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06
青春是用纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ——《初夏绝句》虽然我们可能会停下，但时间不会来浪费用来做梦用来努力的，你应该用这样的时光做你想做的事情，变成你想变成的人，哪怕这很难，哪怕会失败。因为不管怎么样，我都不想要遗憾，因为我不想老了之后回想起来，没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败，我更害怕遗憾。
AK刘彰@INTO1-刘彰
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青春是用纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ——《初夏绝句》虽然我们可能会停下，但时间不会来浪费用来做梦用来努力的，你应该用这样的时光做你想做的事情，变成你想变成的人，哪怕这很难，哪怕会失败。因为不管怎么样，我都不想要遗憾，因为我不想老了之后回想起来，没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败，我更害怕遗憾。
AK刘彰@INTO1-刘彰
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狼牙山，古称郎山，位于河北省保定市易县西部的太行山东麓，属太行山脉，距县城36千米，由5坨36峰组成。因其奇峰林立、峥嵘险峻、状若狼牙而得名。
狼牙山为古易州十景和古城保定八景之一的“狼山竞秀”，地貌复杂，大部分山峰海拔500~800米。 属暖温带半湿润季风气候。 主要景点有莲花峰、棋盘陀、石棋盘、蚕姑祠、老君堂、勇士陈列馆和壮士纪念塔等。
1993年5月，狼牙山被河北省人民政府命名为省级爱国主义教育基地。 2005年12月，狼牙山景区被评为国家级森林公园。2008年4月，狼牙山被批准为国家AAAA级旅游景区。 2017年1月，易县狼牙山风景区入选《全国红色旅游经典景区名录》。棋盘坨为狼牙山的主要山峰之一，民国《易县志稿》载：“棋盘坨在易县西南95里，郎山（老君堂所在的褡裢峰）之西，高数里，四周高峰，一径可入，上有石棋盘，又有三池，清泉不竭。”坨底部有西水寨，其西南侧的峨眉山、众军山，皆古战场。由西水寨攀登，可达西天门，径路两侧山体如刀削斧劈，石笋如宝瓶。西天门附近，有红玛瑙岩溶洞，原名“天井”，洞内套洞，钟乳石千姿百态，暗河长流。过了西天门，多处奇峰、怪石、洞穴。如棒槌崖、黄罗伞、老虎洞、老虎嘴、饮虎池、相思谷、仙女泉、无底洞、镇妖石，奇特的阴阳石，阳面似武将，阴面犹如仕女，当地人称“媳妇头”。沿2900级登天梯石阶，达棋盘坨，坨顶建狼牙山五壮士塔，塔西的小莲花峰（小莲花瓣），即五壮士跳崖处。莲花峰与小石林、红云崖等自然景观毗连。坨西有胭脂湖。据《易县志稿》载，坨西南的众军山下为马兰涧，人不能入。其南为黄伯阳洞，另有倒挂莲花洞，明建文三年（1401），燕王朱棣屯军处。坨北有天险阎王鼻子、小鬼脸。
石棋盘
石棋盘又名仙弈石
石棋盘又名仙弈石，相传王禅、孙膑弈棋时，一青年樵夫观棋，观完弈棋，驴已成骨灰，回至家中，故人皆无，其妻寻夫年复一年而亡，化作石人，人称此地为“女思谷”。棋盘坨山下南管头有北魏太延元年（435）太武帝拓跋焘东巡时的御射碑。《水经注碑录》附御射碑拓片图，图右上角有著名考古金石学家罗振玉题跋。历史学家傅振伦著文称“这是易县最古的石刻，在河北亦颇少见”。“御射碑高六尺，广二尺三寸余，书法是魏碑中上乘之作，似爨龙颜碑”。郦道元《水经注》称，“徐水（漕河）三源齐发，齐泻一涧（漕河上游有三源，至南管头汇成一流），东流北转经东山下，水西有御射碑。徐水又北流西屈经南山下，水阴又一碑。徐水又随山南转经东崖下水际又有一碑。凡此三铭，皆翼对层峦，岩障深高，壁立霞峙。石文曰：‘皇帝以太延元年十二月，车驾东巡，经五回（岭）之险邃，览崇岸之竦峙，乃停驾路侧，援弓而射之，飞矢逾于山岩，刊石用赞元功’。夹碑并有层台二所，即御射处也。碑阴皆刻树碑官名”。
蚕姑祠
姑姑坨
姑姑坨上蚕姑祠为北魏时期建，祀黄帝元妃嫘祖，因她教民植桑养蚕，被祀为蚕姑圣母。由西山北村北行上山，登姑姑坨，途经万杏山庄，过南天门，达蜡烛峰，即姑姑坨。姑姑坨北有玉皇坨，南有龙门坨，东有仙人坨，西有松树坨，与五指坨遥相对称。姑姑坨原有灵峰院、玉皇庙、天王殿、五帝殿、三官庙、蚕姑殿等庙宇40余间。灵峰院规模最大，蚕姑殿即在院内，石井水常年不竭，高山之上，白云飘渺，苍松翠柏，碧瓦红墙，香客不断，蚕姑圣诞，人山人海，日夜不断。五代后晋时期，易州陷入辽国，蚕姑庙主持孙深意故后，该地称狼山寨，其侄孙方谏、孙行友兄弟以姑姑坨为寨，抗击辽军。北宋时期，辽军入侵，此坨为边防要地，辽军南侵，狼山寨首当其冲。
老君堂
老君堂即汉武帝太子刘据之子避难处
老君堂即汉武帝太子刘据之子避难处，郎山之名由此得来。在褡裢峰半山腰，依天然山洞而建，供奉道教三清之一的太上老君（老子李聃），因建于悬崖，又称悬空寺。传燕昭王好仙道，曾派人在此建殿炼丹。到老君堂，先要过仙人桥，为两崖间一木板桥，行其上，摇摇晃晃，飘飘欲仙。崖下幽谷，深不可测，传为道士们超度升天之地。过桥后，有拱形月亮门，门口一清泉，常年清澈不竭，泉周松竹环绕，芦苇丛生。月亮门内即老君堂，院内有米墙、黄瓦殿宇及斋房数间。老君堂在万丈悬崖，地势险要，1941年9月八路军在狼牙山阻击日军，一分区一团七连掩护数万名干部、群众突围的指挥部，设在老君堂，指挥棋盘坨、姑姑坨及老君堂附近抗击日军的战斗，爱国道士石海中曾于此巧斗日本兵，并保护军用物资。1943年秋后反“扫荡”中，他还在此照料杨成武养病。
迷魂谷
仙人桥下一深谷，名迷魂谷。谷内奇石林立，似阴曹地府的牛头马面。迷魂谷有一天然屏障，如数百米的城墙，崖壁千尺，一削到底，险不可攀，顶部有数千只小铜铃错落垂下，风吹铃声悦耳。距仙人桥不远有一小径，只容一人擦身而过，两侧峭壁兀立对峙，只见一缕青天，不见阳光，四季幽暗、阴森，此径名一线天。
燕王仙台
燕王仙台为狼牙山东北之东台，有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞翼岭，岫壑冲深，云烟罩雾，耆旧言燕昭王求仙处，又名燕昭王仙台。《太平广记》卷二载：“燕王即位，好神仙之道，仙人甘需为王述昆台登真之事（在昆仑山登仙），去嗜欲，撤声色，无思无为，可以致道”。之后，谷将子告王曰：“西王母将降，观尔之所修，示尔以灵玄之要”。后一年，王母果至，与王游燧林（燕王仙台）之下。
勇士陈列馆
五勇士陈列馆
1993年5月份，狼牙山旅游区被河北省人民政府命名为省级爱国主义教育基地，每年前来接受爱国主义教育的党员、团员。军人、学生等络绎不绝。尤其是“七一”、“十一”期间，由当年老党员、老八路所作的专题报告更是吸引游客驻足倾听。于2001年落成由杨成武将军亲笔题写的狼牙山五勇士陈列馆，占地面积816平方米，建筑面积300平方米，馆内设有图片，历史资料，抗战文物，战斗场景等四个展厅，再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇，保家卫国的业绩和历史，也进一步揭示了日寇在我根据地犯下的滔天罪行。陈列馆已于2001年5月份进入试运营阶段，从而成为狼牙山爱国主义教育基地又一革命传统教育场所。
壮士纪念塔
狼牙山五勇士纪念塔
抗日战争时期，狼牙山是著名的抗日根据地。1941年9月25日，马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义五名战士为掩护主力部队转移，被敌人逼到狼牙山顶峰，跳下了悬崖。这就是著名的狼牙山五勇士。五勇士跳崖后，马宝玉、胡德林、胡福才为国捐躯，壮烈牺牲，葛振林、宋学义被悬崖上的树枝挂住而得救。 [1]
1942年1月，晋察冀一分区决定，在棋盘坨顶峰五勇士跳崖处修建纪念塔。在边区政府的大力支持和建筑民工的艰苦努力下，三层楼高的“三烈士纪念塔”于当年9月底基本建成。“三烈士纪念塔”鼓舞着革命人民抗战的决心，同时招来了日本帝国主义的仇恨，时刻想摧毁它。1943年9月，在日本帝国主义再次大扫荡中，“三烈士纪念塔”遭到敌人山炮的轰击而被毁。为继承和发扬五勇士的英雄业绩，1959年易县人民重修纪念塔，聂荣臻亲自题写了“狼牙山五勇士纪念塔”的塔名。但由于“文化大革命”和地震的破坏，六十年代末再次遭到毁坏。纪念塔两次修建、两次被毁，但毁不掉人民对五勇士的怀念。在党和政府的关怀下，1986年第三次修建了“狼牙山五勇士纪念塔”新塔呈乳黄色，全部是钢筋混凝土结构，占地69平方米，底座直径3.06米，高21.5米，塔身5层，呈正五边形，塔顶设凉亭式黄琉璃瓦塔帽，塔身正面（南面）嵌有聂荣臻题写的“狼牙山五勇士纪念塔”9个金黄色大字。五勇士浮雕像镶嵌在与塔底同高的一面汉白玉旗上，与塔底层相连。向东有一碑廊，碑廊东端是一碑亭，亭内有一个六棱大理石碑，碑上刻有彭真、聂荣臻杨成武、刘澜涛、陈正湘、史进前等12位领导人的题词，纪念塔周围还有浇筑的栏板、牌房和围墙。
红玛瑙溶洞
红玛瑙溶洞
狼牙山红玛瑙溶洞在西天门景点附近，是1992年4月28日由东西水村三位村民发现。狼牙山整个山体由石灰岩构成，众多的溶洞构成狼牙山一大奇观，此处溶洞是目前发现最大的一处。此洞原名“天井”，据传是王禅老祖打坐参禅的洞天福地。洞分五层，由北向南斜下走向，第一层为30米竖井，第二层为褐色石笋夹杂白色钟乳石。三四层均为乳白色或琥珀色钟乳石，其造型千奇百怪，妙趣横生。洞内还有一海马化石，年代尚未考证。最为奇特的是三层中一乳白色石柱体，上有石帽盖，下有底座，六棱柱，酷似山上的五勇士纪念塔，真是神奇的时空交融。第五层有一暗河河道，如人工清渠，细水长流，下有洞口，据传与东海相通，称为海眼，因洞口小，无法入内，至今还是个谜。
狼牙山，古称郎山，位于河北省保定市易县西部的太行山东麓，属太行山脉，距县城36千米，由5坨36峰组成。因其奇峰林立、峥嵘险峻、状若狼牙而得名。
狼牙山为古易州十景和古城保定八景之一的“狼山竞秀”，地貌复杂，大部分山峰海拔500~800米。 属暖温带半湿润季风气候。 主要景点有莲花峰、棋盘陀、石棋盘、蚕姑祠、老君堂、勇士陈列馆和壮士纪念塔等。
1993年5月，狼牙山被河北省人民政府命名为省级爱国主义教育基地。 2005年12月，狼牙山景区被评为国家级森林公园。2008年4月，狼牙山被批准为国家AAAA级旅游景区。 2017年1月，易县狼牙山风景区入选《全国红色旅游经典景区名录》。棋盘坨为狼牙山的主要山峰之一，民国《易县志稿》载：“棋盘坨在易县西南95里，郎山（老君堂所在的褡裢峰）之西，高数里，四周高峰，一径可入，上有石棋盘，又有三池，清泉不竭。”坨底部有西水寨，其西南侧的峨眉山、众军山，皆古战场。由西水寨攀登，可达西天门，径路两侧山体如刀削斧劈，石笋如宝瓶。西天门附近，有红玛瑙岩溶洞，原名“天井”，洞内套洞，钟乳石千姿百态，暗河长流。过了西天门，多处奇峰、怪石、洞穴。如棒槌崖、黄罗伞、老虎洞、老虎嘴、饮虎池、相思谷、仙女泉、无底洞、镇妖石，奇特的阴阳石，阳面似武将，阴面犹如仕女，当地人称“媳妇头”。沿2900级登天梯石阶，达棋盘坨，坨顶建狼牙山五壮士塔，塔西的小莲花峰（小莲花瓣），即五壮士跳崖处。莲花峰与小石林、红云崖等自然景观毗连。坨西有胭脂湖。据《易县志稿》载，坨西南的众军山下为马兰涧，人不能入。其南为黄伯阳洞，另有倒挂莲花洞，明建文三年（1401），燕王朱棣屯军处。坨北有天险阎王鼻子、小鬼脸。
石棋盘
石棋盘又名仙弈石
石棋盘又名仙弈石，相传王禅、孙膑弈棋时，一青年樵夫观棋，观完弈棋，驴已成骨灰，回至家中，故人皆无，其妻寻夫年复一年而亡，化作石人，人称此地为“女思谷”。棋盘坨山下南管头有北魏太延元年（435）太武帝拓跋焘东巡时的御射碑。《水经注碑录》附御射碑拓片图，图右上角有著名考古金石学家罗振玉题跋。历史学家傅振伦著文称“这是易县最古的石刻，在河北亦颇少见”。“御射碑高六尺，广二尺三寸余，书法是魏碑中上乘之作，似爨龙颜碑”。郦道元《水经注》称，“徐水（漕河）三源齐发，齐泻一涧（漕河上游有三源，至南管头汇成一流），东流北转经东山下，水西有御射碑。徐水又北流西屈经南山下，水阴又一碑。徐水又随山南转经东崖下水际又有一碑。凡此三铭，皆翼对层峦，岩障深高，壁立霞峙。石文曰：‘皇帝以太延元年十二月，车驾东巡，经五回（岭）之险邃，览崇岸之竦峙，乃停驾路侧，援弓而射之，飞矢逾于山岩，刊石用赞元功’。夹碑并有层台二所，即御射处也。碑阴皆刻树碑官名”。
蚕姑祠
姑姑坨
姑姑坨上蚕姑祠为北魏时期建，祀黄帝元妃嫘祖，因她教民植桑养蚕，被祀为蚕姑圣母。由西山北村北行上山，登姑姑坨，途经万杏山庄，过南天门，达蜡烛峰，即姑姑坨。姑姑坨北有玉皇坨，南有龙门坨，东有仙人坨，西有松树坨，与五指坨遥相对称。姑姑坨原有灵峰院、玉皇庙、天王殿、五帝殿、三官庙、蚕姑殿等庙宇40余间。灵峰院规模最大，蚕姑殿即在院内，石井水常年不竭，高山之上，白云飘渺，苍松翠柏，碧瓦红墙，香客不断，蚕姑圣诞，人山人海，日夜不断。五代后晋时期，易州陷入辽国，蚕姑庙主持孙深意故后，该地称狼山寨，其侄孙方谏、孙行友兄弟以姑姑坨为寨，抗击辽军。北宋时期，辽军入侵，此坨为边防要地，辽军南侵，狼山寨首当其冲。
老君堂
老君堂即汉武帝太子刘据之子避难处
老君堂即汉武帝太子刘据之子避难处，郎山之名由此得来。在褡裢峰半山腰，依天然山洞而建，供奉道教三清之一的太上老君（老子李聃），因建于悬崖，又称悬空寺。传燕昭王好仙道，曾派人在此建殿炼丹。到老君堂，先要过仙人桥，为两崖间一木板桥，行其上，摇摇晃晃，飘飘欲仙。崖下幽谷，深不可测，传为道士们超度升天之地。过桥后，有拱形月亮门，门口一清泉，常年清澈不竭，泉周松竹环绕，芦苇丛生。月亮门内即老君堂，院内有米墙、黄瓦殿宇及斋房数间。老君堂在万丈悬崖，地势险要，1941年9月八路军在狼牙山阻击日军，一分区一团七连掩护数万名干部、群众突围的指挥部，设在老君堂，指挥棋盘坨、姑姑坨及老君堂附近抗击日军的战斗，爱国道士石海中曾于此巧斗日本兵，并保护军用物资。1943年秋后反“扫荡”中，他还在此照料杨成武养病。
迷魂谷
仙人桥下一深谷，名迷魂谷。谷内奇石林立，似阴曹地府的牛头马面。迷魂谷有一天然屏障，如数百米的城墙，崖壁千尺，一削到底，险不可攀，顶部有数千只小铜铃错落垂下，风吹铃声悦耳。距仙人桥不远有一小径，只容一人擦身而过，两侧峭壁兀立对峙，只见一缕青天，不见阳光，四季幽暗、阴森，此径名一线天。
燕王仙台
燕王仙台为狼牙山东北之东台，有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞翼岭，岫壑冲深，云烟罩雾，耆旧言燕昭王求仙处，又名燕昭王仙台。《太平广记》卷二载：“燕王即位，好神仙之道，仙人甘需为王述昆台登真之事（在昆仑山登仙），去嗜欲，撤声色，无思无为，可以致道”。之后，谷将子告王曰：“西王母将降，观尔之所修，示尔以灵玄之要”。后一年，王母果至，与王游燧林（燕王仙台）之下。
勇士陈列馆
五勇士陈列馆
1993年5月份，狼牙山旅游区被河北省人民政府命名为省级爱国主义教育基地，每年前来接受爱国主义教育的党员、团员。军人、学生等络绎不绝。尤其是“七一”、“十一”期间，由当年老党员、老八路所作的专题报告更是吸引游客驻足倾听。于2001年落成由杨成武将军亲笔题写的狼牙山五勇士陈列馆，占地面积816平方米，建筑面积300平方米，馆内设有图片，历史资料，抗战文物，战斗场景等四个展厅，再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇，保家卫国的业绩和历史，也进一步揭示了日寇在我根据地犯下的滔天罪行。陈列馆已于2001年5月份进入试运营阶段，从而成为狼牙山爱国主义教育基地又一革命传统教育场所。
壮士纪念塔
狼牙山五勇士纪念塔
抗日战争时期，狼牙山是著名的抗日根据地。1941年9月25日，马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义五名战士为掩护主力部队转移，被敌人逼到狼牙山顶峰，跳下了悬崖。这就是著名的狼牙山五勇士。五勇士跳崖后，马宝玉、胡德林、胡福才为国捐躯，壮烈牺牲，葛振林、宋学义被悬崖上的树枝挂住而得救。 [1]
1942年1月，晋察冀一分区决定，在棋盘坨顶峰五勇士跳崖处修建纪念塔。在边区政府的大力支持和建筑民工的艰苦努力下，三层楼高的“三烈士纪念塔”于当年9月底基本建成。“三烈士纪念塔”鼓舞着革命人民抗战的决心，同时招来了日本帝国主义的仇恨，时刻想摧毁它。1943年9月，在日本帝国主义再次大扫荡中，“三烈士纪念塔”遭到敌人山炮的轰击而被毁。为继承和发扬五勇士的英雄业绩，1959年易县人民重修纪念塔，聂荣臻亲自题写了“狼牙山五勇士纪念塔”的塔名。但由于“文化大革命”和地震的破坏，六十年代末再次遭到毁坏。纪念塔两次修建、两次被毁，但毁不掉人民对五勇士的怀念。在党和政府的关怀下，1986年第三次修建了“狼牙山五勇士纪念塔”新塔呈乳黄色，全部是钢筋混凝土结构，占地69平方米，底座直径3.06米，高21.5米，塔身5层，呈正五边形，塔顶设凉亭式黄琉璃瓦塔帽，塔身正面（南面）嵌有聂荣臻题写的“狼牙山五勇士纪念塔”9个金黄色大字。五勇士浮雕像镶嵌在与塔底同高的一面汉白玉旗上，与塔底层相连。向东有一碑廊，碑廊东端是一碑亭，亭内有一个六棱大理石碑，碑上刻有彭真、聂荣臻杨成武、刘澜涛、陈正湘、史进前等12位领导人的题词，纪念塔周围还有浇筑的栏板、牌房和围墙。
红玛瑙溶洞
红玛瑙溶洞
狼牙山红玛瑙溶洞在西天门景点附近，是1992年4月28日由东西水村三位村民发现。狼牙山整个山体由石灰岩构成，众多的溶洞构成狼牙山一大奇观，此处溶洞是目前发现最大的一处。此洞原名“天井”，据传是王禅老祖打坐参禅的洞天福地。洞分五层，由北向南斜下走向，第一层为30米竖井，第二层为褐色石笋夹杂白色钟乳石。三四层均为乳白色或琥珀色钟乳石，其造型千奇百怪，妙趣横生。洞内还有一海马化石，年代尚未考证。最为奇特的是三层中一乳白色石柱体，上有石帽盖，下有底座，六棱柱，酷似山上的五勇士纪念塔，真是神奇的时空交融。第五层有一暗河河道，如人工清渠，细水长流，下有洞口，据传与东海相通，称为海眼，因洞口小，无法入内，至今还是个谜。
今天周六，上午从诸暨出发，沿着浦阳江，在浣南村合流处往右驱车，从江堤上往小砚石村，去看望老同事。
这条是安华江，它在这里开始纳入了浦阳江。天色灰蒙蒙的，好在过了会儿，太阳从云中钻了出来，天湛蓝了，阳光下江堤上看两边，是赏心悦目一片，宽广明媚。虽然乡村路上行人不多，略显冷清，但路旁高过屋顶的成排水杉，以及密集的钻天银杏树，这个季节，这种杏黄色的不断出现，这种在南方少见的色彩，在整体偏绿中独放异彩，心情会受环境影响，真好。
车子停在了大砚石村口，时间尚早，步行去小砚石。看见这个大砚石村的村名路引，总觉有个故事，具体的也不甚明了，但我想象中的是同文化有关，砚石砚台嘛。
弯了一湾的安华江的对岸，远远看过去，有不知名的一片村庄，村背后的突兀巉岭上面，有五指巨峰，五指山，似人的金钢铁砂掌，象要用力要击打上天，与天斗斗看。山势确有武人群起之势，山岭的背后是一个镇，同山镇，有本地人说，这里的民风比较彪悍，曾经出过将军，的确，9O年我小鬼头时也见过一个，福州乌山别墅里的公安厅边厅长，老八路，也算个将军。看来安华、同山地名中的“安”和“同”用心很深，先人是有智慧，包括这里的大小砚台村这个地名。文明投入，文化同化[允悲]，就如在湖南，从湘西坐火车到长沙，一路地名中的"化”也不知道有多少，怀化，安化，新化，同一层深意的[笑cry]。
欣然走着，这条河其实不宽，河水静静的在流淌，转弯区河窄点，水也深些，两岸有石砌的条石加固，平直的地方，河宽畅些。河滩上有些湿地。那些芦苇和狗尾巴草的银色穗子在微风下晃动，煞是动人，五六只小羊跟挂着奶袋的羊妈妈在滩涂里啃草，不时见到白鹭在江边群飞，也有叫不上名但比雀儿大多了的鸟儿在树梢间疾行。这些生气是在大路上或者在车子里所见不到的，动物们自由自在的生活着，这就是它们的家园，从来都没有什么约束着它们。
河堤上的石阶通到河边，几个妇女穿着筒靴站着在河里在汰衣服，两三小孩子在水桶旁边玩耍，看我走过来，就一溜烟到远一点地方去玩了，女人见我是满不在乎的[笑cry]，旁边台阶上也蹲着两个男人，叼着烟，漠然的扫描着我[允悲]，听到他们说着“中"、"中不中"的方言，知道是河南一带人。
“衣帽已改声音在”，是移民也罢打工也好，我很想知道这些人是怎么样来到这里的，目前在做些什么，有没有进步，孩子在哪读书。但我知道，这些人是自立的，他们离开老家，和家乡基本上失去了联系，在新落脚地方又游离于主体之外，各种优惠帮困措施是很难落实到这些外地人头上的。
虽然不是同属地的人，但，他们和我们一样，都有七情六欲，有悲伤有期待有激情，这些外地过来打拼的，他们过着自己的生活，相对隔绝的生活，也能不慌不忙，也能不急不惊，在日积累月地，和他们父辈比，向着更好的生活在努力，他们象鸟儿一样，始终如一的对自由的追求之中，一定有值得赞美之处。
河堤矮墙上晒着一排高脚菜，看来是在脱水萎凋吧，人们还是勤奋的，冬天到了，储存蔬菜传统的方法很多，北方的用醋腌也见过，醋溜白菜，我们这里的人对高脚菜用盐渍，用一只大缸，一层菜撒一层盐和辣椒粉，层层叠叠，在缸上盖上板盖，用大石头压紧，现在腌制的话，春节就可以吃了。
离村较近的空地上，有一群鸡在啄食，散养着，看上去又大又肥，毛色特别鲜亮，应该是阉割过了的公鸡，本地人叫“仙鸡”，也许是"阉鸡"，音故意串了，就同蒙古人爱吃的羊叫“羯羊"，其实就是节过育的“节羊”，道理一式。不知道午饭时，这些“仙鸡”中的那一只，呵呵，应该是最大最嫩最肥的那只，和其他美食一起会上了我们的餐桌。
快近小砚石村了，村口有座桥，桥边上有幢房子，房边的道地上晒着刚割下的晚稻，房子大门朝南，但园子上搭了披屋，瓦盖到了河堤上的齿墙上。进出的院门就朝东了。人声鼎沸，是个小作坊，近看在做年糕，诸暨年糕，有点高兴就进去和房东打招呼，这个周师傅，听说我是xx的老同事，很开心就和我多聊了几句，生意还好，这做年糕是能做到过年的，有两个月时间可以赚钱。从他的言谈中看到了百姓们的勤奋、精明和生活的不易。
据他介绍，旁边晒的稻谷是他刚从种田的村民这里买来的，会送到家门口，湿谷1.2元/斤，要晒2个太阳，干了后碾米每斤湿谷能出米0.7斤，算来比市场里的2.5元/斤合算多，估计在1.7~8元/斤，米糠还可以买0.6元/斤，碾米的加工费不贵，糠能抵加工费而且还绰绰有余，再可以找点钱回来，晚米加工成年糕，一斤米加工成年糕有1.3斤，自己的年糕可以零卖到3元/斤，如果从湿谷算起，卖出一斤年糕毛利赚一半。
我说，这生意很好啊，这个周老伯憨厚的笑了，加工坊里蒸汽腾腾，村民们聚在一起，其乐融融。
转角过去，到了，老同事家。[太开心][太开心][太开心]
这条是安华江，它在这里开始纳入了浦阳江。天色灰蒙蒙的，好在过了会儿，太阳从云中钻了出来，天湛蓝了，阳光下江堤上看两边，是赏心悦目一片，宽广明媚。虽然乡村路上行人不多，略显冷清，但路旁高过屋顶的成排水杉，以及密集的钻天银杏树，这个季节，这种杏黄色的不断出现，这种在南方少见的色彩，在整体偏绿中独放异彩，心情会受环境影响，真好。
车子停在了大砚石村口，时间尚早，步行去小砚石。看见这个大砚石村的村名路引，总觉有个故事，具体的也不甚明了，但我想象中的是同文化有关，砚石砚台嘛。
弯了一湾的安华江的对岸，远远看过去，有不知名的一片村庄，村背后的突兀巉岭上面，有五指巨峰，五指山，似人的金钢铁砂掌，象要用力要击打上天，与天斗斗看。山势确有武人群起之势，山岭的背后是一个镇，同山镇，有本地人说，这里的民风比较彪悍，曾经出过将军，的确，9O年我小鬼头时也见过一个，福州乌山别墅里的公安厅边厅长，老八路，也算个将军。看来安华、同山地名中的“安”和“同”用心很深，先人是有智慧，包括这里的大小砚台村这个地名。文明投入，文化同化[允悲]，就如在湖南，从湘西坐火车到长沙，一路地名中的"化”也不知道有多少，怀化，安化，新化，同一层深意的[笑cry]。
欣然走着，这条河其实不宽，河水静静的在流淌，转弯区河窄点，水也深些，两岸有石砌的条石加固，平直的地方，河宽畅些。河滩上有些湿地。那些芦苇和狗尾巴草的银色穗子在微风下晃动，煞是动人，五六只小羊跟挂着奶袋的羊妈妈在滩涂里啃草，不时见到白鹭在江边群飞，也有叫不上名但比雀儿大多了的鸟儿在树梢间疾行。这些生气是在大路上或者在车子里所见不到的，动物们自由自在的生活着，这就是它们的家园，从来都没有什么约束着它们。
河堤上的石阶通到河边，几个妇女穿着筒靴站着在河里在汰衣服，两三小孩子在水桶旁边玩耍，看我走过来，就一溜烟到远一点地方去玩了，女人见我是满不在乎的[笑cry]，旁边台阶上也蹲着两个男人，叼着烟，漠然的扫描着我[允悲]，听到他们说着“中"、"中不中"的方言，知道是河南一带人。
“衣帽已改声音在”，是移民也罢打工也好，我很想知道这些人是怎么样来到这里的，目前在做些什么，有没有进步，孩子在哪读书。但我知道，这些人是自立的，他们离开老家，和家乡基本上失去了联系，在新落脚地方又游离于主体之外，各种优惠帮困措施是很难落实到这些外地人头上的。
虽然不是同属地的人，但，他们和我们一样，都有七情六欲，有悲伤有期待有激情，这些外地过来打拼的，他们过着自己的生活，相对隔绝的生活，也能不慌不忙，也能不急不惊，在日积累月地，和他们父辈比，向着更好的生活在努力，他们象鸟儿一样，始终如一的对自由的追求之中，一定有值得赞美之处。
河堤矮墙上晒着一排高脚菜，看来是在脱水萎凋吧，人们还是勤奋的，冬天到了，储存蔬菜传统的方法很多，北方的用醋腌也见过，醋溜白菜，我们这里的人对高脚菜用盐渍，用一只大缸，一层菜撒一层盐和辣椒粉，层层叠叠，在缸上盖上板盖，用大石头压紧，现在腌制的话，春节就可以吃了。
离村较近的空地上，有一群鸡在啄食，散养着，看上去又大又肥，毛色特别鲜亮，应该是阉割过了的公鸡，本地人叫“仙鸡”，也许是"阉鸡"，音故意串了，就同蒙古人爱吃的羊叫“羯羊"，其实就是节过育的“节羊”，道理一式。不知道午饭时，这些“仙鸡”中的那一只，呵呵，应该是最大最嫩最肥的那只，和其他美食一起会上了我们的餐桌。
快近小砚石村了，村口有座桥，桥边上有幢房子，房边的道地上晒着刚割下的晚稻，房子大门朝南，但园子上搭了披屋，瓦盖到了河堤上的齿墙上。进出的院门就朝东了。人声鼎沸，是个小作坊，近看在做年糕，诸暨年糕，有点高兴就进去和房东打招呼，这个周师傅，听说我是xx的老同事，很开心就和我多聊了几句，生意还好，这做年糕是能做到过年的，有两个月时间可以赚钱。从他的言谈中看到了百姓们的勤奋、精明和生活的不易。
据他介绍，旁边晒的稻谷是他刚从种田的村民这里买来的，会送到家门口，湿谷1.2元/斤，要晒2个太阳，干了后碾米每斤湿谷能出米0.7斤，算来比市场里的2.5元/斤合算多，估计在1.7~8元/斤，米糠还可以买0.6元/斤，碾米的加工费不贵，糠能抵加工费而且还绰绰有余，再可以找点钱回来，晚米加工成年糕，一斤米加工成年糕有1.3斤，自己的年糕可以零卖到3元/斤，如果从湿谷算起，卖出一斤年糕毛利赚一半。
我说，这生意很好啊，这个周老伯憨厚的笑了，加工坊里蒸汽腾腾，村民们聚在一起，其乐融融。
转角过去，到了，老同事家。[太开心][太开心][太开心]
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