每个人都有追求幸福的权利。
有时候吧,爱情和面包相比,人们不得不向生活低头。
一个人的成长,不是18岁的成人礼,也不是30而立的年龄分界。
思想上的成长,往往是一瞬间的事。
也许是看见父母头上的白发,也许是看到咿呀学语的孩子,也许是爱人无意中表露的一个表情,也许是别人顺口说的一句话……
就在那一瞬间,你懂得了担当和责任,明白了努力的意义,找到了前进的方向!
有时候吧,爱情和面包相比,人们不得不向生活低头。
一个人的成长,不是18岁的成人礼,也不是30而立的年龄分界。
思想上的成长,往往是一瞬间的事。
也许是看见父母头上的白发,也许是看到咿呀学语的孩子,也许是爱人无意中表露的一个表情,也许是别人顺口说的一句话……
就在那一瞬间,你懂得了担当和责任,明白了努力的意义,找到了前进的方向!
良知良心与爱同在之(五)——心和心没有距离
1、心明白了就用心去行吧
你想做什么样的人?你想做痛苦的人,还是想做快乐的人?你想做痛苦的人,你就看别人的不好,就发脾气,就生烦恼吧。你想做快乐的人,你就学会换位思考,你就站在人家的立场和角度看自己的恶——看自己那个恶的性子、恶的心和恶的行为吧。把恶的性子化了,把恶的心净了,把恶的行为改了,变成善的行为,这不叫格物吗?你这么格物,良心就出来了,良知和良心同在,这就叫格物致知。
心明白了,就用心去行吧。行,就是对治惯性,不能活在过去那个错误的惯性里了。最大的惯性是啥?就是自私自利,站在自我的立场去看问题,往外怨,这就是错误的惯性。改过来,没事的时候开始反省,给自己一个定位,我要站在这个角度好好地反省自己,替人家着想,好好忏悔自己,要这样。再遇到事的时候,你就能转过来。
没事的时候真修真干,性子化的越来越多,业消的越来越多,到时候外境就变了。就像你丈夫对你的态度、行为就会变了,就不再像以前那么对你了,慢慢越来越好越来越好。
2、心和心没有距离
希望我讲这些的时候,当下就能感动你,当下就能感化你,你当下就要变。你当下不变,什么时候变哪?当下修,当下成啊!
当下讲这些不是语言文字,是心,你能感受到一颗心哪。就是那颗心你感受到了,那颗心已经进入到你的心里边了,就像水和水融合到一起了,当下心灵的污垢就给洗净了,是不是这样啊?
在法上你不能做绝缘体,把傲慢放下,自己啥也不是。你越苦,你不是越业障深重吗?你苦不苦啊?你傲慢个啥呀?对不对呀?你懂得再多,你苦,有啥傲慢的呀?你再有能力,你苦,有啥傲慢的呀?
放下,放下来。苦就是罪,性子不好就是罪根,你不要傲慢,在法的面前在老师的面前低下来,接受这个法水的洗礼。就是别不服气,要服气。
你们一来,我眼一扫一看,就知道你修啥样了。好长时间不见面了,有的有可能都半年了,修啥样,看一眼就知道了。相由心生嘛,你的心变了,相肯定变,特别是你的眼神骗不了人,骗谁呢!修得好,修得赖,骗得了谁呀,谁也骗不了!
真修真干哪!法没有时间和空间的距离,法有时间和空间的距离吗?没有。心和心之间,有时间和空间上的距离吗?也没有。一念就到。
你们不能和我隔心,你得面对我。你修得好,你也得面对我;修得不好,更要面对我。我看你一眼,你眼睛不敢看我,还往别处看。你怕啥呀?你说你,你怕啥呀?
3、什么最难消除
人最难消除的是啥?罪恶感,人不能活在罪恶感里。人不能自我否定,不能自卑,不能不自信,就这个东西掩饰不住,无意当中就会流露出来“我修的不好,没办法见师父。”
再一个刚才我讲人活在罪恶感里,总是觉得自己有罪恶,总是嫌弃自己。挑剔指责嫌弃自己,这个人最可恶!不自尊,不自重,不自爱,不自立,不自强,实际上是啥?就是不自信。你为啥不自信?因为你自私自利,因为你心眼儿小,因为你没良心。又说到这个根上了,因为你没有爱,因为你爱匮乏,没得到过爱,还是贪爱。你不知道爱自己。
1、心明白了就用心去行吧
你想做什么样的人?你想做痛苦的人,还是想做快乐的人?你想做痛苦的人,你就看别人的不好,就发脾气,就生烦恼吧。你想做快乐的人,你就学会换位思考,你就站在人家的立场和角度看自己的恶——看自己那个恶的性子、恶的心和恶的行为吧。把恶的性子化了,把恶的心净了,把恶的行为改了,变成善的行为,这不叫格物吗?你这么格物,良心就出来了,良知和良心同在,这就叫格物致知。
心明白了,就用心去行吧。行,就是对治惯性,不能活在过去那个错误的惯性里了。最大的惯性是啥?就是自私自利,站在自我的立场去看问题,往外怨,这就是错误的惯性。改过来,没事的时候开始反省,给自己一个定位,我要站在这个角度好好地反省自己,替人家着想,好好忏悔自己,要这样。再遇到事的时候,你就能转过来。
没事的时候真修真干,性子化的越来越多,业消的越来越多,到时候外境就变了。就像你丈夫对你的态度、行为就会变了,就不再像以前那么对你了,慢慢越来越好越来越好。
2、心和心没有距离
希望我讲这些的时候,当下就能感动你,当下就能感化你,你当下就要变。你当下不变,什么时候变哪?当下修,当下成啊!
当下讲这些不是语言文字,是心,你能感受到一颗心哪。就是那颗心你感受到了,那颗心已经进入到你的心里边了,就像水和水融合到一起了,当下心灵的污垢就给洗净了,是不是这样啊?
在法上你不能做绝缘体,把傲慢放下,自己啥也不是。你越苦,你不是越业障深重吗?你苦不苦啊?你傲慢个啥呀?对不对呀?你懂得再多,你苦,有啥傲慢的呀?你再有能力,你苦,有啥傲慢的呀?
放下,放下来。苦就是罪,性子不好就是罪根,你不要傲慢,在法的面前在老师的面前低下来,接受这个法水的洗礼。就是别不服气,要服气。
你们一来,我眼一扫一看,就知道你修啥样了。好长时间不见面了,有的有可能都半年了,修啥样,看一眼就知道了。相由心生嘛,你的心变了,相肯定变,特别是你的眼神骗不了人,骗谁呢!修得好,修得赖,骗得了谁呀,谁也骗不了!
真修真干哪!法没有时间和空间的距离,法有时间和空间的距离吗?没有。心和心之间,有时间和空间上的距离吗?也没有。一念就到。
你们不能和我隔心,你得面对我。你修得好,你也得面对我;修得不好,更要面对我。我看你一眼,你眼睛不敢看我,还往别处看。你怕啥呀?你说你,你怕啥呀?
3、什么最难消除
人最难消除的是啥?罪恶感,人不能活在罪恶感里。人不能自我否定,不能自卑,不能不自信,就这个东西掩饰不住,无意当中就会流露出来“我修的不好,没办法见师父。”
再一个刚才我讲人活在罪恶感里,总是觉得自己有罪恶,总是嫌弃自己。挑剔指责嫌弃自己,这个人最可恶!不自尊,不自重,不自爱,不自立,不自强,实际上是啥?就是不自信。你为啥不自信?因为你自私自利,因为你心眼儿小,因为你没良心。又说到这个根上了,因为你没有爱,因为你爱匮乏,没得到过爱,还是贪爱。你不知道爱自己。
#声控基地[超话]#
【人格·上期】
一上来是路远拍戏的片段,随着导演的“卡”切换到现实,紧接着片场主演萧扬就被人杀害了。电影的编剧林筝意料之外地出现在路远面前,很肯定地告诉对方一定会没事的(听到这里我就是个大写的问好,为啥那么笃定???)
接着俩人就在一起了,进展神速那种。17:00⚠️这一走进门就上嘴啃是神进展…这烫嘴的台词和黏糊糊的音效(你懂得),果然还是以前的剧带感!两位都太会喘了!嗷嗷嗷嗷嗷!!!
25:00⚠️八目哼唧的太yu了…我的妈,我真的难以想象他是个直男!!相较于林筝动qing的shen吟,路远却冷静地可怕。但我觉得这不是八路戏感的问题,毕竟他的深海剧挺多的,状态非常好(这里感觉又是一个伏笔)
【八目老师真的不考虑继续配广播剧么…特别特别喜欢他的声音T^T】
13:00开始路远接受审判现场的悬疑氛围处理的很好,配乐也选得好(只是建议再剪辑一下,目前卡点同台词match的不是特别得当)。32:55左右那个转场有一丢丢生硬,收尾处也稍显突兀。
41:54的路远前面还深情地对林筝诉说爱意,下一秒的疯p发言???
片尾曲超级好听!超带感!冲去听下期了!!!
(长评见图片)
【人格·上期】
一上来是路远拍戏的片段,随着导演的“卡”切换到现实,紧接着片场主演萧扬就被人杀害了。电影的编剧林筝意料之外地出现在路远面前,很肯定地告诉对方一定会没事的(听到这里我就是个大写的问好,为啥那么笃定???)
接着俩人就在一起了,进展神速那种。17:00⚠️这一走进门就上嘴啃是神进展…这烫嘴的台词和黏糊糊的音效(你懂得),果然还是以前的剧带感!两位都太会喘了!嗷嗷嗷嗷嗷!!!
25:00⚠️八目哼唧的太yu了…我的妈,我真的难以想象他是个直男!!相较于林筝动qing的shen吟,路远却冷静地可怕。但我觉得这不是八路戏感的问题,毕竟他的深海剧挺多的,状态非常好(这里感觉又是一个伏笔)
【八目老师真的不考虑继续配广播剧么…特别特别喜欢他的声音T^T】
13:00开始路远接受审判现场的悬疑氛围处理的很好,配乐也选得好(只是建议再剪辑一下,目前卡点同台词match的不是特别得当)。32:55左右那个转场有一丢丢生硬,收尾处也稍显突兀。
41:54的路远前面还深情地对林筝诉说爱意,下一秒的疯p发言???
片尾曲超级好听!超带感!冲去听下期了!!!
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