默认他的选择谅解买家就是对拐卖人口犯罪行为的宽容。就像有人几次偷了稀罕东西给家里人,但说是别人抛弃的,用这个东西的人会不知道是真抛弃还是假抛弃吗除非家人是智障,家人还用的那么心安理得。但这不是包庇吗?!丢了孩子的家庭从未放弃过寻找甚至是家破人亡,最后却是不得不忍痛割爱,而外人能说原谅说为了孩子不过是在给原家庭的伤口上撒盐更是这些看客不能感同身受!
为了孩子就要教他明辨是非分清善恶,道德更不能凌驾于法律之上!
为了孩子就要教他明辨是非分清善恶,道德更不能凌驾于法律之上!
星玛#今日绘本推荐#
《东郭先生和狼》
故事内容:狼被猎人追赶,求助善良的东郭先生帮忙,狼在危险解除后,转头就要吃掉东郭先生。《东郭先生和狼》出自《东田文集》,故事中的“东郭先生”预指那些不辨是非滥用同情心的人,而故事中的“狼”指的是忘恩负义、恩将仇报之人。
在人与人相处中,也存在“东郭先生”式问题,这个故事告诫我们遇事要分清善恶、明辨是非,切勿让善良害了自己。
《东郭先生和狼》
故事内容:狼被猎人追赶,求助善良的东郭先生帮忙,狼在危险解除后,转头就要吃掉东郭先生。《东郭先生和狼》出自《东田文集》,故事中的“东郭先生”预指那些不辨是非滥用同情心的人,而故事中的“狼”指的是忘恩负义、恩将仇报之人。
在人与人相处中,也存在“东郭先生”式问题,这个故事告诫我们遇事要分清善恶、明辨是非,切勿让善良害了自己。
#如何看待被拐子女往往选择养父母#这些被拐的孩子,有些人在认亲后仍然选择所谓的养父母,原因在于他们所受的教导本就不正。他们在一个三观不正的“家庭”里成长,然后成为一个三观不正的人,这是一件很正常的事。
由于这些被拐的孩子,他们本身也是受害者,所以他们怎么选择其实都可以理解,没有什么可指责和奇怪的。
只是,虽然这些孩子仍然认同所谓的养父母,但是社会却不可也不该认同,因为这种买卖行为显明是一种罪恶,若是认同这样的罪恶,岂不是黑白颠倒了?还谈什么法治?再者,一旦错缪的观念盛行,社会又岂有和谐的可能?
就像有消息说到,有个被拐的孩子认亲后,把亲生母亲的联系方式拉黑了,很显然,这意味着这个孩子被养废了,属于不可原谅的行为。试想,社会多了这种忘本的行为和现象会是什么后果?
当然,如果他的父母原本就不爱他,很早就抛弃他,导致产生他被拐的后果,或者父母在他被拐之后并未尽到寻找的责任,那么,他们做这样的选择倒是可以理解,也值得认同。
那些认亲后能够分清是非,选择回到父母身边或说能够做出正确回应的人,哪怕未必有正确的三观,但依旧算是正确的选择。因为这是他应该做出的选择。而且,多数应该都属于有良心有正确观念的人,他们能回到亲生父母身边也算得上是一个奇迹。
由于这些被拐的孩子,他们本身也是受害者,所以他们怎么选择其实都可以理解,没有什么可指责和奇怪的。
只是,虽然这些孩子仍然认同所谓的养父母,但是社会却不可也不该认同,因为这种买卖行为显明是一种罪恶,若是认同这样的罪恶,岂不是黑白颠倒了?还谈什么法治?再者,一旦错缪的观念盛行,社会又岂有和谐的可能?
就像有消息说到,有个被拐的孩子认亲后,把亲生母亲的联系方式拉黑了,很显然,这意味着这个孩子被养废了,属于不可原谅的行为。试想,社会多了这种忘本的行为和现象会是什么后果?
当然,如果他的父母原本就不爱他,很早就抛弃他,导致产生他被拐的后果,或者父母在他被拐之后并未尽到寻找的责任,那么,他们做这样的选择倒是可以理解,也值得认同。
那些认亲后能够分清是非,选择回到父母身边或说能够做出正确回应的人,哪怕未必有正确的三观,但依旧算是正确的选择。因为这是他应该做出的选择。而且,多数应该都属于有良心有正确观念的人,他们能回到亲生父母身边也算得上是一个奇迹。
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