了吗？

虚空其实也是色法..也就是说，什么也没有，这也是一种色法，

肉眼能看见的色衬托出看不见的空，所以虚空这个概念是因色法而成立的..

没有了色也就没有了空...

由色才能显空，

由空才能显色，

空也是色的一种。

那色如何显出空呢？

比如说，把杯茶杯里的茶水喝完了，茶杯就“空”了。

正因为有茶杯这个色法，所以才显出来茶杯的空；正因为有这个空，所以才显出茶杯的功用...

茶杯里有茶水，虚空没增没减；

里面没茶水，虚空也不减不增。

所以说，有是色法，无也是色法..因为虚空是由色法比较、相对而安立出来的...

再比如说，这个花是紫色的，为什么是紫色的呢？

因为它非黄非红非黑非白...

否定到最后，就建立起一个肯定；同样肯定到最后，也可以成立一个否定。

所以，并不存在绝对的肯定与否定..这也是一些开悟空性的行者，不愿跟人去理论而保持三昧的原因...

所谓“空理”虽然比较不容易明白透彻，可真要是懂了就会产生法喜...

看一样东西可能当下还在，但当下就能把这个东西透视掉、看破掉了...

万事万物皆是无常的属性，无常本身也是假名的表述而无自性..

身体不永恒、宇宙万物也不永恒、一切万法都不永恒；

原来都是生灭的、不实在的、缘起缘灭的、暂时的；

眼耳鼻舌身意，所对应到的一切六尘..没有一样是无条件存在的..

而且都是由各种微粒组合而成，分到最后，空了..

从不同的角度上观察，都能一致把这些东西给透视没了..

用这种透视的眼光观察一切执着之物，就能放下分别执着与得失观念..心也就解脱自在多了...

那么现在正拿着手机看文章，如果用这种透视的眼光一看，能说这个手机就没有吗？

只肯定有、或只肯定无、或有无都肯定..这三种都不是如法的空...

说这个东西存在，可又不是实在不变的存在；看上去是有的东西，但又不是永恒的东西，因为是依缘生灭的，所以说“空”...

因此说这个“空”：

不肯定也不否定，

即肯定又是否定；

即有既无此为空，

非有非无也是空。

佛经里常出现“非啥非非啥”这种格式，套上就是：

非有非非有，非空非非空。

不是有，也不是没有；

不是空，也不是不空；

虽有而无，虽无而有；

真空不空，妙有非有；

非空非有，空有一时...

所以，在肯定的同时否定、否定的同时又肯定；二者同时、不偏两边..这个就是空..

再这么一层层参下去，一些行者就开悟空性了.......

南无阿弥陀佛

【 斗战胜佛 】

前期的齐天大圣美猴王，大闹天宫，就像青少年，个性飞扬，鳞角峥狞，欲与天公试比高。

中期的行者孙悟空，如同中年的我们，深陷社会规则之中，有十分的能力，却要藏七分，只能用三分，多年以前看西游，特别不爱看取经途中的孙悟空，感觉孙悟空突然弱了很多。而如今，当自己已过不惑之年，才知道特真实，妖怪再弱，架不住后台太硬，是一棒打死，还是棍下留情，先行请示，当然，以孙悟空的性格，倒不是不敢硬杠，大不了，一个筋斗十万八千里，但还有个凡夫俗子的唐三藏，及后勤俩人组拖后腿呢，打又打不得，走又走不掉，像极了已成家立，养家糊口的我们。

后期的斗战胜佛，经过九九八十一难的磨砺，已经圆滑到骨子里了，任何事情去请示，对方好像说了很多，又好像什么都没说，而且任何责任都担不上。真是万事从中过，片叶不沾身，真真的斗战胜佛了。