墨子(子:在老师的氏前再加上美称,表示对老师的尊敬)说:「现在的天子、诸侯、有地位的贵族施政於国家的人,都希望国家富足,人民众多,刑法和政治安定(之:连词,用在主谓结构之间,取消这个结构的独立性,使它充当动词「欲」的宾语)。然而国家不得富足而得贫穷,人民不得增加而得减少,刑法和政治不得安定而得混乱,那麼是从根本上失去他们想要的东西,得到他们所憎恶的东西,这是什麼原因呢(这:指示代词,作全句主语,相当於说「这」)?」墨子说道:「这是天子、诸侯、有地位的贵族施政於国家的人,不能尊敬贤者、任用能人参政的缘故。因此国家拥有贤能之士多了,那麼国家的安定程度(就会)增大;贤能之士减少了,那麼国家的安定程度(就会)降低。因此,当权者(致力的)事情,将在於使贤能增多而已」。
有人问:「那麼使贤人增多的办法将是怎样的呢?」墨子说:「假如要想要增加这个国家擅长射箭、驾车的人,一定要使他们富、使他们贵,尊敬他们,给他们荣誉。这样以后,国家的射箭、驾车能手将会得并增加了。何况贤能的人,敦厚於德行,擅长於言辞,精通於学术呢?这本来就是国家的财富、朝廷的辅佐呀!也务必将(且:时间副词,将)使他们富、使他们贵,尊敬他们,给他们荣誉,这样了以后,国家的贤能之士将可以得到并增多了。」 所以古代的圣王治理国政,说道:「行为不义的人就不让他富有,行为不义的人就不让他尊贵,行为不义的人就不与他亲密,行为不义的人就不与他接近」。因此国中富贵的人听到它,都返回(指朝廷以外)商量说:「先前我所依靠的,是富贵;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开贫贱,那麼我不可做合於『义』的事。」君主的亲属听到它,也返回商量说:「起初我们所依赖的,是亲戚关系;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开非亲属关系,那麼我不可不做合於『义』的事。」与君主亲近的人听到它,也返回商量说:「起初我们所依赖的,是亲近;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远,那麼我不可不做合於『义』的事。」离君主和国都远的人听到它,也返回商量说:「我先前把离君主远看成是没有依靠,如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远,那麼我不可不做合於『义』的事。」及至边邑郊外僻地方的臣僚,在宫廷中担任值宿、守卫等事务的贵族子弟(庶子:未正式授职的贵族弟子),国都中的一般人,四方边地的郊野之民听到了,都争先做合於「义」的事。这是什麼原因呢?墨子说「君上用来役使臣下的,只有一种东西;臣下借以奉事君上的,只有一种途径。拿它跟富人作譬喻,有高墙、深邃的房屋,墙已经立好了(按,孙诒认为这句本来可能是「宫墙既立」,传抄失误),谨慎地在墙上开凿一道门户。有强盗进入,关闭他所由进入的地方再寻找盗窃者(自:介词,由),强盗没有逃出的通道(其:语气副词。这裏用来加强肯定的语气)。」这是什麼缘故呢?就是因为君王抓住了关键(指「义」)。
所以古代圣王为政,给有德的人安排职位并尊重现贤能的人,即使身处农业与手工业、市集的人,如果有才能就选用他。给他高高的官爵,给他厚重的俸禄,使他们担负一定的工作,果断地给予他们行使政令的权利。墨子或:「爵位不高,百姓就不尊敬他;积蓄和俸禄不丰厚,百姓就不信任他;行使政令不果断,百姓就不畏惧他。」提出这三件(爵位、蓄禄、政令)来授予贤者,并不是对贤者的恩赐,而是想要事业成功。所以在这时,以德行来安排职位,按官职从事於职事,按功劳(的大小)决定赏赐(的多少)(殿:通「奠」,定),衡量功劳(的大小)而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵,而百姓也不会自始至终贫贱;有才能的人就选用他,没才能的人就使之居於下位。提拔正直无私、行为合「义」的人,避免为私利而相互仇恨的人,这就是说的这样的言论。所以古代尧选拔舜在服泽(地名)的北边(阳:山之南、水之北都称为「阳」),把政权交给他,天下安定。禹选用益在阴方(地名)之中,把政权交给他,九州平定。汤选用伊尹在厨房之中,把政权交给他,谋略成功。文王推举闳天、泰颠於从事渔猎之中(罝:捕鸟兽的网),把政权交给他们,商朝末年西方的各个部落臣服。所以在这个时候,即使是禄厚位尊的大臣,没有谁不敬惧并且戒惕的(施:通「惕」,小心谨慎);即使是从事农业、手工业、市集(店铺)的人,没有不争著勉力去崇尚道德的(意:疑为「德」字的讹误)。所以士这种人能用为得力助手(承嗣:副官,助手)。所以得到士,谋略就不会受挫,身体不必劳苦。名声确立且功业成就,美好的事物得以显扬,丑恶的事物不会发生,就是由於得到了士的缘故。因此墨子说:「如愿以偿(这裏指治国顺利)时,贤士不可不选用;治国不顺利时,贤士不可不选用。(尚:通「上」,往上,这裏作状语)往上想师法前人,奉行尧舜禹汤之道,就不可以不崇尚贤能。尚贤的人,是政治的根本啊。」
有人问:「那麼使贤人增多的办法将是怎样的呢?」墨子说:「假如要想要增加这个国家擅长射箭、驾车的人,一定要使他们富、使他们贵,尊敬他们,给他们荣誉。这样以后,国家的射箭、驾车能手将会得并增加了。何况贤能的人,敦厚於德行,擅长於言辞,精通於学术呢?这本来就是国家的财富、朝廷的辅佐呀!也务必将(且:时间副词,将)使他们富、使他们贵,尊敬他们,给他们荣誉,这样了以后,国家的贤能之士将可以得到并增多了。」 所以古代的圣王治理国政,说道:「行为不义的人就不让他富有,行为不义的人就不让他尊贵,行为不义的人就不与他亲密,行为不义的人就不与他接近」。因此国中富贵的人听到它,都返回(指朝廷以外)商量说:「先前我所依靠的,是富贵;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开贫贱,那麼我不可做合於『义』的事。」君主的亲属听到它,也返回商量说:「起初我们所依赖的,是亲戚关系;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开非亲属关系,那麼我不可不做合於『义』的事。」与君主亲近的人听到它,也返回商量说:「起初我们所依赖的,是亲近;如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远,那麼我不可不做合於『义』的事。」离君主和国都远的人听到它,也返回商量说:「我先前把离君主远看成是没有依靠,如今君主提拔行为合乎道义的人不避开疏远,那麼我不可不做合於『义』的事。」及至边邑郊外僻地方的臣僚,在宫廷中担任值宿、守卫等事务的贵族子弟(庶子:未正式授职的贵族弟子),国都中的一般人,四方边地的郊野之民听到了,都争先做合於「义」的事。这是什麼原因呢?墨子说「君上用来役使臣下的,只有一种东西;臣下借以奉事君上的,只有一种途径。拿它跟富人作譬喻,有高墙、深邃的房屋,墙已经立好了(按,孙诒认为这句本来可能是「宫墙既立」,传抄失误),谨慎地在墙上开凿一道门户。有强盗进入,关闭他所由进入的地方再寻找盗窃者(自:介词,由),强盗没有逃出的通道(其:语气副词。这裏用来加强肯定的语气)。」这是什麼缘故呢?就是因为君王抓住了关键(指「义」)。
所以古代圣王为政,给有德的人安排职位并尊重现贤能的人,即使身处农业与手工业、市集的人,如果有才能就选用他。给他高高的官爵,给他厚重的俸禄,使他们担负一定的工作,果断地给予他们行使政令的权利。墨子或:「爵位不高,百姓就不尊敬他;积蓄和俸禄不丰厚,百姓就不信任他;行使政令不果断,百姓就不畏惧他。」提出这三件(爵位、蓄禄、政令)来授予贤者,并不是对贤者的恩赐,而是想要事业成功。所以在这时,以德行来安排职位,按官职从事於职事,按功劳(的大小)决定赏赐(的多少)(殿:通「奠」,定),衡量功劳(的大小)而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵,而百姓也不会自始至终贫贱;有才能的人就选用他,没才能的人就使之居於下位。提拔正直无私、行为合「义」的人,避免为私利而相互仇恨的人,这就是说的这样的言论。所以古代尧选拔舜在服泽(地名)的北边(阳:山之南、水之北都称为「阳」),把政权交给他,天下安定。禹选用益在阴方(地名)之中,把政权交给他,九州平定。汤选用伊尹在厨房之中,把政权交给他,谋略成功。文王推举闳天、泰颠於从事渔猎之中(罝:捕鸟兽的网),把政权交给他们,商朝末年西方的各个部落臣服。所以在这个时候,即使是禄厚位尊的大臣,没有谁不敬惧并且戒惕的(施:通「惕」,小心谨慎);即使是从事农业、手工业、市集(店铺)的人,没有不争著勉力去崇尚道德的(意:疑为「德」字的讹误)。所以士这种人能用为得力助手(承嗣:副官,助手)。所以得到士,谋略就不会受挫,身体不必劳苦。名声确立且功业成就,美好的事物得以显扬,丑恶的事物不会发生,就是由於得到了士的缘故。因此墨子说:「如愿以偿(这裏指治国顺利)时,贤士不可不选用;治国不顺利时,贤士不可不选用。(尚:通「上」,往上,这裏作状语)往上想师法前人,奉行尧舜禹汤之道,就不可以不崇尚贤能。尚贤的人,是政治的根本啊。」
老父亲买了一堆小螃蟹 说是要炸螃蟹
怎么洗怎么去腮面糊怎样油温怎样说的头头是道很有道理的样子
然后就屁颠屁颠跟着他回老家 端个小板凳在旁边看着学一学
炸了一会 老父亲特心虚的问我 怎么样才算熟
[doge][doge][doge]
我怎么知道[微笑][微笑][微笑]
据说鸡翅炸三四分钟就差不多好了
那这螃蟹也差不多
怎么洗怎么去腮面糊怎样油温怎样说的头头是道很有道理的样子
然后就屁颠屁颠跟着他回老家 端个小板凳在旁边看着学一学
炸了一会 老父亲特心虚的问我 怎么样才算熟
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我怎么知道[微笑][微笑][微笑]
据说鸡翅炸三四分钟就差不多好了
那这螃蟹也差不多
神经病妈妈又要感慨一下了
因为要上幼儿园了 目前唯一担心的就是妞儿拉臭臭的问题 还是要穿尿布才肯拉 眼看马上要入园了 爸爸妈妈都很担心这个问题
平时爸爸一直在家 所以爸爸总是熬不过妞儿的各种哭啊赖啊装可怜啊 一般姑娘哭一会 爸爸就乖乖给换尿布拉了
这几天爸爸有事 大部分时间都不在家
昨晚,妞儿玩着玩着突然想拉了,开始央求给穿尿布,妈妈自然不同意,妞儿的情绪就越来越崩溃,哭闹大叫,期间还要找爸爸,一直来回换着脚颠来颠去的,各个房间跑啊闹腾,算是软硬兼施了,妈妈就是一直狠着心不行,其实在心里感觉下一秒就要坚持不下去了,看着那么可怜样,觉得自己好残忍,完全不是亲妈样,但是另一个自己又在不停的告诉自己,再坚持一下下,说不定下一秒就可以接受去马桶拉了,不然以后上幼儿园不知道会怎样,嘴上还在对妞儿说着狠话,就这么来回拉锯战无数次,终于,妞儿突然好像实在忍不住了,吓的不行的赶紧自己奔向小马桶坐好拉了!!看着那个小小的,慌张的身影,觉得自己大概真的太狠心了,但是马上,姑娘拉出来了,妈妈瞬间泪目,姑娘此刻却轻松的看着我,说:我坐马桶拉了,妈妈很开心,爸爸也会很开心,这个那个所有的小动物都被一一数过,说它们都会很开心,觉得她很棒!
拉完妈妈赶紧让妞儿跟爸爸视频,爸爸也开心的不行,然后,臭烘烘的粑粑就留着给等爸爸回来亲自过目后再倒拉[笑cry]
至此,3岁+9天,第二次在马桶拉粑粑了,希望这次可以坚持下去,不要下一次又不肯坐了,虽然因为“屁大的事凶”了你,依然爱你!
因为要上幼儿园了 目前唯一担心的就是妞儿拉臭臭的问题 还是要穿尿布才肯拉 眼看马上要入园了 爸爸妈妈都很担心这个问题
平时爸爸一直在家 所以爸爸总是熬不过妞儿的各种哭啊赖啊装可怜啊 一般姑娘哭一会 爸爸就乖乖给换尿布拉了
这几天爸爸有事 大部分时间都不在家
昨晚,妞儿玩着玩着突然想拉了,开始央求给穿尿布,妈妈自然不同意,妞儿的情绪就越来越崩溃,哭闹大叫,期间还要找爸爸,一直来回换着脚颠来颠去的,各个房间跑啊闹腾,算是软硬兼施了,妈妈就是一直狠着心不行,其实在心里感觉下一秒就要坚持不下去了,看着那么可怜样,觉得自己好残忍,完全不是亲妈样,但是另一个自己又在不停的告诉自己,再坚持一下下,说不定下一秒就可以接受去马桶拉了,不然以后上幼儿园不知道会怎样,嘴上还在对妞儿说着狠话,就这么来回拉锯战无数次,终于,妞儿突然好像实在忍不住了,吓的不行的赶紧自己奔向小马桶坐好拉了!!看着那个小小的,慌张的身影,觉得自己大概真的太狠心了,但是马上,姑娘拉出来了,妈妈瞬间泪目,姑娘此刻却轻松的看着我,说:我坐马桶拉了,妈妈很开心,爸爸也会很开心,这个那个所有的小动物都被一一数过,说它们都会很开心,觉得她很棒!
拉完妈妈赶紧让妞儿跟爸爸视频,爸爸也开心的不行,然后,臭烘烘的粑粑就留着给等爸爸回来亲自过目后再倒拉[笑cry]
至此,3岁+9天,第二次在马桶拉粑粑了,希望这次可以坚持下去,不要下一次又不肯坐了,虽然因为“屁大的事凶”了你,依然爱你!
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