不然，邪说误人，自取罪过，极无廉无耻之辈，乃敢作是说耳。必须知道世间安分守己深藏不露

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【印祖讲故事：“食肉度生”，你真的可以吗？】

文钞原文：
又有一类人说，我之食牛羊鸡鸭等肉，为欲度脱彼等耳。此说不但显教无之，即密教亦无之。若果有济颠之神通，未为不可。不然，邪说误人，自取罪过，极无廉无耻之辈，乃敢作是说耳。
学佛者，须明白自己之身分力量，不可妄自夸大。至嘱至嘱。梁时，蜀青城山，有僧名道香，具大神力，秘而不露。该山年有例会，届时众皆大吃大喝，杀生无算，道香屡劝不听。
是年，乃于山门掘一大坑，谓众曰，汝等既得饱食，幸分我一杯羹，何如。众应之，于是亦大醉饱，令人扶至坑前大吐。所食之飞者飞去，走者走去，鱼虾水族，吐满一坑。众大惊畏服，遂永戒杀。
道香旋因闻志公之语，当即化去（有蜀人，在京谒志公。志公问，何处人。曰，四川。志公曰，四川香贵贱。曰，很贱。志公曰，已为人贱，何不去之。其人回至青城山，对香述志公语。香闻此语，即便化去）。须知世之安分守己者，一旦显示神通，当即去世示寂，以免又增烦恼耳。否则须如济公之疯颠无状，令人疑信不决，方可。——《印光法师文钞》•上海护国息灾法会法语（第七日）

白话译文：
还有一类人说：我之所以吃牛、羊、鸡、鸭等肉，是为了度脱他们。这种说法，不但显教没有，即使密教也没有。如果有济公的神通，也不是不可以。不然，邪说误导他人，自取无边罪过，极度无廉无耻的人，才敢说这种话。
学佛的人，必须明白自己的身分力量，不可妄自夸大，这是我恳切的嘱咐。梁朝时，四川青城山，有位僧人名道香，有大神通，秘而不露。青城山每年有集会，到时，众人都大吃大喝，杀生无数，道香屡次劝阻都不听。
这一年，道香就在山门前挖了一个大坑，对众人说：“你们都吃饱喝足，有幸也分我一杯羹，好吗？”众人同意。于是道香也大吃大喝，大饱大醉。然后叫人扶他来到坑前，大口呕吐。他所吃的动物，能飞的飞去，能跑的逃去，剩下的鱼虾水族，吐满一坑。众人大惊失色，惧怕而服从，于是集会便永久戒除杀生。
道香和尚，不久因为听到志公和尚的话，当即化去（有四川人，在京城拜见志公和尚。志公问：你是哪里人。回答说：四川人。志公说：四川的香是贵是贱？回答说：很贱。志公说：已为人贱[意思是：已经被人知道了]，为什么不走。此人回到青城山，对道香讲了志公的话。道香听闻此话，当即就化去了）。必须知道世间安分守己深藏不露的修行人，一旦显示神通，当即去世圆寂，以免又增烦恼。否则，必须如济公一样的装作疯颠，令人半信半疑，方才可以。

#一个好人[超话]# 读的时候就感觉适合王家卫用慢门、抽帧拍那些偷情的场景，刚搜了一下电视剧导演竟然真是王家卫。
黄浦江边，苏州河畔。两代人的爱恨喜悲。小儿女的纯情与成年人的迷失，印象最深的不是沪生、阿宝，是可爱纯真的蓓蒂，是爱讲故事的小毛，是陶陶离婚小琴坠楼，是李李到人间走一遭未被凡尘沾染，最后遁入空门。
读的时候感觉好乱，上海话读着还有些吃力，读完感觉整本书的结构很明晰，像树一样，开枝散叶，语言也很生动。环境的描写也很迷人，手绘的插图地图上还有小猫咪。