#鲸鱼与洲喵[超话]#[心]四月你好[心]
三月打投结果不理想,我谨代表个人反思
四月我会继续努力,把每一项做到极致
以此贴为证,每日打卡,欢迎监督
1⃣【鲸鱼★偶像指数榜】
目标周榜前七(4.6-4.12)

月榜前七(4.1-4.30)

2⃣【洲喵★爱豆生日汇 · 春日颂歌】
目标月榜前十(4.1-4.30)

3⃣【明星权力榜】
✨全年每天都投✨

4⃣【寻艺】
✨全年每日都签✨
①签到
②品牌星

5⃣【超级fans 】
✨全年每日都捐✨
项目非固定,不定时更新

6⃣【探咖森林种树公益】
集水滴种树

7⃣【360搜索热榜】

8⃣『星光打榜』https://t.cn/AiNvjCWh

#地缚少年花子君##八寻宁宁##cos试妆##求kkkkk#

“花子君,花子君,你在吗?”

“当然了,我们可是朋友”

“八寻和杀人犯也可以成为朋友呀”

可喜欢这对了!

完结撒花!!!!

我的宁宁假发终于发货了,

可惜衣服还没有到,

先用自己的小裙子试个妆

灵感来源于某次b站的主页推荐

4000粉了ヾ(゚∀゚○)ツ(。・∀・)ノ゛

我会继续努力哒wwww

五、标准不应该固定

虽然我们在相对的宇宙,但是我们的标准不应该一样。标准应该有弹性,生产线可以标准化,但很多不能多样化。比如穿衣服。美和丑没有标准,老子对人性的刻画无比深刻,他没有反对美跟丑。有人就有主观,就有不同的标准。如果今天有善的标准,大家都向那方面努力,做出来都是表面,伪善。有了模范母亲,很多就来买。形式化的东西就会有人仿制。不能太强调这些东西,否则就会产生负面的影响。老实讲现在很多假道学,降低成本本来是好事情,救灾拿着别人的钱,把救灾当做好事,就是幸灾乐祸。天底下没有对立,而是相对待。看长远一点,有跟无是一样的。难易相成,你把容易的做完,难事就没有了。长短是相行的。高下是相倾的。声有了节奏就变成了音。牛只有声没有音,很多人讲话有声无音,是声先到不是音先到。这不是叫人家作假吗?这是合理的松懈,上班不要一天紧绷绷。一切都是为了方便,说说而已。什么是长,不知道。什么是短,不知道。现在一开口就是美女、帅哥。天下万物生于有,有生于无。中国人讲无了,就是比较长久的。无要变有,弹性更大。不争一时,争一世。现在不如你没有关系,上辈子我比你强太多。我们活的这一段是道德的升降,这辈子来道德是加分还是减分。道德是看不见的手,起决定性的作用。但是我们不相信道德,我们比较相信科学有才相信,有我才相信,无就不相信。科学把我们害死,我们都不知道什么是科学。无是我们看不见,不是不存在。科学已经证明真空不是什么都没有,而是我们看不见。中国的智慧是知易行难,我们知道,但一辈子做不到。道不会出手收拾聪明人,让你自己收拾自己。聪明人最后都是害自己,老实人是不害别人不被别人害。所以当老实人也不容易。反者道之动,随着时间的流逝事情越来越糟。人越来越老,说你没有变那是骗你。事情越来越糟,所以上台容易下台难。弱者道之用,我们是同情弱者。这个人我不能赶他,因为他手无寸铁。散打冠军被太太打。人要变丑,很容易。道永远变动,这也是它永恒不变的原因。人变丑很容易,只要心不正,就会变丑。你的心量不够大,就有了正反。道都是自然存在的,道没有意志,它不想动手,都是自己把自己搞成这个样子。弱不是强的相反,你喜欢强,很快弱了。孤、寡是非常高明的,我是孤家寡人一个,你要帮助我,不能放弃我。低贱、卑下是基本,没有贱就没有贵。一个人你愿意处下,你很快就很会上来。你要做困难的事,何必要直冲,先把容易的事情做起来。你做很大的组合件,有难的部分有容易的部分。那是把容易的外包还是难的外包。把难的外包,其他人就不敢做,这一小部分都这么难。以后用反者道之动的思想来想问题,现在大多数人都是一厢情愿。先做小事后做大事。天下难事你要做容易的,天下无难事不是指没有难事,而是简单的做完就没有难的。做小做细,孔子就了不起,他老讲家常便饭的事。好高骛远,野心勃勃,往往一事无成。年轻人经常犯这样的错误。大一的时候眼睛在额头上,大二在眉头上,大四就下来了找不到工作。年轻人对世界上的事不懂,他认为他懂,你懂什么。大的关键在细,你再能干,粗心你就完蛋了。细心才不会误大事。轻言必寡信,多易必多难。当你在容易的地方你不用心,迟早产生困难。所有的障碍都是你自己造成的。老子和孔子都尊敬圣人,但是老子不提名字,为什么呢?孔子有一次拜访老子,老子就说你讲的那些事和人都过去了,就算尧舜禹出生在现在。他们也不可能变成尧舜禹。天下的事一再重复,但每次都不一样。这符合老子的名可名非常名。圣人是顺应民意的,民意是什么?言论一旦有了自由,社会就没有了公义。那些唱高调的人都是在讲片面的道理,说真话的人不会说出来。没理才讲那么大声。圣人不以自我为中心,自我太强是牺牲自己,按照老子的反者道之动最后你是没有自我的。但是我们受西方的影响,说我要自信。反对西方的自信,你有自信心干嘛呢。圣人无常心,以百姓为常心。不固执己见,不为私心。中山先生讲了一句至理名言,那么什么是民主?民主如果要变成好制度,需要一两位我们可以信赖的先知先觉的人来引导我们。其实是有先知先觉的人,现在是袖手旁观,没有人讲真话,一讲就挨骂,时不对。百姓中有善有不善才是正常。但是圣人能够善待他们,善的人我让他更善,不善的人我们让他趋于善。这是教化,不是教育。现在缺乏教化,我们现在是三不。父母不敢管子女,一管就翻脸。老师不敢管学生,一管就投诉。最可怜的,政府不敢管百姓。这不是一般人能做得到的,得需要仰望。现在这个形势,不能说。圣人不分辨好人和坏人,这样太粗浅,他们知道好人也做坏事,坏人也做好事。那有什么方法做得到呢?老子是有方法的,圣人处无为之事,行不言之教。一个人有为,心就偏了,人家就开始怀疑你的动机。中国人受到反者道之动的影响太深了,都是以怀疑为出发点。我真的没有想干什么,我随着自然发展。环境不停的在变,怎么可能保证呢?中国人他相信自己的感觉,不相信你说的话。无为是不违反自然的道理。你什么都可以做。你以身作则,让跟随你的人走自己的路,使人民自动自化。中国人想通了自己会做才是自在。我一旦说谁是我的学生,他一定不承认。我会说不是,他反而说是他老师。老师是别人认定的,不是自己来说的。现在年轻的老师回来说我教你,学生很反感。人都是自寻麻烦,自寻烦恼。道生万物不推辞,没有分比心不告辞。一直陪着你。我有功劳但是我不认为我有功劳。功劳是让给别人你才有的。你不要功劳,你就没有烦恼。道生万物就像是接生婆。


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