太贪的人，最后一无所有
《道德经》说：“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”
过分贪爱，会导致更大的消耗，一味聚敛，会带来更大的损失。
学会知足，就不会自取其辱；懂得知止，就不会置身险地，只有这样才能够长久。
农夫要买一块地。
卖地的人说：“太阳下山前，你跑过的土地都给你。”
他拼命地跑，想着土地越大越好，一刻不敢休息。
太阳下山前，他跑了足够远，但人却吐血倒地，不治身亡。
人们把他埋了，围在他的坟前议论。
有人问：“他到底需要多少土地，竟然跑死了自己。"
有人说：“他现在需要的，只有埋葬他的坑那么大了。”
农夫错把欲望当成了努力的方向，结果贪到最后，一无所有。
其实，并不是得不到的才最好，真正得到了，也未必会快乐。
学会知足，在适当的时候停下脚步，才能看到沿途的风景，享受美好的生活。
不贪，是一种心态，一种格局，一种智慧，更是一种能力。
李嘉诚教育孩子说：“你和别人合作，如果你拿七分合适，拿八分也合理，那么我们李家只拿六分就可以了。”
一个人最大的富有，是源于内心的富足。
《道德经》中讲：“致虚极，守静笃”。
放下贪婪和物欲，保持一颗淡泊清静的内心，才会收获一个美满的人生。
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我译老子《道德经》第四十四章

【原文】
  名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
【我译】
名声和生命相比，哪样更亲切？生命和财富相比，哪样更贵重？得到名利与丧失生命相比，哪样更有害？

【原文】
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
【我译】
过分贪爱，必定要付出很大的耗费；过分的积藏，必定会付出惨重的损失。所以知道满足才不会受到屈辱，知道适可而止才不会带来危险，这样才可以长久。

慎独。

【慎言】

俗话说，“慎言以养其德，节食以养其体”、

“修己以清心为要，涉世以慎言为先”、

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、

“说者无心、听者有意”、

“祸从口出，患从口入”……

无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。

【慎行】

慎行是一种风度，也是一种潇洒和坦荡。

“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”、

“言必信，行必果”，

“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志，

懂得“慎行”的人肯定志存高远。

【慎微】

“慎微”不是小器之人的行为体现，

而是不忽视细节，

是对事物的一丝不苟的态度。

《老子》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

在一定条件下，细节往往决定成败，图大者，当谨于微。

【慎独】

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

诱惑无处不在，

慎独，是面对美色的坐怀不乱，

是面对金钱以不贪为宝，

是面对不义之财以不占为本。

【慎欲】

古人云:“欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也。”

在追求个人欲望的过程中，应该时常保持知足常乐的心态，不做欲望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

【慎友】

真正的朋友是一面镜子，照照镜子，就可以明白自己的缺点；

真正的朋友也是一本书，翻翻书页，就可以学有所悟、学有所获。

“近朱者赤，近墨者黑”，

人生中最大的悲哀莫过于交友不慎，

所以，交友一定要谨慎！

【慎初】

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是一个举足轻重的问题，

善与恶只是一念之差、一步之遥。

迈出第一步都是艰难的，一旦迈出恶的一步，

最可能的结果是走向恶的深渊。

【慎终】

《老子》中言：“慎终如始，则无败事。”意思就是：“行百里者半九十”，

如果能始终如一，持之以恒，到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就很平安，没有败事可言。