【独家|#小伙营救垃圾洞中流浪狗被骂“神经病”#】云南曲靖一个深约50米的地洞里，一只狗独自生活了至少6年，靠吃垃圾和村民倒的剩饭活下来。今年10月，一个外出务工的年轻人回村，偶然发现了它，并把它的故事发到网上。消息引来了山岳救援志愿者，也引来了家人反对和网友质疑。这只流浪狗在黑暗中的孤独被上亿次看见，而人与人之间的审视从未停止。
丫巴寨坐落在云南曲靖的富源县，三山簇拥。村里有一个不规则的大洞，老人们叫它“无底洞”。在四代人的记忆里，从来没人到达洞底。洞里四分之三的地面被垃圾铺满，人类数年来丢弃的东西，一多半都能在这里找到。这些垃圾里有时会出现一些食物，比如病死的鸡和猪，比如因没抹匀盐巴而生蛆的“腌秋肉”和“腌秋火腿”，甚至还会有人类的剩饭剩菜。
最了解洞底世界的是一只小狗，它独自在地下生活了至少6年。直到2021年11月14日，在漫长的6年时间里，小狗第一次看见了人类。
刘伍兵今年30岁，初二的时候就出去闯社会了。他听村民说起过“无底洞”中有只狗，直到今年10月底回到寨子，有村民说，洞里的狗在叫了，他就赶去瞧个热闹。刘伍兵在洞口吹了个有节奏的口哨，地底的狗回应了他，竟也在有节奏地叫。刘伍兵受到了震动，传言已经有些年头了，“这狗居然还活着”。
刘伍兵试过放下篮子救狗，但失败了。他把过程剪成视频发到了网上，浏览量达到了800万。越来越多的人开始关注这条“世界上最孤独的狗”。远在云南的王红杰也刷到了视频，关心起这只狗的命运。他今年34岁，业余加入了民间组织“中国洞穴救援联盟（CRC）”，做公益山岳救援已有5年左右，平均每年会出十几二十次志愿任务，救狗还是第一次。
11月13日下午，王红杰和两名搭档一起开车750公里，在14日凌晨抵达丫巴寨。他们把绳索拴在树上，使用“单绳技术”，在一根绳子上靠体力实现上升和下降；刘伍兵和两个队友在洞口拿着对讲机协助。爬上爬下一次，平均单程需要约十分钟。在王红杰以往五年的救援经历里，这次的难度绝对要打满星。并不是攀爬上的，而是洞里的气味令人作呕，还要在这样肮脏、本就呼吸困难的环境里剧烈运动，提防“被救者”伤人，这都是以往不会有的体验。
第一次救援失败了。一番奔跑追逐之后，“摁”到的狗拼命挣扎，咬得王红杰指甲下面出现淤血，然后逃走了。他们甚至找村民借了一只公狗，装在笼子里带下去过了一夜，以为同类的叫声可以把它吸引出来，但是也没有什么效果。“如果小公狗会说话，体验完这样地狱般的一夜，可能会把我们骂死。” 王红杰说。
刘伍兵也进入洞穴帮忙，才向下爬了五六米，就被匆匆赶来的妈妈阻止了。他的老婆也发信息骂他：“以后离我远一点，我还想多活几年。”老婆极力反对此事，可刘伍兵的心思全在救狗上。老婆直接订票飞去了上海，再打电话也打不通了。为什么非要救它，刘伍兵不愿深谈，或许是他个性调皮大胆，曾有过跟这只狗相似的经历，“不喜欢被困到的感觉”，“想让它看看外面的世界，可以到处飞翔、奔跑，像草原上的大马一样。”
11月27日，第二轮救援开始。这次有了钢丝绳“野猪套”，那是一种传统的捕兽陷阱。28日凌晨，小狗踩中了，没想到在装进笼子的时候，小狗奋力反抗，咬断木棍，咬坏了狗笼的门，从里面逃脱了，王红杰搭档双哥的手指甲也被咬了一口，“它那种求生的意志，爆发出来的 ‘洪荒之力’很恐怖的。”两人只好在洞里拿铁丝加固笼子，重新做陷阱。一直折腾到凌晨两点半，才把小狗成功装笼。
11月29日，这只掉入50米深洞独自生活6年的小狗，登上了各大社交媒体热搜。刘伍兵却开始失眠，心里五味杂陈。救狗没有带来所谓“流量的红利”来，质疑声却一路随行——“是不是为了拍视频，自己把狗扔下去的”、“是不是在拍连续剧”、“这狗能救一整年”、“花椒大料准备好了吗”、“卖什么，上链接” 。更有人直接私信他开骂：“你（扔狗）是神经病吧？”
而作为反复爬上爬下十几次的救援者，王红杰的流量可以说惨淡，更让他无语的是被问“救援收了多少钱”。这次的所有费用都是自费，王红杰觉得这在“中国洞穴救援联盟”已是常识。以往救完人，他还会趁受助者没清醒赶紧溜走，省去对方还要表达感谢的麻烦。比起跟受助者的缘分，他更珍惜队友之间“同绳共命”的情谊。但现在被质疑声追赶着，他一次次发视频自证清白。
11月30日，被救上来的小狗第一次晒太阳，刘伍兵开了直播，最多只有40余人同时观看。网友们夸狗“比猪坚强还坚强，有什么比孤独更可怕呢？” 也一人一嘴远程遥控刘伍兵照顾小狗。人类靠近时，小狗还会狂叫，但是对刘伍兵已经有了一点信任，允许他摸一摸头。救出小狗的第五天，刘伍兵给小狗拴上狗绳，第一次带它在寨子里逛逛，看看外面的世界。它很活泼，空空的土路上也要仔细闻嗅一番，喜欢往有垃圾的地方跑，也许在它看来，那就是食物的味道。
小狗拥有了一个名字，叫作“甜甜”，是救助群的网友们起的，因为“它一半的狗生尝尽了苦苦涩涩，该要尝尝甜的滋味。”#洞见计划# https://t.cn/A6xW9Pab
丫巴寨坐落在云南曲靖的富源县，三山簇拥。村里有一个不规则的大洞，老人们叫它“无底洞”。在四代人的记忆里，从来没人到达洞底。洞里四分之三的地面被垃圾铺满，人类数年来丢弃的东西，一多半都能在这里找到。这些垃圾里有时会出现一些食物，比如病死的鸡和猪，比如因没抹匀盐巴而生蛆的“腌秋肉”和“腌秋火腿”，甚至还会有人类的剩饭剩菜。
最了解洞底世界的是一只小狗，它独自在地下生活了至少6年。直到2021年11月14日，在漫长的6年时间里，小狗第一次看见了人类。
刘伍兵今年30岁，初二的时候就出去闯社会了。他听村民说起过“无底洞”中有只狗，直到今年10月底回到寨子，有村民说，洞里的狗在叫了，他就赶去瞧个热闹。刘伍兵在洞口吹了个有节奏的口哨，地底的狗回应了他，竟也在有节奏地叫。刘伍兵受到了震动，传言已经有些年头了，“这狗居然还活着”。
刘伍兵试过放下篮子救狗，但失败了。他把过程剪成视频发到了网上，浏览量达到了800万。越来越多的人开始关注这条“世界上最孤独的狗”。远在云南的王红杰也刷到了视频，关心起这只狗的命运。他今年34岁，业余加入了民间组织“中国洞穴救援联盟（CRC）”，做公益山岳救援已有5年左右，平均每年会出十几二十次志愿任务，救狗还是第一次。
11月13日下午，王红杰和两名搭档一起开车750公里，在14日凌晨抵达丫巴寨。他们把绳索拴在树上，使用“单绳技术”，在一根绳子上靠体力实现上升和下降；刘伍兵和两个队友在洞口拿着对讲机协助。爬上爬下一次，平均单程需要约十分钟。在王红杰以往五年的救援经历里，这次的难度绝对要打满星。并不是攀爬上的，而是洞里的气味令人作呕，还要在这样肮脏、本就呼吸困难的环境里剧烈运动，提防“被救者”伤人，这都是以往不会有的体验。
第一次救援失败了。一番奔跑追逐之后，“摁”到的狗拼命挣扎，咬得王红杰指甲下面出现淤血，然后逃走了。他们甚至找村民借了一只公狗，装在笼子里带下去过了一夜，以为同类的叫声可以把它吸引出来，但是也没有什么效果。“如果小公狗会说话，体验完这样地狱般的一夜，可能会把我们骂死。” 王红杰说。
刘伍兵也进入洞穴帮忙，才向下爬了五六米，就被匆匆赶来的妈妈阻止了。他的老婆也发信息骂他：“以后离我远一点，我还想多活几年。”老婆极力反对此事，可刘伍兵的心思全在救狗上。老婆直接订票飞去了上海，再打电话也打不通了。为什么非要救它，刘伍兵不愿深谈，或许是他个性调皮大胆，曾有过跟这只狗相似的经历，“不喜欢被困到的感觉”，“想让它看看外面的世界，可以到处飞翔、奔跑，像草原上的大马一样。”
11月27日，第二轮救援开始。这次有了钢丝绳“野猪套”，那是一种传统的捕兽陷阱。28日凌晨，小狗踩中了，没想到在装进笼子的时候，小狗奋力反抗，咬断木棍，咬坏了狗笼的门，从里面逃脱了，王红杰搭档双哥的手指甲也被咬了一口，“它那种求生的意志，爆发出来的 ‘洪荒之力’很恐怖的。”两人只好在洞里拿铁丝加固笼子，重新做陷阱。一直折腾到凌晨两点半，才把小狗成功装笼。
11月29日，这只掉入50米深洞独自生活6年的小狗，登上了各大社交媒体热搜。刘伍兵却开始失眠，心里五味杂陈。救狗没有带来所谓“流量的红利”来，质疑声却一路随行——“是不是为了拍视频，自己把狗扔下去的”、“是不是在拍连续剧”、“这狗能救一整年”、“花椒大料准备好了吗”、“卖什么，上链接” 。更有人直接私信他开骂：“你（扔狗）是神经病吧？”
而作为反复爬上爬下十几次的救援者，王红杰的流量可以说惨淡，更让他无语的是被问“救援收了多少钱”。这次的所有费用都是自费，王红杰觉得这在“中国洞穴救援联盟”已是常识。以往救完人，他还会趁受助者没清醒赶紧溜走，省去对方还要表达感谢的麻烦。比起跟受助者的缘分，他更珍惜队友之间“同绳共命”的情谊。但现在被质疑声追赶着，他一次次发视频自证清白。
11月30日，被救上来的小狗第一次晒太阳，刘伍兵开了直播，最多只有40余人同时观看。网友们夸狗“比猪坚强还坚强，有什么比孤独更可怕呢？” 也一人一嘴远程遥控刘伍兵照顾小狗。人类靠近时，小狗还会狂叫，但是对刘伍兵已经有了一点信任，允许他摸一摸头。救出小狗的第五天，刘伍兵给小狗拴上狗绳，第一次带它在寨子里逛逛，看看外面的世界。它很活泼，空空的土路上也要仔细闻嗅一番，喜欢往有垃圾的地方跑，也许在它看来，那就是食物的味道。
小狗拥有了一个名字，叫作“甜甜”，是救助群的网友们起的，因为“它一半的狗生尝尽了苦苦涩涩，该要尝尝甜的滋味。”#洞见计划# https://t.cn/A6xW9Pab
古语有云：“上交不谄，下交不骄，则可以有为也。”
意思是说，与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。
地球没了谁都一样的转，太阳照常升空，做人千万别把自己看得太重。
要想得到他人的尊重，须先自重，千万别妄自菲薄，把自己看得太轻。
一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。
一庸者仰视
李白《将进酒》说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
每个人都有自己的位置和存在的意义，不要妄自菲薄，轻易否定自己的人生，只会仰视他人的成就。
“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
这句话是三毛在给一个“不快乐的女孩”回信上写的。
这位女孩曾向三毛倾诉：“自己29岁未婚，只是一个小办事员，长相平凡，工作能力有限，没有异性对她感兴趣，内心黯淡，非常自卑。”
她还说：像我这么卑微的人，不知道活着还有什么乐趣。
可能很多人都会有这样的时刻，一边仰视着他人的风光辉煌，一边觉得自己一无是处，活得患得患失。
但，只仰望别人的长处，再来苛求自己完美是不公平的，是庸者所为。
你在自我否定上多花一分钟的时间，就等于少了一分钟的时间去提升自己。
才女李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
不看轻自己，不仰视他人，懂得肯定自己，欣赏自己，才是对生命最大的尊重。
当不再仰视所有人时，瞧得起自己时，方能活出自我，赢得自由。
二、傲者俯视
王阳明先生说：人生大病，在于一“傲”字。
傲慢的人，俯视众生，脸上写满优越感，非但得不到别人的尊重，也降低了自己的人格。
北宋大学士苏东坡饱读诗书，才华横溢，少年时得志，是个傲气十足的人，轻易不把别人放在眼里。
有一天，苏东坡出门郊游，看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到了一条田间小道上，却迎面碰到一个挑着泥担的农妇。
两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”
农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”
于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”
苏东坡半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。
情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”
此时他虽然对了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。
《礼记》有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”
家财万贯也好，才华横溢也罢，都别骄傲自满，心中有谦卑，世界才会对你友好。
人生一世，太把自己当回事用傲慢心俯视众生，看红尘万丈，难免为世相所迷。
君子从不居高临下俯视他人，持一颗谦卑心，看世间万物，才能简单明了。
三、智者平视
杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人。
真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。
杨绛先生是这样说的，也是如此做的。
她的一生，起起落落，却依旧能坦然自处，不卑不亢的活着。
早先杨绛被划为“牛鬼蛇神”，剃了“阴阳头”，她只连夜赶制假发，像往常那般生活。
被安排去洗厕所，杨绛亦不为此抬不起头，反倒是尽心尽力打扫干净，人到闲时，还坐在马桶上读书写字，自得其乐。
晚年时，杨绛德高望重，声名斐然，却始终有一颗恬淡自如的心。
《杨绛文集》出版时，恰逢杨绛创作70周年，出版商原想邀请杨绛出山隆重宣传，遭到婉拒。
有一次，某人想借钱钟书100年诞辰之际，请杨绛参加活动，她也毅然回绝。
杨绛先生这一生，遭过许多罪，得过许多奖，但从来没有什么能让她自惭形秽和心生傲慢。
不以物喜，不以己悲。人活到极致，是平视。
低谷时不沮丧，因为会过去；成功时不自傲，因为也会过去。
漫漫人生路，唯有平视看人和事，才能不被外界左右，在起伏无序的人生中，保有淡定和从容，活出自己想要的样子。
仰视者庸，低三下四诚惶诚恐，贬低了自己；
俯视者傲，高高在上不可一世，看轻了别人；
平视者智，不卑不亢有礼有节，既尊重了别人，也尊重了自己。
生活的真谛，在于不卑不亢的欣赏它的跌宕起伏。
意思是说，与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。
地球没了谁都一样的转，太阳照常升空，做人千万别把自己看得太重。
要想得到他人的尊重，须先自重，千万别妄自菲薄，把自己看得太轻。
一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。
一庸者仰视
李白《将进酒》说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
每个人都有自己的位置和存在的意义，不要妄自菲薄，轻易否定自己的人生，只会仰视他人的成就。
“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
这句话是三毛在给一个“不快乐的女孩”回信上写的。
这位女孩曾向三毛倾诉：“自己29岁未婚，只是一个小办事员，长相平凡，工作能力有限，没有异性对她感兴趣，内心黯淡，非常自卑。”
她还说：像我这么卑微的人，不知道活着还有什么乐趣。
可能很多人都会有这样的时刻，一边仰视着他人的风光辉煌，一边觉得自己一无是处，活得患得患失。
但，只仰望别人的长处，再来苛求自己完美是不公平的，是庸者所为。
你在自我否定上多花一分钟的时间，就等于少了一分钟的时间去提升自己。
才女李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
不看轻自己，不仰视他人，懂得肯定自己，欣赏自己，才是对生命最大的尊重。
当不再仰视所有人时，瞧得起自己时，方能活出自我，赢得自由。
二、傲者俯视
王阳明先生说：人生大病，在于一“傲”字。
傲慢的人，俯视众生，脸上写满优越感，非但得不到别人的尊重，也降低了自己的人格。
北宋大学士苏东坡饱读诗书，才华横溢，少年时得志，是个傲气十足的人，轻易不把别人放在眼里。
有一天，苏东坡出门郊游，看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到了一条田间小道上，却迎面碰到一个挑着泥担的农妇。
两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”
农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”
于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”
苏东坡半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。
情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”
此时他虽然对了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。
《礼记》有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”
家财万贯也好，才华横溢也罢，都别骄傲自满，心中有谦卑，世界才会对你友好。
人生一世，太把自己当回事用傲慢心俯视众生，看红尘万丈，难免为世相所迷。
君子从不居高临下俯视他人，持一颗谦卑心，看世间万物，才能简单明了。
三、智者平视
杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人。
真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。
杨绛先生是这样说的，也是如此做的。
她的一生，起起落落，却依旧能坦然自处，不卑不亢的活着。
早先杨绛被划为“牛鬼蛇神”，剃了“阴阳头”，她只连夜赶制假发，像往常那般生活。
被安排去洗厕所，杨绛亦不为此抬不起头，反倒是尽心尽力打扫干净，人到闲时，还坐在马桶上读书写字，自得其乐。
晚年时，杨绛德高望重，声名斐然，却始终有一颗恬淡自如的心。
《杨绛文集》出版时，恰逢杨绛创作70周年，出版商原想邀请杨绛出山隆重宣传，遭到婉拒。
有一次，某人想借钱钟书100年诞辰之际，请杨绛参加活动，她也毅然回绝。
杨绛先生这一生，遭过许多罪，得过许多奖，但从来没有什么能让她自惭形秽和心生傲慢。
不以物喜，不以己悲。人活到极致，是平视。
低谷时不沮丧，因为会过去；成功时不自傲，因为也会过去。
漫漫人生路，唯有平视看人和事，才能不被外界左右，在起伏无序的人生中，保有淡定和从容，活出自己想要的样子。
仰视者庸，低三下四诚惶诚恐，贬低了自己；
俯视者傲，高高在上不可一世，看轻了别人；
平视者智，不卑不亢有礼有节，既尊重了别人，也尊重了自己。
生活的真谛，在于不卑不亢的欣赏它的跌宕起伏。
古语有云：“上交不谄，下交不骄，则可以有为也。”
意思是说，与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。
地球没了谁都一样的转，太阳照常升空，做人千万别把自己看得太重。
要想得到他人的尊重，须先自重，千万别妄自菲薄，把自己看得太轻。
一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。
一庸者仰视
李白《将进酒》说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
每个人都有自己的位置和存在的意义，不要妄自菲薄，轻易否定自己的人生，只会仰视他人的成就。
“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
这句话是三毛在给一个“不快乐的女孩”回信上写的。
这位女孩曾向三毛倾诉：“自己29岁未婚，只是一个小办事员，长相平凡，工作能力有限，没有异性对她感兴趣，内心黯淡，非常自卑。”
她还说：像我这么卑微的人，不知道活着还有什么乐趣。
可能很多人都会有这样的时刻，一边仰视着他人的风光辉煌，一边觉得自己一无是处，活得患得患失。
但，只仰望别人的长处，再来苛求自己完美是不公平的，是庸者所为。
你在自我否定上多花一分钟的时间，就等于少了一分钟的时间去提升自己。
才女李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
不看轻自己，不仰视他人，懂得肯定自己，欣赏自己，才是对生命最大的尊重。
当不再仰视所有人时，瞧得起自己时，方能活出自我，赢得自由。
二、傲者俯视
王阳明先生说：人生大病，在于一“傲”字。
傲慢的人，俯视众生，脸上写满优越感，非但得不到别人的尊重，也降低了自己的人格。
北宋大学士苏东坡饱读诗书，才华横溢，少年时得志，是个傲气十足的人，轻易不把别人放在眼里。
有一天，苏东坡出门郊游，看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到了一条田间小道上，却迎面碰到一个挑着泥担的农妇。
两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”
农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”
于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”
苏东坡半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。
情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”
此时他虽然对了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。
《礼记》有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”
家财万贯也好，才华横溢也罢，都别骄傲自满，心中有谦卑，世界才会对你友好。
人生一世，太把自己当回事用傲慢心俯视众生，看红尘万丈，难免为世相所迷。
君子从不居高临下俯视他人，持一颗谦卑心，看世间万物，才能简单明了。
三、智者平视
杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人。
真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。
杨绛先生是这样说的，也是如此做的。
她的一生，起起落落，却依旧能坦然自处，不卑不亢的活着。
早先杨绛被划为“牛鬼蛇神”，剃了“阴阳头”，她只连夜赶制假发，像往常那般生活。
被安排去洗厕所，杨绛亦不为此抬不起头，反倒是尽心尽力打扫干净，人到闲时，还坐在马桶上读书写字，自得其乐。
晚年时，杨绛德高望重，声名斐然，却始终有一颗恬淡自如的心。
《杨绛文集》出版时，恰逢杨绛创作70周年，出版商原想邀请杨绛出山隆重宣传，遭到婉拒。
有一次，某人想借钱钟书100年诞辰之际，请杨绛参加活动，她也毅然回绝。
杨绛先生这一生，遭过许多罪，得过许多奖，但从来没有什么能让她自惭形秽和心生傲慢。
不以物喜，不以己悲。人活到极致，是平视。
低谷时不沮丧，因为会过去；成功时不自傲，因为也会过去。
漫漫人生路，唯有平视看人和事，才能不被外界左右，在起伏无序的人生中，保有淡定和从容，活出自己想要的样子。
仰视者庸，低三下四诚惶诚恐，贬低了自己；
俯视者傲，高高在上不可一世，看轻了别人；
平视者智，不卑不亢有礼有节，既尊重了别人，也尊重了自己。
生活的真谛，在于不卑不亢的欣赏它的跌宕起伏。
意思是说，与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。
地球没了谁都一样的转，太阳照常升空，做人千万别把自己看得太重。
要想得到他人的尊重，须先自重，千万别妄自菲薄，把自己看得太轻。
一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。
一庸者仰视
李白《将进酒》说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
每个人都有自己的位置和存在的意义，不要妄自菲薄，轻易否定自己的人生，只会仰视他人的成就。
“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
这句话是三毛在给一个“不快乐的女孩”回信上写的。
这位女孩曾向三毛倾诉：“自己29岁未婚，只是一个小办事员，长相平凡，工作能力有限，没有异性对她感兴趣，内心黯淡，非常自卑。”
她还说：像我这么卑微的人，不知道活着还有什么乐趣。
可能很多人都会有这样的时刻，一边仰视着他人的风光辉煌，一边觉得自己一无是处，活得患得患失。
但，只仰望别人的长处，再来苛求自己完美是不公平的，是庸者所为。
你在自我否定上多花一分钟的时间，就等于少了一分钟的时间去提升自己。
才女李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
不看轻自己，不仰视他人，懂得肯定自己，欣赏自己，才是对生命最大的尊重。
当不再仰视所有人时，瞧得起自己时，方能活出自我，赢得自由。
二、傲者俯视
王阳明先生说：人生大病，在于一“傲”字。
傲慢的人，俯视众生，脸上写满优越感，非但得不到别人的尊重，也降低了自己的人格。
北宋大学士苏东坡饱读诗书，才华横溢，少年时得志，是个傲气十足的人，轻易不把别人放在眼里。
有一天，苏东坡出门郊游，看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到了一条田间小道上，却迎面碰到一个挑着泥担的农妇。
两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”
农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”
于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”
苏东坡半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。
情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”
此时他虽然对了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。
《礼记》有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”
家财万贯也好，才华横溢也罢，都别骄傲自满，心中有谦卑，世界才会对你友好。
人生一世，太把自己当回事用傲慢心俯视众生，看红尘万丈，难免为世相所迷。
君子从不居高临下俯视他人，持一颗谦卑心，看世间万物，才能简单明了。
三、智者平视
杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人。
真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。
杨绛先生是这样说的，也是如此做的。
她的一生，起起落落，却依旧能坦然自处，不卑不亢的活着。
早先杨绛被划为“牛鬼蛇神”，剃了“阴阳头”，她只连夜赶制假发，像往常那般生活。
被安排去洗厕所，杨绛亦不为此抬不起头，反倒是尽心尽力打扫干净，人到闲时，还坐在马桶上读书写字，自得其乐。
晚年时，杨绛德高望重，声名斐然，却始终有一颗恬淡自如的心。
《杨绛文集》出版时，恰逢杨绛创作70周年，出版商原想邀请杨绛出山隆重宣传，遭到婉拒。
有一次，某人想借钱钟书100年诞辰之际，请杨绛参加活动，她也毅然回绝。
杨绛先生这一生，遭过许多罪，得过许多奖，但从来没有什么能让她自惭形秽和心生傲慢。
不以物喜，不以己悲。人活到极致，是平视。
低谷时不沮丧，因为会过去；成功时不自傲，因为也会过去。
漫漫人生路，唯有平视看人和事，才能不被外界左右，在起伏无序的人生中，保有淡定和从容，活出自己想要的样子。
仰视者庸，低三下四诚惶诚恐，贬低了自己；
俯视者傲，高高在上不可一世，看轻了别人；
平视者智，不卑不亢有礼有节，既尊重了别人，也尊重了自己。
生活的真谛，在于不卑不亢的欣赏它的跌宕起伏。
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