【第50回 传统文化记录片《从野村万作到万斋、裕基》完成纪念放映会】#野村万作[超话]#
人为什么会高兴、歌唱、以及哭泣呢？为什么活着呢？
狂言将这些融入“笑”中，并询问我们。
重要无形文化遗产各指定保持者（人间国宝）野村万作。
年轻的时候、苦恼的时候，引出的狂言师的人生，以及不断挑战的精神力。
从万作到万斋、裕基。 
狂言的灵魂在传承中，即使超越时空、超越世代也不会褪色。
POLA传统文化振兴财团记录片第50部作品 《从野村万作到万斋、裕基》，将传达父子三代的狂言精髓。

放映日程：令和4年（2022）1月31日
报名时间：11月20日～
出演：野村万作、野村万斋、野村裕基
定员：每场250名/ 全席自由（免费）
会场：涉谷区文化综合中心大和田樱花厅
https://t.cn/A6xL6RzN
【第一场】
开场：12:00～
上映：12:30～
野村万作、万斋、裕基的舞台问候：13:20～

【第二场】
开场：14:30～
野村万作、万斋、裕基的舞台问候：15:00～
上映：15:20～

#野村万作##野村万斋##野村裕基##狂言#

【第50回 传统文化记录片《从野村万作到万斋、裕基》完成纪念放映会】2022年#野村万斋[超话]#
人为什么会高兴、歌唱、以及哭泣呢？为什么活着呢？
狂言将这些融入“笑”中，并询问我们。
重要无形文化遗产各指定保持者（人间国宝）野村万作。
年轻的时候、苦恼的时候，引出的狂言师的人生，以及不断挑战的精神力。
从万作到万斋、裕基。 
狂言的灵魂在传承中，即使超越时空、超越世代也不会褪色。
POLA传统文化振兴财团记录片第50部作品 《从野村万作到万斋、裕基》，将传达父子三代的狂言精髓。

放映日程：令和4年（2022）1月31日
报名时间：11月20日～
出演：野村万作、野村万斋、野村裕基
定员：每场250名/ 全席自由（免费）
会场：涉谷区文化综合中心大和田樱花厅
https://t.cn/A6xL6RzN
【第一场】
开场：12:00～
上映：12:30～
野村万作、万斋、裕基的舞台问候：13:20～

【第二场】
开场：14:30～
野村万作、万斋、裕基的舞台问候：15:00～
上映：15:20～

#野村万作##野村万斋##野村裕基##狂言#

“野村万斋团队退出，是因为电通公司擅自将自制的方案上交国际奥委会，反复要求认可。因为野村万斋团队的方案更佳，国际奥委会多次拒绝了电通方案，但最终随着野村出走，电通方案通过，变成了这种毫无主题性的开闭幕式。电通明明是做广告设计的，可我从见过这么缺乏审美的开闭幕式。”“闭幕式比开幕式还差。这种东西花了165亿日元（约合9.7亿人民币），花在哪了滑板、骑车、跳绳、街舞…搞这种街边游玩展示会也是够了。会期中我们看到的顶级运动员巅峰技艺价值极高，闭幕式你拉一帮普通人滑板骑车能传达什么你是想说东京大街上大家都在干这些事儿明明日本有很多可以展示的文化要素，比如盂兰盆舞、青森睡魔、冲绳舞蹈，为什么最后要搞成这种小学文艺汇演，完全看不懂。运动员们的表现很了不起，可最后没有一个像样的收尾。”“大竹忍饰演的老师最后教给孩子们唱宫泽贤治的《星移斗转歌》，配上电视解说我倒是明白了，可我缺乏这种艺术细胞，如果没解说的话，我根本看不懂一个大人领着一帮孩子在干啥。个人认为，表演应当是不需解说，也能让人们看懂的，并可以长存于人们心底。”“服装和导演都是昭和感。所以以上一届东京奥运作为母题，整个表演都沉浸在回忆里。这倒不是坏事，可频率也太高了，而且里约奥运上的东京八分钟采用了马里奥，展示了许多先进科技元素，现在实际呈现的又根本不是一回事。时代已经从昭和走过平成，进入令和，看来这届奥运话事人们的思维就停留在了昭和。总之开闭幕式办得太差了，很失望。”“那段镇魂舞我看着就像丧尸。在这种场合，你搞这种先锋艺术，人们理解不上去，而且开幕式也是如此，没有这段舞蹈也不影响主题呀。还有后面，运动员们站在场地里，看着演员们自娱自乐玩得挺开心，是怎样一种谜之心情啊。”“入场的时候选手们还朝气蓬勃，演了一会，他们就都躺下发呆，或者是三三两两溜走了。这雄辩地展示了对选手们来说，这个闭幕式有多烂。本来就没有观众，场地冷冷清清，最后运动员们也都溜了，只有空旷的场地里站着几个志愿者。真是讽刺的结局。”