#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。
事当快意处须转,言到快意处须住。
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。
处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。
以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。恩怕先益后损,威怕先松后紧。涵容以待人,恬淡以处世。
以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。
逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。
事当快意处须转,言到快意处须住。
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。
处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。
以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。恩怕先益后损,威怕先松后紧。涵容以待人,恬淡以处世。
以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。
性灵方向盘(3)
如果你伤害良知,它将会回头报复你。 改善社会风气,就从「礼让」做起。 自我尊敬是赢取他人敬意的最好方法。 人生的进展,起始于心,也终止于心。 要是不想把生活搞砸,就不要跟已经搞砸自己生活的人混在一起。
一个人可以不管外界发生什么事,只靠改变意识的内涵,使自己快乐或悲伤;意识的力量也可以把无助的境况,转变为反败为胜的挑战。 思想的力量是无远弗届的。 心态是形成你人格的最重要的因素。 追求内心和谐,唯有从掌握意识着手。 心灵统治肉体的论调,虽然没有生物学或医学的根据,却是生命过程中最根本的事实。 付出就像山谷的回音一样,你付出什么就回来什么。 真正的发现之旅,并不在于寻求新的景观,而在于拥有新的眼光。 活得过长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。 积极的生活,就是精神上的财富。 生活在紧张忙碌的现代社会,就必须培养健康宁静的心灵,否则就会被激烈的功利波涛袭卷漂流,成了漂泊无根的难民。
要散布阳光到别人心里,自己心里先得有阳光。 君子以仁存心,以礼存心。 测量一个人的力量大小,应该先看他的自制力如何。 以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。居安虑危,处治思乱。 以澹泊自处,以知能让人,胸中有无限快活处。 凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。慧律法师《茅蓬语录》
如果你伤害良知,它将会回头报复你。 改善社会风气,就从「礼让」做起。 自我尊敬是赢取他人敬意的最好方法。 人生的进展,起始于心,也终止于心。 要是不想把生活搞砸,就不要跟已经搞砸自己生活的人混在一起。
一个人可以不管外界发生什么事,只靠改变意识的内涵,使自己快乐或悲伤;意识的力量也可以把无助的境况,转变为反败为胜的挑战。 思想的力量是无远弗届的。 心态是形成你人格的最重要的因素。 追求内心和谐,唯有从掌握意识着手。 心灵统治肉体的论调,虽然没有生物学或医学的根据,却是生命过程中最根本的事实。 付出就像山谷的回音一样,你付出什么就回来什么。 真正的发现之旅,并不在于寻求新的景观,而在于拥有新的眼光。 活得过长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够长了。 积极的生活,就是精神上的财富。 生活在紧张忙碌的现代社会,就必须培养健康宁静的心灵,否则就会被激烈的功利波涛袭卷漂流,成了漂泊无根的难民。
要散布阳光到别人心里,自己心里先得有阳光。 君子以仁存心,以礼存心。 测量一个人的力量大小,应该先看他的自制力如何。 以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。居安虑危,处治思乱。 以澹泊自处,以知能让人,胸中有无限快活处。 凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。慧律法师《茅蓬语录》
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○以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。
人不能离开人群而独立存在,自然会有各种因缘和境界。人际交往中有善缘,有恶缘,有顺境,有逆境。怎样应对纷繁复杂的人事环境,保持心态稳定,涵养德行,是每一个人都无法回避、非常关心的话题。这一条就是古人为我们留下的宝贵经验。
首先告诉我们,“以淡字交友”,与朋友交往要淡泊无求。君子之交淡如水,道义相交,恬淡久远。为了利害而交往,利益发生冲突时就可能反目成仇,自己也每天生活在得失荣辱中,心神不宁,又怎么会交到真正的朋友呢?
“以聋字止谤”,矛盾误会甚至毁谤侮辱,在生活中似乎也难以避免,对人的伤害和冲击最大,所以有很多人说“人言可畏”。如果不能理智处理,往往酿成悲剧,后果不堪设想。这时也正是考验我们修养功夫的时候。这里告诉我们:止息毁谤唯有装聋作哑,不予理会,时间久了,自然真相大白。如果急于辩驳解释,只会越描越黑,造成更大的伤害。
“以刻字责己”,反躬自责要严格苛刻,不能得过且过,因循苟且。苛刻、刻薄本来是不好的品行,如果用来要求自己,帮助自己约束言语行为,避免过失,提升德行,却有意想不到的效果。可见事情的本身并没有一定的善恶,关键在于我们要善于运用,对自己转恶为善是有必要的。
“以弱字御侮”,面对别人的侮辱,只可以低姿态息事宁人,和平解决。如果对立抗拒,只能激化矛盾,两败俱伤。这里“弱”字,不是懦弱,而是明白因果的道理所表现出来的柔顺谦卑,韬光养晦,若无若虚。这种“弱”,具有更持久的生命力,就像初春的柳枝,生机盎然。所以老子在两千五百年前就说:“柔弱胜刚强。”能够相信、实行,人群的和睦、社会的和谐、世界的和平都不是梦想,而是可以实现的。
○以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。
人不能离开人群而独立存在,自然会有各种因缘和境界。人际交往中有善缘,有恶缘,有顺境,有逆境。怎样应对纷繁复杂的人事环境,保持心态稳定,涵养德行,是每一个人都无法回避、非常关心的话题。这一条就是古人为我们留下的宝贵经验。
首先告诉我们,“以淡字交友”,与朋友交往要淡泊无求。君子之交淡如水,道义相交,恬淡久远。为了利害而交往,利益发生冲突时就可能反目成仇,自己也每天生活在得失荣辱中,心神不宁,又怎么会交到真正的朋友呢?
“以聋字止谤”,矛盾误会甚至毁谤侮辱,在生活中似乎也难以避免,对人的伤害和冲击最大,所以有很多人说“人言可畏”。如果不能理智处理,往往酿成悲剧,后果不堪设想。这时也正是考验我们修养功夫的时候。这里告诉我们:止息毁谤唯有装聋作哑,不予理会,时间久了,自然真相大白。如果急于辩驳解释,只会越描越黑,造成更大的伤害。
“以刻字责己”,反躬自责要严格苛刻,不能得过且过,因循苟且。苛刻、刻薄本来是不好的品行,如果用来要求自己,帮助自己约束言语行为,避免过失,提升德行,却有意想不到的效果。可见事情的本身并没有一定的善恶,关键在于我们要善于运用,对自己转恶为善是有必要的。
“以弱字御侮”,面对别人的侮辱,只可以低姿态息事宁人,和平解决。如果对立抗拒,只能激化矛盾,两败俱伤。这里“弱”字,不是懦弱,而是明白因果的道理所表现出来的柔顺谦卑,韬光养晦,若无若虚。这种“弱”,具有更持久的生命力,就像初春的柳枝,生机盎然。所以老子在两千五百年前就说:“柔弱胜刚强。”能够相信、实行,人群的和睦、社会的和谐、世界的和平都不是梦想,而是可以实现的。
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