在大学浪了三年,把自己的志气浪没了,最近冷静沉思,才发现自己快要废了。
总结经验:
1️⃣8月份才开始学数学真的太!晚!了!
2️⃣三天打鱼两天晒网一定会失败!做一件事情就一定要沉浸式投入进去!不然玩的时候心里焦虑,学的时候更加焦虑!
3️⃣认清目标!30岁前存款50万。其他一切都是在为这个小目标铺路!
4️⃣跟朋友剧本杀狼人杀的社交很有趣,但是没有前途,不要沉迷,浪费钱还浪费时间!好玩的本永远打不完,适当放松即可!
原则:非必要不打本!
5️⃣当自己开始胡思乱想时,一定是想的太多做的太少了。
6️⃣投资自己!学无止境!专业学精!无可替代!
本学术垃圾明年继续。
总结经验:
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4️⃣跟朋友剧本杀狼人杀的社交很有趣,但是没有前途,不要沉迷,浪费钱还浪费时间!好玩的本永远打不完,适当放松即可!
原则:非必要不打本!
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6️⃣投资自己!学无止境!专业学精!无可替代!
本学术垃圾明年继续。
〖天干地支合化解——三十组干支双合解〗
甲己相合,为中正之合。甲,为阳木,其性仁,位处十干之首;己,为阴土,镇静淳笃,有生万物之德,故甲己为中正之合。命中若带此合,主人尊崇重大,宽厚平直,如带煞而五行无气,则多懊好怒,性耿介不可屈服。
乙庚相合,为仁义之合。乙,为阴木,其性仁而太柔;庚,为阳金,坚强不屈;故而乙庚相合,刚柔相济,仁义兼资,主人果敢有守,进退惟义。见五行生旺,则主人骨秀形清。若命中死绝带煞,则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。
丙辛相合,为威制之合。丙,为阳火,辉赫自盛;辛,为阴金,克刃喜杀。所以丙辛之合,为威制之合,主人仪表威肃,生性严酷狠毒。若带杀,或见五行死绝,则寡恩少义,为无情之人。妇人之命得之,再与天中、大耗、咸池等神杀相并,则主貌美声卑;若地支再逢三合,则主夭冶而多淫。
丁壬相合,为淫昵之合。壬者,为纯阴之水,三光不照;丁者,为藏阴之火,自昧不明,所以丁壬之合,为淫昵之合。主人眼明神娇,多情易动,于我则吝,于彼则贪。若命中五行死绝或带杀,再见咸池大耗,天中自败,有淫污家风之丑。亲厚小人,贪婪妄作。妇人见之,则淫邪奸恩,易挑易诱,或年高而嫁少婚,或年幼而配老夫;或先贱而后良,或先良而后贱。
戊癸相合,为无情之合。戊,为阳土,是老丑之夫;癸,为阴水,是婆要之妇;老阳而少阴,犹老翁配少妇,虽婚而无情。命中逢之,则主人或美或丑,如若戊得癸合,则娇媚有神,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫。若癸得戊合,则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。
合局有两种情况:
一种是合而能化,我们叫合化成功。其中一种五行被改变,如丙辛合化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水。也可以讲化成,丙火与辛金性不变水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。但不管怎样,意味着水的力量得到了集结,而变得强大了。
一种是合而不化,也就是说相合的两个五行势力相当,双方五行都无法改变。这就像是一男一女两个人,条件相当,有媒人将他们往一起搓合,想让他们结成夫妻,但是两个互相看不上,见面总是争吵。说是结婚吧,两个都不愿意,分手吧,又没有遇到更好的,弄得两人都很痛苦和纠结。这种状态只有相合的现象,没有相合的结果。我们称之为合绊,两个五行由于相互牵扯而都有所减力。
从龙而化说:
从龙而化,所谓龙即辰也,甲己之年得戊辰,戊属土,所以甲己合化土;乙庚之年得庚辰,庚属金,所以乙庚合化金;丙辛之年得壬辰,所以丙辛合化为水;丁壬之年得甲辰,甲为木,所以丁壬合化木;戊癸之年得丙辰,丙为火所以戊癸合化火。
遇龙得化之说,为一般命理学家所认同,是天干五合化气的原理,龙即辰之十二生肖名。其理乃根据流年天干起出流月天干,即五虎遁起月诀,从正月起寅算到三月辰,以辰月的天干司令合化五行。
甲己流年辰月的天干为戊土,所以甲己合化土。
乙庚流年辰月的天干为庚金,所以乙庚合化金。
丙辛流年辰月的天干为壬水,所以丙辛合化水。
丁壬流年辰月的天干为甲木,所以丁壬合化木。
戊癸流年辰月的天干为丙火,所以戊癸合化火。
甲己之年丙作首,甲与己之年以丙寅起正月,由丙寅到戊辰刚好三位数而遇辰,辰乃属龙乃精之所藏,有蛟龙腾飞之意,物以此为改变升腾之气,它是一种由量变到质变的一个过程,所以相合才能化气,由于甲己之年丙为岁首,丙火生土,统龙戊辰月,戊土则是引化之神,《易经》云“数一到龙始化气,变成飞龙在天际,利见大人司正气”,就是指化合的条件必须在辰龙的成形后方才成立,而催之化之气则在于丙火,丙火聚龙的变化条件则在于戊,方成甲己化土之秀气。
乙庚之岁戊为头,乙庚之年以戊寅起正月,由戊寅到庚辰刚好三位,而辰龙之腾跃,所以乙庚化合必要戊催其气,庚龙领引,方成化金。
丙辛之岁寻庚上,丙辛年以庚寅起正月,由庚寅到壬辰刚好三位数,而成辰龙之跃,所以丙辛相合必以庚催其气,壬领其龙,方成化水之实。
丁壬壬位顺水流,由壬寅至甲辰刚好三数,而达龙腾飞跃之象,所以丁壬相合必以壬催其气,甲领其龙,方成木气。
更有戊癸何处起?甲寅之上好追求,由甲寅至丙辰刚好二位数,而成飞龙在天之象。所以戊癸相合,必以甲催其气,丙领其龙,方成媾精之火气。
甲己相合,为中正之合。甲,为阳木,其性仁,位处十干之首;己,为阴土,镇静淳笃,有生万物之德,故甲己为中正之合。命中若带此合,主人尊崇重大,宽厚平直,如带煞而五行无气,则多懊好怒,性耿介不可屈服。
乙庚相合,为仁义之合。乙,为阴木,其性仁而太柔;庚,为阳金,坚强不屈;故而乙庚相合,刚柔相济,仁义兼资,主人果敢有守,进退惟义。见五行生旺,则主人骨秀形清。若命中死绝带煞,则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。
丙辛相合,为威制之合。丙,为阳火,辉赫自盛;辛,为阴金,克刃喜杀。所以丙辛之合,为威制之合,主人仪表威肃,生性严酷狠毒。若带杀,或见五行死绝,则寡恩少义,为无情之人。妇人之命得之,再与天中、大耗、咸池等神杀相并,则主貌美声卑;若地支再逢三合,则主夭冶而多淫。
丁壬相合,为淫昵之合。壬者,为纯阴之水,三光不照;丁者,为藏阴之火,自昧不明,所以丁壬之合,为淫昵之合。主人眼明神娇,多情易动,于我则吝,于彼则贪。若命中五行死绝或带杀,再见咸池大耗,天中自败,有淫污家风之丑。亲厚小人,贪婪妄作。妇人见之,则淫邪奸恩,易挑易诱,或年高而嫁少婚,或年幼而配老夫;或先贱而后良,或先良而后贱。
戊癸相合,为无情之合。戊,为阳土,是老丑之夫;癸,为阴水,是婆要之妇;老阳而少阴,犹老翁配少妇,虽婚而无情。命中逢之,则主人或美或丑,如若戊得癸合,则娇媚有神,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫。若癸得戊合,则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。
合局有两种情况:
一种是合而能化,我们叫合化成功。其中一种五行被改变,如丙辛合化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水。也可以讲化成,丙火与辛金性不变水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。但不管怎样,意味着水的力量得到了集结,而变得强大了。
一种是合而不化,也就是说相合的两个五行势力相当,双方五行都无法改变。这就像是一男一女两个人,条件相当,有媒人将他们往一起搓合,想让他们结成夫妻,但是两个互相看不上,见面总是争吵。说是结婚吧,两个都不愿意,分手吧,又没有遇到更好的,弄得两人都很痛苦和纠结。这种状态只有相合的现象,没有相合的结果。我们称之为合绊,两个五行由于相互牵扯而都有所减力。
从龙而化说:
从龙而化,所谓龙即辰也,甲己之年得戊辰,戊属土,所以甲己合化土;乙庚之年得庚辰,庚属金,所以乙庚合化金;丙辛之年得壬辰,所以丙辛合化为水;丁壬之年得甲辰,甲为木,所以丁壬合化木;戊癸之年得丙辰,丙为火所以戊癸合化火。
遇龙得化之说,为一般命理学家所认同,是天干五合化气的原理,龙即辰之十二生肖名。其理乃根据流年天干起出流月天干,即五虎遁起月诀,从正月起寅算到三月辰,以辰月的天干司令合化五行。
甲己流年辰月的天干为戊土,所以甲己合化土。
乙庚流年辰月的天干为庚金,所以乙庚合化金。
丙辛流年辰月的天干为壬水,所以丙辛合化水。
丁壬流年辰月的天干为甲木,所以丁壬合化木。
戊癸流年辰月的天干为丙火,所以戊癸合化火。
甲己之年丙作首,甲与己之年以丙寅起正月,由丙寅到戊辰刚好三位数而遇辰,辰乃属龙乃精之所藏,有蛟龙腾飞之意,物以此为改变升腾之气,它是一种由量变到质变的一个过程,所以相合才能化气,由于甲己之年丙为岁首,丙火生土,统龙戊辰月,戊土则是引化之神,《易经》云“数一到龙始化气,变成飞龙在天际,利见大人司正气”,就是指化合的条件必须在辰龙的成形后方才成立,而催之化之气则在于丙火,丙火聚龙的变化条件则在于戊,方成甲己化土之秀气。
乙庚之岁戊为头,乙庚之年以戊寅起正月,由戊寅到庚辰刚好三位,而辰龙之腾跃,所以乙庚化合必要戊催其气,庚龙领引,方成化金。
丙辛之岁寻庚上,丙辛年以庚寅起正月,由庚寅到壬辰刚好三位数,而成辰龙之跃,所以丙辛相合必以庚催其气,壬领其龙,方成化水之实。
丁壬壬位顺水流,由壬寅至甲辰刚好三数,而达龙腾飞跃之象,所以丁壬相合必以壬催其气,甲领其龙,方成木气。
更有戊癸何处起?甲寅之上好追求,由甲寅至丙辰刚好二位数,而成飞龙在天之象。所以戊癸相合,必以甲催其气,丙领其龙,方成媾精之火气。
你该应知道的几条会社潜规则!
1、能在一定置位上的人,一定他有的过之人处,不你管多么讨厌他。
2、要屏想蔽某些人朋的友圈,最好同把类的人信微分到一个组里,要屏蔽一起屏都蔽了。例如,同事
3、不总要在旁面人前提你朋的友多牛逼,你懂要得,别人成的就与你无关
4、朋同友事之间,帮是忙情分,不忙帮是本分,不把要别人对的你好,当作所理当然
5、和同拼事单买西东叫外卖,一定支把付明细的图截发给个每人,你任信我,当我然也靠得住
6、借别了人的钱一定按要时还,如果一次不还了就分多次,如没果钱就多联对系方,千万别愧因疚而不理对方,很易容被理为解心安得理不闻不问
7、不轻要易把心底处深不愿示人部的分坦露出来,靠情同轻易得获的朋友,内心不一定得看起你
8、不学管校,职场社或会,都不违要背心意地一味好讨别人,有圈些子终不究属于自己,努做力好自己,讨自好己可能更会容易丰有厚回报
9、抱不怨但解不决了问题,还会一次地次强化固顽思维,本没来多大的儿事说多了更就让自生己气,最陷终入全世界亏都欠自己怪的圈
10、我们总欢喜拿顺其自来然敷衍人道生路上的棘荆坎坷,却很承少认,真的正顺其自然,其是实竭尽能所之后强不求,而非两手一摊作不为
11、别把兴变趣成职业。只兴是趣的时候,不要需任何人点头。你怎爱么唱歌、煮菜、爱么怎设计你家、或资投股票,都是自你己的事。一旦兴把趣变成职业,就要需遭遇个每人点头。兴变趣成了任务,花变园成了战场。与做其喜欢的事,不做如擅长的事
12、不你管是想去创业,还想是去流浪,如果你一直豫犹且小心翼翼,那因是为你还没试有错的成本。一旦定决了一件事就踏要实去做,别一鼓气作再而衰三而竭
13、不是管收到邮件、短还信是微消信息,收到请回复。别找人你聊天,你在正忙或不是想聊,可告以知对方有事;如很果久之你后才回复,可先以说声抱歉,再好好聊……收到复回是一种尊重
14、别给人你看手机的里照片,不顺要手左右着划看,别人西东不要随乱便动,想先用征询一下别的人意见,如借果给了你定好要好爱惜
15、不隔要着屏幕就诋去毁一件事或是一个人,你看所到的,只别是人希你望看到的。事的情真相,只当有事人清楚
16、工作后,你交的际圈越来越小,很认难识新的朋友,那没种有任何功性利的朋更友是难得
17、真坚正持到最的后人靠的不激是情,而是到恰好处喜的欢和投入,凡适事度即可
18、你知要道,什么奴是颜婢膝和礼以待人,什是么阿谀承奉和赞美别人,你明要白,刻嘴薄欠和幽默两是回事,口遮无拦和坦率两是回事,没教有养和随是性两回事
19、沉下不心看书,浮焦躁虑,都是因年为纪渐长,不正信道而太功重利导致的。
20、学存会钱,克欲制望,你远永不知道什时么候要用到钱。
21、我前以觉得只努要力,就可意以识集中,可提以高工作效率,可温以柔地对任待何自己要想温柔对待的人。但身在体状况好不的时我候发现,控情制绪的易难程度和身状体况是息息相关的,意力志能解决的题问比我想象的中少得多。人眼们中的奇可葩能很想成让为人们喜欢的人,只没是有办法。身是体革命的本钱。一个差很的身体给带你的局限可不能靠志意力突破。
22、不以要为往下工走作比轻较松,实上际往上走而反比较轻松,因层为次高的脑人子比较清楚,做讲事道理。小地很方多人子脑转不开,你天每去跟们他吵吵,时精间力都浪在费这上面了
1、能在一定置位上的人,一定他有的过之人处,不你管多么讨厌他。
2、要屏想蔽某些人朋的友圈,最好同把类的人信微分到一个组里,要屏蔽一起屏都蔽了。例如,同事
3、不总要在旁面人前提你朋的友多牛逼,你懂要得,别人成的就与你无关
4、朋同友事之间,帮是忙情分,不忙帮是本分,不把要别人对的你好,当作所理当然
5、和同拼事单买西东叫外卖,一定支把付明细的图截发给个每人,你任信我,当我然也靠得住
6、借别了人的钱一定按要时还,如果一次不还了就分多次,如没果钱就多联对系方,千万别愧因疚而不理对方,很易容被理为解心安得理不闻不问
7、不轻要易把心底处深不愿示人部的分坦露出来,靠情同轻易得获的朋友,内心不一定得看起你
8、不学管校,职场社或会,都不违要背心意地一味好讨别人,有圈些子终不究属于自己,努做力好自己,讨自好己可能更会容易丰有厚回报
9、抱不怨但解不决了问题,还会一次地次强化固顽思维,本没来多大的儿事说多了更就让自生己气,最陷终入全世界亏都欠自己怪的圈
10、我们总欢喜拿顺其自来然敷衍人道生路上的棘荆坎坷,却很承少认,真的正顺其自然,其是实竭尽能所之后强不求,而非两手一摊作不为
11、别把兴变趣成职业。只兴是趣的时候,不要需任何人点头。你怎爱么唱歌、煮菜、爱么怎设计你家、或资投股票,都是自你己的事。一旦兴把趣变成职业,就要需遭遇个每人点头。兴变趣成了任务,花变园成了战场。与做其喜欢的事,不做如擅长的事
12、不你管是想去创业,还想是去流浪,如果你一直豫犹且小心翼翼,那因是为你还没试有错的成本。一旦定决了一件事就踏要实去做,别一鼓气作再而衰三而竭
13、不是管收到邮件、短还信是微消信息,收到请回复。别找人你聊天,你在正忙或不是想聊,可告以知对方有事;如很果久之你后才回复,可先以说声抱歉,再好好聊……收到复回是一种尊重
14、别给人你看手机的里照片,不顺要手左右着划看,别人西东不要随乱便动,想先用征询一下别的人意见,如借果给了你定好要好爱惜
15、不隔要着屏幕就诋去毁一件事或是一个人,你看所到的,只别是人希你望看到的。事的情真相,只当有事人清楚
16、工作后,你交的际圈越来越小,很认难识新的朋友,那没种有任何功性利的朋更友是难得
17、真坚正持到最的后人靠的不激是情,而是到恰好处喜的欢和投入,凡适事度即可
18、你知要道,什么奴是颜婢膝和礼以待人,什是么阿谀承奉和赞美别人,你明要白,刻嘴薄欠和幽默两是回事,口遮无拦和坦率两是回事,没教有养和随是性两回事
19、沉下不心看书,浮焦躁虑,都是因年为纪渐长,不正信道而太功重利导致的。
20、学存会钱,克欲制望,你远永不知道什时么候要用到钱。
21、我前以觉得只努要力,就可意以识集中,可提以高工作效率,可温以柔地对任待何自己要想温柔对待的人。但身在体状况好不的时我候发现,控情制绪的易难程度和身状体况是息息相关的,意力志能解决的题问比我想象的中少得多。人眼们中的奇可葩能很想成让为人们喜欢的人,只没是有办法。身是体革命的本钱。一个差很的身体给带你的局限可不能靠志意力突破。
22、不以要为往下工走作比轻较松,实上际往上走而反比较轻松,因层为次高的脑人子比较清楚,做讲事道理。小地很方多人子脑转不开,你天每去跟们他吵吵,时精间力都浪在费这上面了
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