江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
　　盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
　　昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其

是日小暑，小雨阴凉，银行之类短信频至，祝余生日快乐云云。生日常为阴历，然身份阳历，是以权当快活了便宜。时也有思，不如放空心绪，怡然静虚。
人生大小事凡几，诸多游移，身若舟楫，心之若游若驰，时常身不由己。浩瀚星空，无边无际，仰之弥高，兴之远逸，不觉间观实若虚，千万年忽然隐去。待归来时，心境如洗，观虚若实，红尘中分明已历几生几世。
仔细想来，年年月月日日，都不如祝诸君事事如意来得容易。

天有云，可以蔽日月降甘雨；地有水，可以济舟楫润焦枯；人有心，可以兴祸福制刚柔。世出世间之理，不出心性二字；世出世间之事，不出因果二字。《华严经》说：心、佛、众生，三者无差别。心如大地，义为积集生起；迷为众生，悟则成佛；众生福慧劣弱，佛则究竟圆满，所谓：有福无慧，香象挂璎珞；有慧无福，罗汉托空钵。 https://t.cn/z8ACRPv