试解李商隐《锦瑟》之二

下面进一步试解李隐商失志的凄清孤寂的心境。

“沧海月明珠有泪”，是诗人推出的又一幅心灵的画。这幅画的背后，是不着痕迹地暗用“沧海遗珠”的典故。《新唐书.狄仁杰传》云：“（狄仁杰）举明经，调汴州参军，为吏诬诉。黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：”仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣“。人才之见弃，如明珠之投海。诗人不直说，而是巧运艺术匠心，把“沧海遗珠”和鲛人泣泪成珠的故事融而为一，把抛弃到海中的明珠人格化了，说它为自己被遗弃的命运而流泪呢。这种写法富有传奇色彩，有力地烘托出英雄末路的悲剧气氛。

诗人在《安定城楼》诗中说：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。诗人用世之志本是”欲回天地“，而非汲汲于荣华富贵者。所以，李商隐不肯屈身辱志，攀龙附凤，表现出孤高耿介的品格。“蓝田日暖玉生烟”，似乎就是写这种高洁的情操。蓝田山的美云啊，你虽然埋没在土中，而美玉的精气依然冉冉升腾、直上云霄呢。

李商隐一生的经历，有难言之痛，至苦之情。诗人用四句诗把它隐约其辞地透露端倪，已经不胜其情了。所以诗人最后发出一声深深的叹息：”此情可待成追忆，只是当时已惘然！”如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已令人不胜惘然了。也就是说，当年怀恨，至今犹恨，此恨绵绵无尽期！

这首《锦瑟》，首联以古瑟起兴，尾联直抒胸臆，是诗家常用手法；中间二联写“华年”之思，就不同一般了。一般人写诗都是借眼前自然之景，抒自己胸中之情。这是人们熟悉的常景常情，因而容易理解。而李商隐诗往往心有所感，发而为诗，不直接借诸自然景象，而是诗人用自己心造的幻景，来代替自然山川的真实描绘。

比如，庄生幻蝶，蝶幻庄生，本来是现实生活中不存在的幻景，全是作者发挥想像的产物。又如“沧海月明珠有泪”一句，“沧海月明”是自然景像，不难理解，诗人驰骋巧思曰：“沧海月明珠有泪“，就变得费解了。诸如此类心造的幻景，全凭作者精心结构，藉以表达心灵深处要眇的情思。它比一般景句带有更多的主观色彩；更有象征意义；有更丰富的意蕴，因而也有更多的模糊性和不确定性，它能诱发读者的各种想象，因而造成理解上的意见分歧。

但是我们自觉地认识到这种“心象“的特点，紧紧围绕作者所提供的艺术形象和意境去探索，还是不难找到打开艺术迷宫的钥匙的。

清代学者章学诚在《文史通义》中谈到文艺创作由”心象”的问题时说：”有天地自然之象，有人心营构之象……人心营构之象，《暌》车之载鬼，翰音二登天，意之所至，无不可也。”李商隐这首《锦瑟》为什么难解？因就其创作方法说，它是一篇“心象”的代表作。 https://t.cn/RxBAHUP

有人要电动车么？带不走，转卖。碧蓝的天空，温和的阳光。
朋友们，举起你们的双手，让我看到你们，这边的朋友，还有这边的朋友。看到我了吗？好像用错地方了。
好吧，今日我们一起来念一首诗，好吧，大家跟着念
李商隐的《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪
南田日暖玉生烟
此情可待成追忆
只是当时已惘然

锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗，也是最难索解的一首诗。诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。

本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。诗人一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断。
诗人追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲愤、愤懑的心情。全诗运用比兴，善用典故，词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。