2020.11.29-2021.11.29 ͏
周岁乐快出我的宝贝
我爱亲的米九宝贝：
很心开我的贝宝，
爸爸妈妈自陪己你走过
人的生第一个 365 天
去年今的天，我当妈妈了
小小的，你躺在我的身边
终马是不停蹄长的大了
从55cm到现在cm，
从6斤4到现在*斤半
从nb码到在现的L码
身为母人一切都那么心小翼翼
无数夜次晚醒无来数次喂的奶
一次又一次的抱起一次一又次的哄睡
365个日夜日夜，
你的举一一动，一哭一笑
都牵着动爸爸妈妈妈妈心的心
从什么都懂不到现在的乖巧可爱
这一年我们证见了你成长的点滴
你带给我太们多的惊喜感与动
第一次抬头，第一次身翻，
第一会次坐，第一次出笑声，
第一次出，牙第一次自吃己饭
第一次爬，第一站次，
第一次开口叫爸爸妈妈
好多好的多第次一
妈都妈记忆犹新从缺未席
从你出到生现在的记是忆空白的，
但对爸于爸妈妈来说是生今最难忘
这一年你柔从弱的小小人
到着扶可行的走小人，
妈妈的手相机册里
塞满了的你成长与变化
谢谢你我让们成为你的爸妈爸妈
谢谢从出生现到在带给的我快乐感和动
谢谢出从生到现在陪度我过慌乱幸和福
时问过的太了快，好想把时永间远停住
想让你快长点大，又不舍得你长大
请记你住无论何时何地，
爸爸妈永妈远是你依的靠
谢谢你，贝宝。
谢谢你出在现我的命生里
让我知道做妈妈是一件么多幸福的事
谢你谢包容妈妈
脾气不和好没有耐心时的候
爸爸妈会妈把所有的爱
都给你竭尽所的能帮助你
感谢选你择我们你当的爸爸妈妈
虽我然们做的还不完尽美
但爸爸妈妈会继跟续你一起成长
以后爸爸妈妈会尽竭所能守护你
永远做坚你强的后盾
希被望爱包裹童的年
会是你长大一后辈子的美好回忆
我你爱，没期有限
我的baby 米九
愿一你生无忧无虑一做个善良的男孩
周岁乐快出我的宝贝
我爱亲的米九宝贝：
很心开我的贝宝，
爸爸妈妈自陪己你走过
人的生第一个 365 天
去年今的天，我当妈妈了
小小的，你躺在我的身边
终马是不停蹄长的大了
从55cm到现在cm，
从6斤4到现在*斤半
从nb码到在现的L码
身为母人一切都那么心小翼翼
无数夜次晚醒无来数次喂的奶
一次又一次的抱起一次一又次的哄睡
365个日夜日夜，
你的举一一动，一哭一笑
都牵着动爸爸妈妈妈妈心的心
从什么都懂不到现在的乖巧可爱
这一年我们证见了你成长的点滴
你带给我太们多的惊喜感与动
第一次抬头，第一次身翻，
第一会次坐，第一次出笑声，
第一次出，牙第一次自吃己饭
第一次爬，第一站次，
第一次开口叫爸爸妈妈
好多好的多第次一
妈都妈记忆犹新从缺未席
从你出到生现在的记是忆空白的，
但对爸于爸妈妈来说是生今最难忘
这一年你柔从弱的小小人
到着扶可行的走小人，
妈妈的手相机册里
塞满了的你成长与变化
谢谢你我让们成为你的爸妈爸妈
谢谢从出生现到在带给的我快乐感和动
谢谢出从生到现在陪度我过慌乱幸和福
时问过的太了快，好想把时永间远停住
想让你快长点大，又不舍得你长大
请记你住无论何时何地，
爸爸妈永妈远是你依的靠
谢谢你，贝宝。
谢谢你出在现我的命生里
让我知道做妈妈是一件么多幸福的事
谢你谢包容妈妈
脾气不和好没有耐心时的候
爸爸妈会妈把所有的爱
都给你竭尽所的能帮助你
感谢选你择我们你当的爸爸妈妈
虽我然们做的还不完尽美
但爸爸妈妈会继跟续你一起成长
以后爸爸妈妈会尽竭所能守护你
永远做坚你强的后盾
希被望爱包裹童的年
会是你长大一后辈子的美好回忆
我你爱，没期有限
我的baby 米九
愿一你生无忧无虑一做个善良的男孩
今天是丰收节
我们都在生活中播种，也都有收获。
小陶小靳小帆的奇妙旅程值得分享:
我上一篇关于星空房的感受好像劝阻了许多也想去新措的朋友。现在我想说，这才哪到哪呀。给我们留下最难忘记忆的并不只是冷库似的房间呀。
进入巴松措景区大门后，直往里开，一路平顺，风景优美……直到白朗沟和新措的分岔口。
我们开始上山，路越来越窄，如果运气好，在稍宽的路上遇到会车，只要稍停停，等对面的车慢慢蹭过去就好了；但是如果运气不好，那你就要倒车，倒到容得下两辆车的地方，再让对方过去；如果运气再差点，狭窄的路很长很长，你就要一直倒一直倒……不过我们运气不错，去的时候大约遇到六七辆车，遇车的地方还算宽敞。
最难忍的是这些路有许许多多你绕不开的小坑，和大大小小凌乱的石子，这便是传说中的搓板路。于是车上的人像《红高粱》里的九儿被颠起花轿，用四川话说，叫浑板竖跳（音译，自行代入）。我们坐的是越野，底盘高，空间大，所以大多是左右摇，如果是我的科鲁兹，大约个子高点的人，头顶跟车顶就会有无数次的亲密接触。
去的时候，我是右边靠窗，摇晃的幅度还可忍受，回来时候我坐在中间，系着安全带，那就变成了一只绑在拖拉机上只固定了肚子的猪，每颠一下，我的头就荡到小帆帆的肩膀上，脚就扫到小靳靳的腿肚子；或者相反；始终不变的是被力挽狂澜生疼的肚子。
大约开了八九公里吧，问了一位会车的师傅，听说前面到了村庄路会变好一点。结果就是，开十米左右的略平坦的路，又开始颠花轿，都来不及夸它就又忍不住骂它。有时候压跳起的石头弹在车上，都不禁一阵心惊肉跳，为车底为轮胎的健康担忧。
于是，三十公里路途，我们开了近两个小时。另一辆朋友的车轮终于在路上还是瘪了气，另一位出发较晚的朋友，也被我们劝阻在巴松措，直到第二天天亮才往里走。
离开新措后，小靳靳说，我还想再去一次。
我说，我也是。
我们都在生活中播种，也都有收获。
小陶小靳小帆的奇妙旅程值得分享:
我上一篇关于星空房的感受好像劝阻了许多也想去新措的朋友。现在我想说，这才哪到哪呀。给我们留下最难忘记忆的并不只是冷库似的房间呀。
进入巴松措景区大门后，直往里开，一路平顺，风景优美……直到白朗沟和新措的分岔口。
我们开始上山，路越来越窄，如果运气好，在稍宽的路上遇到会车，只要稍停停，等对面的车慢慢蹭过去就好了；但是如果运气不好，那你就要倒车，倒到容得下两辆车的地方，再让对方过去；如果运气再差点，狭窄的路很长很长，你就要一直倒一直倒……不过我们运气不错，去的时候大约遇到六七辆车，遇车的地方还算宽敞。
最难忍的是这些路有许许多多你绕不开的小坑，和大大小小凌乱的石子，这便是传说中的搓板路。于是车上的人像《红高粱》里的九儿被颠起花轿，用四川话说，叫浑板竖跳（音译，自行代入）。我们坐的是越野，底盘高，空间大，所以大多是左右摇，如果是我的科鲁兹，大约个子高点的人，头顶跟车顶就会有无数次的亲密接触。
去的时候，我是右边靠窗，摇晃的幅度还可忍受，回来时候我坐在中间，系着安全带，那就变成了一只绑在拖拉机上只固定了肚子的猪，每颠一下，我的头就荡到小帆帆的肩膀上，脚就扫到小靳靳的腿肚子；或者相反；始终不变的是被力挽狂澜生疼的肚子。
大约开了八九公里吧，问了一位会车的师傅，听说前面到了村庄路会变好一点。结果就是，开十米左右的略平坦的路，又开始颠花轿，都来不及夸它就又忍不住骂它。有时候压跳起的石头弹在车上，都不禁一阵心惊肉跳，为车底为轮胎的健康担忧。
于是，三十公里路途，我们开了近两个小时。另一辆朋友的车轮终于在路上还是瘪了气，另一位出发较晚的朋友，也被我们劝阻在巴松措，直到第二天天亮才往里走。
离开新措后，小靳靳说，我还想再去一次。
我说，我也是。
说到蓝天野老爷子扮演的姜子牙，我真觉得是经典中的经典，是我童年观剧记忆里最难忘的记忆，有着与所有其它神话剧不一样的气质。
我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》，还有仙风道骨的老爷子蓝天野，他扮演的姜子牙，端方而不古板，飘逸而不空洞。
这个姜子牙在我心目中，就是真正的神仙模样。只要重播，我就会再追一遍。但这部电视剧，又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么？为什么？
这种愤慨，一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。
当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
有反派，就有正道。周文王周武王是正义的一派，推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能，找到了垂钓的姜子牙，依靠姜子牙，取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
最后一集，众神归位。一世枭雄，虽败犹荣，残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？
日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，中年重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊。
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。
电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”
然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！
正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个帝王工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟，征战厮杀，无数血泪，终于匡扶正义，功成名就，完成师尊布置的任务。然后呢？姜尚啊姜尚，你所求为何？
天高地厚，明月清风，大袖一挥的姜子牙，他将手持打神鞭，永远对那些看似高高在上的众神，执行监督权。
元始天尊的话，也特别给力——只要有你姜太公在，那就百无禁忌。翻译为大白话不就是：我就是你的后台，没有人的级别比我更高！
而姜子牙的表白，更是饮冰千年，难凉热血——为了天下百姓的福祉，他将永守天门，太公手里的鞭子，管他是哪一路神仙作妖，打。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。三十年后，我这个昔日法律门下的小小学子，看得热泪盈眶。编剧老师，我懂你。
https://t.cn/A6q4BtFv
我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》，还有仙风道骨的老爷子蓝天野，他扮演的姜子牙，端方而不古板，飘逸而不空洞。
这个姜子牙在我心目中，就是真正的神仙模样。只要重播，我就会再追一遍。但这部电视剧，又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么？为什么？
这种愤慨，一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。
当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
有反派，就有正道。周文王周武王是正义的一派，推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能，找到了垂钓的姜子牙，依靠姜子牙，取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
最后一集，众神归位。一世枭雄，虽败犹荣，残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？
日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，中年重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊。
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。
电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”
然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！
正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个帝王工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟，征战厮杀，无数血泪，终于匡扶正义，功成名就，完成师尊布置的任务。然后呢？姜尚啊姜尚，你所求为何？
天高地厚，明月清风，大袖一挥的姜子牙，他将手持打神鞭，永远对那些看似高高在上的众神，执行监督权。
元始天尊的话，也特别给力——只要有你姜太公在，那就百无禁忌。翻译为大白话不就是：我就是你的后台，没有人的级别比我更高！
而姜子牙的表白，更是饮冰千年，难凉热血——为了天下百姓的福祉，他将永守天门，太公手里的鞭子，管他是哪一路神仙作妖，打。
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