良知良心与爱同在之（三）——正心
1、善待自己
你不是爱呀，你是怨，你是恨，你会发现这个也这么可恨，那个也让我生气，就是怨。因为你就是这样嘛——负能量，外境上能有正能量吗？
那给大家举个例子，你就知道这个道理了。你在外面有正能量，和人家有说有笑的，都能好好说话，一回家了，看见你丈夫，那脸一下沉下来了，马上不高兴了，马上要挑毛病了，这不就是嘛，就是你的心决定一切呀！
从里往外干净，从外往里改变，要这样修。你不善待自己，这个世界上没谁会善待你，你总想找另一半——爱自己的另一半，你不知道爱自己的另一半在自己身上，别找那一半。
你爱自己，自己就是自己最好的伴侣。你爱自己，能够相续不断，能够爱到底，从生爱到死。死去了，还能活来，死去活来地爱自己。你丈夫能吗？不能啊！
你丈夫爱不爱你？是谁决定的？前因是你种的，你爱自己了，付出爱了，才能遇到一个爱你的丈夫，这个太被动，这需要因缘和条件。
2、把心正过来
爱自己不需要因缘不需要条件。本来人人都有良心，她时时刻刻发光发热，只要放下对外境上哪个人的仇和恨，忏悔自己，把那性子化了，不怨不恨，那个爱是本自具足的，这才是自己。那个爱就是自己。
我们把自己活丢了，把自己找回来。这就是儒家讲的格物致知。物，就是外境。格，就是正。正的是啥？正的是心。你和外境这颗心总是搞对立，总是起冲突，矛盾，总是有斗争，总是生烦恼。把它正过来。
你得明理，得有智慧，把这心正过来。按照我说的，你好好地明理反省发露忏悔，净心化性，消和外境上那个人的业，这就叫格物。格物的结果是什么？致知。知，就是良知，就是知善知恶知对知错的这个良知。它是一种智慧。它的本体是啥？清净心，有光，有热，有喜，有乐，这样的心，人人本自具足。咱们格物致知，你那个良知一出来了，那个良心就在了。能活出良心来，你的世界就变了。
我总讲净心化性净心化性，用啥净心化性？就是良知良心，这个东西得出来。你做不到爱别人，你还做不到爱自己吗？
3、功夫成片 相续不断
这两天我讲课一直都讲爱自己的身体。你身体要想好，这里边也有因也有缘。身体好，那是一个果，你把握好因缘就行了。你就得知道啥是健康的因，啥是让你健康的缘，把握好了，身体能恢复健康。还有心理健康，还有灵性健康，都是一样的，也有因有缘有果。把握好它。
真修真干，活出一点儿良心，一定要有良知。良知是智慧，人人都有。知善知恶知对知错知是知非，这个谁不知道啊？问题你在什么上知道？你什么时候知道？在事相上知道，在当下知道，在心上知道，你知道吗？
一遇到事就迷了，自私自利的心又起来了，又开始争理较真了，又开始排他了，又生烦恼了——那时候良知不在了，失去觉知了。有点儿耐心，有点儿定力，让良知主宰你。
善恶对错是非，是不是大家能分清了？能不能分清？当下就要分清。外境上有事发生了，当下就得分清。当下起那一念心，在那个上面去见这是不是良知？这里边有没有良心？知道吗？当下取舍这个因果。这是有事的时候这么修。你能不能过那个关，就看你有没有定力？看那个智慧的力量大不大？看那个良心出没出来？你心里有没有一个发光发热的东西？如果这些都有的话，你就能过了这个关。这有事的时候这么修。
没事的时候呢？没事的时候你明理反省发露，忏悔，净心，化性，消业，做这个，多念《金刚经》，回向，多行持善法。再一个我讲那个修行的常态，时时刻刻保持住，觉知放松敞开，正知正念。
你在状态吗？你不在状态，遇到事了，那个智慧能现前吗？那个力量够吗？你能过得了这一关吗？这也是我讲的要做功夫。那个功夫要成片，要相续不断哪。去做了吗？这要做呀！
1、善待自己
你不是爱呀，你是怨，你是恨，你会发现这个也这么可恨，那个也让我生气，就是怨。因为你就是这样嘛——负能量，外境上能有正能量吗？
那给大家举个例子，你就知道这个道理了。你在外面有正能量，和人家有说有笑的，都能好好说话，一回家了，看见你丈夫，那脸一下沉下来了，马上不高兴了，马上要挑毛病了，这不就是嘛，就是你的心决定一切呀！
从里往外干净，从外往里改变，要这样修。你不善待自己，这个世界上没谁会善待你，你总想找另一半——爱自己的另一半，你不知道爱自己的另一半在自己身上，别找那一半。
你爱自己，自己就是自己最好的伴侣。你爱自己，能够相续不断，能够爱到底，从生爱到死。死去了，还能活来，死去活来地爱自己。你丈夫能吗？不能啊！
你丈夫爱不爱你？是谁决定的？前因是你种的，你爱自己了，付出爱了，才能遇到一个爱你的丈夫，这个太被动，这需要因缘和条件。
2、把心正过来
爱自己不需要因缘不需要条件。本来人人都有良心，她时时刻刻发光发热，只要放下对外境上哪个人的仇和恨，忏悔自己，把那性子化了，不怨不恨，那个爱是本自具足的，这才是自己。那个爱就是自己。
我们把自己活丢了，把自己找回来。这就是儒家讲的格物致知。物，就是外境。格，就是正。正的是啥？正的是心。你和外境这颗心总是搞对立，总是起冲突，矛盾，总是有斗争，总是生烦恼。把它正过来。
你得明理，得有智慧，把这心正过来。按照我说的，你好好地明理反省发露忏悔，净心化性，消和外境上那个人的业，这就叫格物。格物的结果是什么？致知。知，就是良知，就是知善知恶知对知错的这个良知。它是一种智慧。它的本体是啥？清净心，有光，有热，有喜，有乐，这样的心，人人本自具足。咱们格物致知，你那个良知一出来了，那个良心就在了。能活出良心来，你的世界就变了。
我总讲净心化性净心化性，用啥净心化性？就是良知良心，这个东西得出来。你做不到爱别人，你还做不到爱自己吗？
3、功夫成片 相续不断
这两天我讲课一直都讲爱自己的身体。你身体要想好，这里边也有因也有缘。身体好，那是一个果，你把握好因缘就行了。你就得知道啥是健康的因，啥是让你健康的缘，把握好了，身体能恢复健康。还有心理健康，还有灵性健康，都是一样的，也有因有缘有果。把握好它。
真修真干，活出一点儿良心，一定要有良知。良知是智慧，人人都有。知善知恶知对知错知是知非，这个谁不知道啊？问题你在什么上知道？你什么时候知道？在事相上知道，在当下知道，在心上知道，你知道吗？
一遇到事就迷了，自私自利的心又起来了，又开始争理较真了，又开始排他了，又生烦恼了——那时候良知不在了，失去觉知了。有点儿耐心，有点儿定力，让良知主宰你。
善恶对错是非，是不是大家能分清了？能不能分清？当下就要分清。外境上有事发生了，当下就得分清。当下起那一念心，在那个上面去见这是不是良知？这里边有没有良心？知道吗？当下取舍这个因果。这是有事的时候这么修。你能不能过那个关，就看你有没有定力？看那个智慧的力量大不大？看那个良心出没出来？你心里有没有一个发光发热的东西？如果这些都有的话，你就能过了这个关。这有事的时候这么修。
没事的时候呢？没事的时候你明理反省发露，忏悔，净心，化性，消业，做这个，多念《金刚经》，回向，多行持善法。再一个我讲那个修行的常态，时时刻刻保持住，觉知放松敞开，正知正念。
你在状态吗？你不在状态，遇到事了，那个智慧能现前吗？那个力量够吗？你能过得了这一关吗？这也是我讲的要做功夫。那个功夫要成片，要相续不断哪。去做了吗？这要做呀！
不光是累，还怕。你说你科普一下中美流感死亡统计方法差异，能有什么问题？应该是没问题。可就是觉得害怕。因为说着说着就好像说了不让说的，而且一开始就有个声音告诉自己要么什么都别说了。图上这条微博阅读量都1.4万了。要是乘以十万，那就是全国人民都看见了。一万四千人啊，我都没见过这么多人。够多了，我还是说点轻松愉快，正能量的比较好。
#常见的民事诉讼风险#安徽淮南发生了一件争议颇大的事儿，一名小女孩玩耍时，把头被伸进了铁门，结果出不来了，一路过的环卫工男子看见后立刻营救，为了避免惹是非便让同伴在旁拍摄，本以为正能量的举动，却因为他的手势不当带来非议。
从视频看到，男子先将小女孩身体水平放置，然后试图让小女孩原路退回，却还是被脑袋卡住了，只能换一个方向把小女孩拉出来，让腿部放到最后出来，在这过程中，男子的手在女孩下半身没有很好的着力点，便触及到了女孩隐私部位，才将女孩托了出来。
为此，不少人顿时恼怒指责男子：“你的手放哪了？”但是，仔细的人会发现，男子的手一直有意回避，始终不敢“完整触碰”，都是在碰到了有意识地立刻松开，没想到还是被人恶意的拿来作了文章，对此，环卫工男子表示：“自己问心无愧。”
看到见义勇为被抹黑，该不该说某些人心胸狭隘程度非同一般，如果换做一些和时间争取快慢的场合，恐怕这种程度只不过是九牛一毛，根本顾不上想那么多，也不怕这种流言蜚语，只会让人寒了心，选择袖手旁观不出手相助。
就拿本人遇到的实例来说，曾经有位40多岁的女顾客到公司办事，当她路过公司保安旁边时，不慎自己拌了自己一脚，正要向前摔倒在地，而她自己双手拿着东西腾不出手来撑地，估计牙齿都不保。
保安也是眼疾手快，过去就是一抱，让她没有遭遇此难，但这时候女顾客反而给了保安响亮的一巴掌，原因其手触及女顾客的胸部，让女顾客无法接受，保安顿时很委屈，不光是面子上，内心也收到了重创，当时在场很多人都看见了。
接着在公司领导调节下，并没有对保安作出处罚，可以说是和人性化的选择，这位女顾客也算是大客户，但不值得同情，原因如下：
1.作为陌生人的保安是出于好心相救，并没有想到会出手尴尬，否则该医院的是女顾客。
2.女顾客动手侮辱了一个人的尊严，同时否认了出手相救的道理，也质疑了救人的初心不良。
所以，公司领导没有放任女顾客一走了之，看到保安红肿的脸蛋和受创的心理，也完全可以放病假疗伤，最后，女顾客倒赔了5000块作为保安的精神损失费和医疗费，如果女顾客拒绝，这种蓄意伤害他人的行为是可以通过法律途径维权的。
同理，小女孩的事情，环卫工人可以选择不顾，但这不是我们每一个人该有的思想，帮助他人，及时行善是一种传统美德，不要因为救助过程中的无心之失备受寒心的攻击，这些歪风邪气的思想应该给与强烈的谴责。
救人出来是最关键的，如果途中有明显的动作在蓄谋，小女孩才是那位最有发言权的人，是不是应该问问小女孩的感受如何？而且这段视频真有这些网友想得那么龌龊，男子为了拍摄是自找罪受吗？你们认为呢？你们支持谁？
从视频看到，男子先将小女孩身体水平放置，然后试图让小女孩原路退回，却还是被脑袋卡住了，只能换一个方向把小女孩拉出来，让腿部放到最后出来，在这过程中，男子的手在女孩下半身没有很好的着力点，便触及到了女孩隐私部位，才将女孩托了出来。
为此，不少人顿时恼怒指责男子：“你的手放哪了？”但是，仔细的人会发现，男子的手一直有意回避，始终不敢“完整触碰”，都是在碰到了有意识地立刻松开，没想到还是被人恶意的拿来作了文章，对此，环卫工男子表示：“自己问心无愧。”
看到见义勇为被抹黑，该不该说某些人心胸狭隘程度非同一般，如果换做一些和时间争取快慢的场合，恐怕这种程度只不过是九牛一毛，根本顾不上想那么多，也不怕这种流言蜚语，只会让人寒了心，选择袖手旁观不出手相助。
就拿本人遇到的实例来说，曾经有位40多岁的女顾客到公司办事，当她路过公司保安旁边时，不慎自己拌了自己一脚，正要向前摔倒在地，而她自己双手拿着东西腾不出手来撑地，估计牙齿都不保。
保安也是眼疾手快，过去就是一抱，让她没有遭遇此难，但这时候女顾客反而给了保安响亮的一巴掌，原因其手触及女顾客的胸部，让女顾客无法接受，保安顿时很委屈，不光是面子上，内心也收到了重创，当时在场很多人都看见了。
接着在公司领导调节下，并没有对保安作出处罚，可以说是和人性化的选择，这位女顾客也算是大客户，但不值得同情，原因如下：
1.作为陌生人的保安是出于好心相救，并没有想到会出手尴尬，否则该医院的是女顾客。
2.女顾客动手侮辱了一个人的尊严，同时否认了出手相救的道理，也质疑了救人的初心不良。
所以，公司领导没有放任女顾客一走了之，看到保安红肿的脸蛋和受创的心理，也完全可以放病假疗伤，最后，女顾客倒赔了5000块作为保安的精神损失费和医疗费，如果女顾客拒绝，这种蓄意伤害他人的行为是可以通过法律途径维权的。
同理，小女孩的事情，环卫工人可以选择不顾，但这不是我们每一个人该有的思想，帮助他人，及时行善是一种传统美德，不要因为救助过程中的无心之失备受寒心的攻击，这些歪风邪气的思想应该给与强烈的谴责。
救人出来是最关键的，如果途中有明显的动作在蓄谋，小女孩才是那位最有发言权的人，是不是应该问问小女孩的感受如何？而且这段视频真有这些网友想得那么龌龊，男子为了拍摄是自找罪受吗？你们认为呢？你们支持谁？
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