【格言别录】

时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
处 事 类（二）
○白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
○无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
○刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
○处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？
○论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
○无心者公，无我者明。
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【格言别录】

时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
处 事 类（一）
○处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
○必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
○吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？”
○强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
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黄弟寻京1565
静心斋里寻石刻。静心斋建于清乾隆二十二年，是乾隆读书品茗所在。沁泉廊之北，太湖石堆砌的假山上，有两处石刻很是诱人。南向为“萝月”，东向为“松风”，均无落款。可惜此处封闭，距离较远，只能“望梅止渴”了。
图八、九，在北京的另一处皇家园林有着同样的石刻，想必你已经猜出来是哪了。