7月9⃣️日
2019年,半年过去了,内心的焦虑在融化,放下对自己的束缚,慢慢变回的感觉
看完美食治愈系电视剧《面包和汤和猫咪好天气》
“自己变自由后,与他人的时间才真正开始”
还不能完全理解这句话的意思,也许翻译也有误差吧。慢慢悠悠地讲述,亲近温暖的气氛,深刻的生活反思剧,喜欢的剧类之一
#精神扩容#
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戚薇35岁少女颜同台刘嘉玲55岁这两脸
如她所说慢慢了解自己
才会变得更好,不是所有女生都是仙女,但是都可以变成仙女。只要下定决心去努力,花费时间去维持,去经历,去感受,找到最适合你的,最终大家都能找到自己最美的样子
不要把时间当成敌人,要把岁月当成一个试错的过程,然后勇敢去尝试。
亮点是他俩都是麦吉丽粉丝
如她所说慢慢了解自己
才会变得更好,不是所有女生都是仙女,但是都可以变成仙女。只要下定决心去努力,花费时间去维持,去经历,去感受,找到最适合你的,最终大家都能找到自己最美的样子
不要把时间当成敌人,要把岁月当成一个试错的过程,然后勇敢去尝试。
亮点是他俩都是麦吉丽粉丝
越干净,灵性就越不能侵入你的本性
我们学佛应该怎么样懂得让自己心离妄念。
心离妄念,首先要心常离妄语。因为一个人经常说谎话,那么你就让自己的心蒙受污染。所以妄念就是因为你经常心想到一些不能做的事情,经常让自己用人间的那种思维,来掩盖你真正的佛性和良心,你才会慢慢地变得越来越愚痴,让你心一直存在着妄念,语言也会变成妄语。
所以念头,是我们现在人生当中一个比较重要的部分。因为当一个人没有智慧,他就会说慌;当一个人认为说谎能解决问题,他就会不停地说谎。
想一想,我们做人、学佛,怎么会认为说谎会能够帮助到自己?因为你从来没有想过一个问题,那就是因为说谎,会让你的心偏离我们正信、正念。我们人,心、佛都是合二为一的,所以一个人如果思维当中不正念,你就会慢慢偏离,内在的根灵,就会滋长不好的污浊之气和恶念。
根灵,就是我们根性,还有灵魂。所以很多人说,我的邪念,你的邪念怎么来的?邪念,只是你外面的念头,促使你失去了本性的根,所以人才会慢慢变得越来越不符合情理,让自己的真正的内涵的智慧失去,才会慢慢地让自己忘记了本初的佛性和觉悟。
所以学佛人为什么要懂得无常?为什么要懂得苦空?因为我们人间的一切,到最后都是得不到。所以佛才让我们随缘而定,不管哪个缘分来了,你要定得下来,不管你的心碰到什么,都不要入侵到你的内心当中。
所以心分成内心和外心,所以要稳定一个人的内心,心定得住,稳得住,那你才能修好心。所以人家说心乱,心乱的人,就慢慢地会失去智慧。所以一个人不能叫、不能吼,你看,很多人发脾气,一吼一叫,慢慢地就失去了理智,失去了自己的根灵。
所以一个人一直不能让自己安静下来,天天发脾气,天天让自己活在火气当中,你的本灵就会慢慢地往下走。往下走的,都是阴气太重,用现在话讲,你慢慢地就接近灵界的气场比较多了。
如果你人一安静,你的思维就比较干净,而且你越干净,灵性就越不能侵入你的本性。
所以念佛就是在念心。所以过去人家说,为什么有些人念经有口无心,所以念经要念心,如果你的心不动,你怎么能够让自己感动?你怎么能够让自己变得能够跟菩萨接上气场?所以一个人念经你心不动,你怎么能够让菩萨替你心动?就像做一件事一样,你讲话不能让别人感动,别人怎么能够帮助到你呢?
所以消除自己心灵当中的魔障,让正信正念常存,让污垢在你的心灵当中去除,然后定得下来,那就叫禅定。
要记住,过去很多人以为学佛只要打坐,就能禅定,就能上天。实际上,第一,你要坐得住;第二,你禅,必须有智慧,禅定,禅定,你没有禅的智慧,你是定不下来的。
所以很多人坐在那里,不管你双盘单盘,但是你脑子杂念纷飞,你怎么能够找到佛菩萨的这种根基呢?你怎么能够得到佛菩萨的般若呢?你的自性哪来三宝?
所以很多人说“自性三宝,要皈依自性”,你坐在那里,拥有禅定的人,你有菩萨的智慧,你坐得住,“因为我相信,相信佛,我相信佛法能够让我转变,让我能够以后到天界;我相信僧,就是我要戒律,我要守戒,所以这样才能到天上”。
我们学佛应该怎么样懂得让自己心离妄念。
心离妄念,首先要心常离妄语。因为一个人经常说谎话,那么你就让自己的心蒙受污染。所以妄念就是因为你经常心想到一些不能做的事情,经常让自己用人间的那种思维,来掩盖你真正的佛性和良心,你才会慢慢地变得越来越愚痴,让你心一直存在着妄念,语言也会变成妄语。
所以念头,是我们现在人生当中一个比较重要的部分。因为当一个人没有智慧,他就会说慌;当一个人认为说谎能解决问题,他就会不停地说谎。
想一想,我们做人、学佛,怎么会认为说谎会能够帮助到自己?因为你从来没有想过一个问题,那就是因为说谎,会让你的心偏离我们正信、正念。我们人,心、佛都是合二为一的,所以一个人如果思维当中不正念,你就会慢慢偏离,内在的根灵,就会滋长不好的污浊之气和恶念。
根灵,就是我们根性,还有灵魂。所以很多人说,我的邪念,你的邪念怎么来的?邪念,只是你外面的念头,促使你失去了本性的根,所以人才会慢慢变得越来越不符合情理,让自己的真正的内涵的智慧失去,才会慢慢地让自己忘记了本初的佛性和觉悟。
所以学佛人为什么要懂得无常?为什么要懂得苦空?因为我们人间的一切,到最后都是得不到。所以佛才让我们随缘而定,不管哪个缘分来了,你要定得下来,不管你的心碰到什么,都不要入侵到你的内心当中。
所以心分成内心和外心,所以要稳定一个人的内心,心定得住,稳得住,那你才能修好心。所以人家说心乱,心乱的人,就慢慢地会失去智慧。所以一个人不能叫、不能吼,你看,很多人发脾气,一吼一叫,慢慢地就失去了理智,失去了自己的根灵。
所以一个人一直不能让自己安静下来,天天发脾气,天天让自己活在火气当中,你的本灵就会慢慢地往下走。往下走的,都是阴气太重,用现在话讲,你慢慢地就接近灵界的气场比较多了。
如果你人一安静,你的思维就比较干净,而且你越干净,灵性就越不能侵入你的本性。
所以念佛就是在念心。所以过去人家说,为什么有些人念经有口无心,所以念经要念心,如果你的心不动,你怎么能够让自己感动?你怎么能够让自己变得能够跟菩萨接上气场?所以一个人念经你心不动,你怎么能够让菩萨替你心动?就像做一件事一样,你讲话不能让别人感动,别人怎么能够帮助到你呢?
所以消除自己心灵当中的魔障,让正信正念常存,让污垢在你的心灵当中去除,然后定得下来,那就叫禅定。
要记住,过去很多人以为学佛只要打坐,就能禅定,就能上天。实际上,第一,你要坐得住;第二,你禅,必须有智慧,禅定,禅定,你没有禅的智慧,你是定不下来的。
所以很多人坐在那里,不管你双盘单盘,但是你脑子杂念纷飞,你怎么能够找到佛菩萨的这种根基呢?你怎么能够得到佛菩萨的般若呢?你的自性哪来三宝?
所以很多人说“自性三宝,要皈依自性”,你坐在那里,拥有禅定的人,你有菩萨的智慧,你坐得住,“因为我相信,相信佛,我相信佛法能够让我转变,让我能够以后到天界;我相信僧,就是我要戒律,我要守戒,所以这样才能到天上”。
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