#Santa赞多[超话]##每日一善#
【指路不吞必hui hui字】
73.勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不争而善胜。不言而善应。不召而自来。繟然而善谋。天网恢恢疏而不失。
我在船头。失岸于朦胧的扁舟,由你在帆尾,挂了一弯半月。月先坠入水,晕不出涟漪。我才知道,这是你眼中的银河里,我们摘到的梦。
【指路不吞必hui hui字】
73.勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不争而善胜。不言而善应。不召而自来。繟然而善谋。天网恢恢疏而不失。
我在船头。失岸于朦胧的扁舟,由你在帆尾,挂了一弯半月。月先坠入水,晕不出涟漪。我才知道,这是你眼中的银河里,我们摘到的梦。
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
八字看良缘，婚姻宫逢破难遇良缘，什么时候正缘来临结婚有望
读者私信：老师你好，我经常阅读您的文章，看到您思路清晰知识渊博，对您很是佩服，我想请您帮我看下婚姻和事业。
我出生于1992年农历十二月初七早上4点10分的一名女孩子，由于之前读书的原因，一直到结婚的年龄没有男朋友，更别说结婚了，家人很是着急催着我相亲。
目前接触的这个相亲对象，虽然有时联系但是没有恋爱的那种感觉，对方也不是很着急，让我都不知道是否需要继续下去。
想请您帮我指点一下，这几年还有结婚的可能吗？婚后能幸福吗？还有今年我刚换了工作，虽然工作很辛苦可是领导胸怀不高有些小心眼，让我在找工作中很是郁闷。
我还想考公职，也想创业做生意，我想请您帮我指点下，我是继续在在公司上班还是考公职还是去创业做生意呢？请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
坤造，辛未，辛丑，丙戌，庚寅，大运：壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，约9岁起运。
命格提要：
日主丙火生于丑月不得令，且地支丑未戌三刑，地支土旺另外天干庚辛金透出且丙辛相合泄耗日主丙火有利，时柱寅木为丙火长生之地，但有时柱庚金盖头，故日主偏弱，取火、木为喜用神。
事业财运：
丙火为旺火，有刚烈之性，另外地支丑未戌三刑食伤旺，天干财星透出，说明食伤生财，你内心欲望大，不容易满足。
另外其他五行为忌神，皆为泄耗日主五行，命局食伤生财为财旺身弱的命局，八字丙辛相合，为财星合日主，说明你事业发展旺盛，能获得一定的钱财。
但是你八字身弱，说明你欲望大，无法握住这个财，也说明你工作压力大，辛苦多忙碌，只有付出多才能有所收获。
你八字食伤旺克制官杀有利，也克制印星，官杀代表管理职能，易对工作不满意工作变动大，早年走官杀运势。
中年后走正偏印和比劫大运，说明你的工作先苦后甜，未来在事业上定能获得成就，钱财富足，晚年幸福。
八字食伤旺且去生财，另外日主身弱不但财，说明你缺乏主见容易受到其他人的影响，不适合做生意。
另外八字食伤旺克制官杀，且财星过旺，财旺克制印星，印星为贵气，财旺克印，说明你也不适合考公职。
另外财星在年月时柱一路走印比的运势，说明适合在企业上班发展有利，另外财星多现，只有走比劫运势的时候，可以适当的发展副业来增加收入，另外可以在化妆品、美容、和互联网等火木五行属相的行业发展更有利。
婚姻感情：
从命局看丑未戌三刑婚姻宫逢破且食伤旺，对女孩子来说这是对婚姻不利的，丑土暗藏癸水丈夫星被刑克调，说明你很难遇到满意的对象，婚后对丈夫易挑剔，夫妻矛盾争吵多。
另外食伤旺克制丈夫星且婚姻宫为忌神，说明你丈夫对你帮助不大，你和丈夫的感情不是很深，婚姻多不顺，说明晚婚才能有望婚姻幸福。
2020庚子年，八字财星生官星，丈夫星与桃花星同位，说明你容易遇到好的姻缘，有一定的结婚信息，妄你好好把握。
大运流年：
19-29岁走癸卯运中，大运官星透出，财星生官星，说明你事业上有一定的压力，工作阻碍多，易犯小人，另外与命局为官印的组合，说明需要通过自己的努力才能获取一定的收获。
29-39岁甲辰运中，与命局偏印生扶日主有利，另外地支辰土为食神，地支辰戌丑未俱全，八字食伤过旺泄身去生财星有利，说明你心性浮躁，做事急于求成欲望大。
另外食伤旺生财，财旺与印星相碍，说明财来财去不稳定，事业虽然有所发展，但是阻碍压力较大。
39-49岁乙巳运中，为正印加禄神的运势，有一定的贵人运势，对事业发展有利，能获取不错的成就。
49-59岁丙午云中，为比劫运势，地支寅午戌三合比劫局，对你事业发展有利，也能获得贵人的帮助，事业财运能更上一层楼。
59-69岁丁未运中，为劫财和伤官的运势，劫财帮身有利，但是丑未戌三刑，说明你注意理财，避免钱财损耗。
你后面的晚年运还算可以，属于一般稍好的运气，但事业上注意宜守为主，才会更加平稳。
命理建议：
你的八字整体格局层次还算可以，只是八字原局身弱，食伤旺，财旺，八字食伤生财为忌。
加上早年走的大运不算好，所以早年的事业比较被动，辛苦，忙碌，付出多。通过自己的努力也会有所收获，但提升幅度不大。
到39岁后运势才会更平稳些，贵人运也不错，事业发展会更加得心应手，整体的财富及经济生活水平会获得更大的提升。属于原八字组合不太理想，后面大运走的好的命理格局。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
读者私信：老师你好，我经常阅读您的文章，看到您思路清晰知识渊博，对您很是佩服，我想请您帮我看下婚姻和事业。
我出生于1992年农历十二月初七早上4点10分的一名女孩子，由于之前读书的原因，一直到结婚的年龄没有男朋友，更别说结婚了，家人很是着急催着我相亲。
目前接触的这个相亲对象，虽然有时联系但是没有恋爱的那种感觉，对方也不是很着急，让我都不知道是否需要继续下去。
想请您帮我指点一下，这几年还有结婚的可能吗？婚后能幸福吗？还有今年我刚换了工作，虽然工作很辛苦可是领导胸怀不高有些小心眼，让我在找工作中很是郁闷。
我还想考公职，也想创业做生意，我想请您帮我指点下，我是继续在在公司上班还是考公职还是去创业做生意呢？请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
坤造，辛未，辛丑，丙戌，庚寅，大运：壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，约9岁起运。
命格提要：
日主丙火生于丑月不得令，且地支丑未戌三刑，地支土旺另外天干庚辛金透出且丙辛相合泄耗日主丙火有利，时柱寅木为丙火长生之地，但有时柱庚金盖头，故日主偏弱，取火、木为喜用神。
事业财运：
丙火为旺火，有刚烈之性，另外地支丑未戌三刑食伤旺，天干财星透出，说明食伤生财，你内心欲望大，不容易满足。
另外其他五行为忌神，皆为泄耗日主五行，命局食伤生财为财旺身弱的命局，八字丙辛相合，为财星合日主，说明你事业发展旺盛，能获得一定的钱财。
但是你八字身弱，说明你欲望大，无法握住这个财，也说明你工作压力大，辛苦多忙碌，只有付出多才能有所收获。
你八字食伤旺克制官杀有利，也克制印星，官杀代表管理职能，易对工作不满意工作变动大，早年走官杀运势。
中年后走正偏印和比劫大运，说明你的工作先苦后甜，未来在事业上定能获得成就，钱财富足，晚年幸福。
八字食伤旺且去生财，另外日主身弱不但财，说明你缺乏主见容易受到其他人的影响，不适合做生意。
另外八字食伤旺克制官杀，且财星过旺，财旺克制印星，印星为贵气，财旺克印，说明你也不适合考公职。
另外财星在年月时柱一路走印比的运势，说明适合在企业上班发展有利，另外财星多现，只有走比劫运势的时候，可以适当的发展副业来增加收入，另外可以在化妆品、美容、和互联网等火木五行属相的行业发展更有利。
婚姻感情：
从命局看丑未戌三刑婚姻宫逢破且食伤旺，对女孩子来说这是对婚姻不利的，丑土暗藏癸水丈夫星被刑克调，说明你很难遇到满意的对象，婚后对丈夫易挑剔，夫妻矛盾争吵多。
另外食伤旺克制丈夫星且婚姻宫为忌神，说明你丈夫对你帮助不大，你和丈夫的感情不是很深，婚姻多不顺，说明晚婚才能有望婚姻幸福。
2020庚子年，八字财星生官星，丈夫星与桃花星同位，说明你容易遇到好的姻缘，有一定的结婚信息，妄你好好把握。
大运流年：
19-29岁走癸卯运中，大运官星透出，财星生官星，说明你事业上有一定的压力，工作阻碍多，易犯小人，另外与命局为官印的组合，说明需要通过自己的努力才能获取一定的收获。
29-39岁甲辰运中，与命局偏印生扶日主有利，另外地支辰土为食神，地支辰戌丑未俱全，八字食伤过旺泄身去生财星有利，说明你心性浮躁，做事急于求成欲望大。
另外食伤旺生财，财旺与印星相碍，说明财来财去不稳定，事业虽然有所发展，但是阻碍压力较大。
39-49岁乙巳运中，为正印加禄神的运势，有一定的贵人运势，对事业发展有利，能获取不错的成就。
49-59岁丙午云中，为比劫运势，地支寅午戌三合比劫局，对你事业发展有利，也能获得贵人的帮助，事业财运能更上一层楼。
59-69岁丁未运中，为劫财和伤官的运势，劫财帮身有利，但是丑未戌三刑，说明你注意理财，避免钱财损耗。
你后面的晚年运还算可以，属于一般稍好的运气，但事业上注意宜守为主，才会更加平稳。
命理建议：
你的八字整体格局层次还算可以，只是八字原局身弱，食伤旺，财旺，八字食伤生财为忌。
加上早年走的大运不算好，所以早年的事业比较被动，辛苦，忙碌，付出多。通过自己的努力也会有所收获，但提升幅度不大。
到39岁后运势才会更平稳些，贵人运也不错，事业发展会更加得心应手，整体的财富及经济生活水平会获得更大的提升。属于原八字组合不太理想，后面大运走的好的命理格局。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
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