念佛、称念诸佛菩萨名号之修法，从不同的见地和行持来看，可深可浅，三根普被，利钝全收。
同样的念诵圣号，若结合菩提心、观想、禅定、胜观来修，其内涵远远超于常规的口头称诵而已。甚至犹如华严教理，一法即一切法，将整个佛法之精要，均摄于每天的佛号念诵中。

古德以华严见地来开示念佛，说念佛一法即具足布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度法门。

诚哉斯言！你将理观和甚多修法摄入在念佛中，念佛的内涵和境界就可以无限延伸，似滴水藏海，一沙一世界，见无量风光，获无数宝藏。

念佛、持咒皆是他力法门，属于易行道，令人疾证菩提。相对于自力法门，其效尤速，甚至不转父母生身，一生成就无上菩提。

在《华严经·兜率宫中偈赞品》中，离垢幢菩萨说：

以佛为境界，专念而不息，
此人得见佛，其数与心等。
成就白净法，具足诸功德，
彼于一切智，专念心不舍。
导师为众生，如应演说法，
随于可化处，普现最胜身。
佛身及世间，一切皆无我，
悟此成正觉，复为众生说。

念诸佛菩萨名号而入于禅定，和你观呼吸，以地、水、火、风等为所缘来修禅定，有何差异呢？

一个人若以观呼吸，或者聚集精神于火焰来禅修，纯粹属于自力之修持，靠你的力量，走四禅八定的路线。

而念佛持咒，以诸佛菩萨为所缘境，摄心于佛，则有自力、他力的成分，在你收摄凝聚心神之时，伴有佛力之加持。

亦即在自力观修时，加入了一股佛力的引导和推动，将你推向特定的方向和目的地，打开无量的诸佛菩萨三昧海。

如日日念佛，摄心入定，会与阿弥陀佛和极乐世界相应，会见到极乐世界之胜境。

华严经的偈颂中说，以佛为境界，专念不息，当来能见佛，成就一切善法，具足一切功德。

世人祈求的富贵、长寿、健康、自由、幸福等善法，以及种种出世间的三昧境界，念佛皆具有此等无量功德。

常念观音、地藏圣号的人，即在积累未来见到观世音菩萨、地藏菩萨圣号之因缘，你的业障清净了，你就见到两位大士向你宣说妙法。

进而，由于法流的加持，以及循循善诱的引导，会证知一切法无自性，亲见清净法身，与十方三世诸佛同一鼻孔出气，见地与佛齐，了知佛身及世间，均不可得。

#发现诗人# ●跨界

作者：黄紫薇

（1）换种思维，另一个世界

只要你承认
你的存在
这个世界也存在无疑
但凡是人
都想把自己活成高山
不过切记
高山形成逻辑
是太极而不是对抗
很难离开群山看到高山
大家都清楚
只有
雁阵一日同风起
扶摇直上九万里

（2）We are all

你叼着玫瑰
燕子衔着草
鸽子含着橄榄枝
都是上帝给予另一半
的礼物
那些情话都是连续剧
打情骂俏可以
打架万万不可
就像我们远离瘟疫
我们决不要
霍乱时期的爱情

（3）滴水藏海

现在的我
是刚才的我吗
一定不是
唯一不变的是变
至于变质了
还是升值了
看棋圣吴清源说
一流棋手的功力
往往只差之毫厘
胜负的关键取决于
精神上的修养

（4）英雄不可量化，全是质变

趁你还在
趁还有酒
边喝边聊
我物质祖先可能是黄帝
毕竟姓黄
我精神祖先比较多
但凡
在人民解放战争
和人民革命中
牺牲的或受伤的
人民英雄
为了反对内外敌人
争取民族独立
人民自由幸福
在历次斗争中
记录的和未记录的
人民英雄
都是！

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#黄河两岸是我家##为宁夏贺兰山东麓葡萄酒点赞##校园秋景随手拍# “西北天倾谁可扛，书生一醉气无双，只今莫问杯中事，块垒沉沉鎮酒缸。”这是张贤亮赠予酒庄的一首诗。透露着阳阳国际酒庄庄主何宏打破传统欧式酒堡的思维，做中国风酒庄的傲气。走进酒庄，醒目的中国红渲染着传承和文化，同时又兼具时代气息，构思精巧，滴水藏海。葡萄藤长廊下把酒言欢，又透着“家”气息，每一寸土地和每一阵微风，都是暖意和烟火气。#银川身边事# https://t.cn/RczTWJ5