走进迪拜世博会伊朗馆
伊朗古时称为波斯，波斯帝国曾是史上第一个横跨亚非欧三洲的帝国。提起波斯或伊朗，大家会想到什么？螺子黛？细密画？还是地毯、藏红花？也许你还记得《一千零一夜》中经常提及的一座都城——设拉子，而它就在伊朗。那儿不仅是波斯诗人哈菲兹的故乡，也是世界文化遗产波斯波利斯的所在地，还被称为“玫瑰城”。
伊朗馆设计师称，展馆的灵感就来源于《一千零一夜》，外墙珠帘上串着的每颗珠子都代表着《一千零一夜》中宰相的女儿山鲁佐德给波斯国王山鲁亚尔讲过的故事。伊朗特产绿松石有着细腻通透的蓝色，设计师将展馆布置成蓝色方盒，希望游客在盒中发现伊朗历史文化的同时，也能收获属于自己的故事。
法国有凡尔赛宫，中国有苏式园林，伊朗则有波斯花园。楼台、亭榭、墙垣以及精密的水流灌溉系统是其重要特征。波斯历代王朝几乎直接把各古老文明的建筑园林艺术形式归纳到一起，兼容并蓄，形成了独具魅力、闻名于世的“波斯花园”文化，它由分布在伊朗9个省份中的9座园林共同组成，在2011年被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
这只伊朗的神鸟，力气大到可以轻松抓起大象和鲸鱼。伊朗人认为这只鸟长寿而富有学识。传说中，这只鸟活了一千七百年，并将自己投入火焰（就像凤凰）。它被认为可以净化土地和水域，并作为天地之间的调解人和信使而存在。
伊朗有七千多年的文明历史，在进门的第一个方盒就能看到曾经的波斯帝国都城——波斯波利斯留给世界的文化遗产，比如精美的浮雕壁画、阿帕达纳宫殿的石柱以及刻着楔形文字的居鲁士圆柱。
波斯波利斯意为波斯之都，兴建于公元前518年（相当于我国的春秋战国时期），是由大流士一世下令修建的一座拥有众多宫殿的建筑群。可惜被亚历山大大帝的军队摧毁，遗址位于现伊朗的塔赫特贾姆希德。据希腊历史学家普卢塔克估计，波斯波利斯曾拥有的财宝至少需要一万对骡子和五千匹骆驼才能将其运走。
展厅中央的公牛石柱非常显眼，它是阿帕达纳宫殿殿柱的复制品。阿帕达纳宫意为觐见大厅，是号称万王之王的大流士一世接待前来朝觐使者之处。曾经的阿帕达纳宫富丽堂皇，规模壮观，宫殿由72根这样的石柱支撑，每根高达24米。
这个黏土制成的圆柱上用楔形文字刻着居鲁士大帝的人权宪章。“我是居鲁士，世界的王，伟大的王……当我的庞大军队和平地进入巴比伦城时，我未允许任何人恐吓巴比伦子民；我为和平而战；我废除了奴隶制；我修复了他们破旧的住所；我宣布每个人都自由选择信仰；我为巴比伦谋求福利；我赋予他们和平与安宁；我鼓励他们提高胆识。”
伊朗馆发言人哈拉姆沙尼在国内从事旅游宣传工作，他不厌其烦地向记者解释展馆的每一处陈设，并将其视若珍宝。他希望有更多的游客能来伊朗看到自己国家的全貌，而不是现在的刻象。
哈拉姆沙尼表示，通过参观，他希望所有人都能对伊朗历史文化有所了解。因为很多人可能不了解这段历史，对伊朗的了解也不全面。
伊朗是波斯地毯编织艺术的发源地，每一个伊朗人骨子里都有着对地毯的热爱。我们来到这间挂满了地毯的方盒，那复杂美丽的对称图案完全由手工编织，非常耗时耗力。织工需要学习十年以上才可以完全掌握编织技巧，采用真丝、棉、羊毛和天然染料制作的手工地毯历经上百年踩踏，颜色也不会黯淡。
一名熟练的织工每天能打六千到一万个结，而一张一米见方的地毯，要打至少上百万个结，甚至上千万个结。想象一下，两名织工没日没夜工作两年，才可以完成图中大小的地毯，是付出了多少的心血。
又来到一间挂满了画的方盒，这种波斯细密画最大的特色在于细节的精致、细腻，最需要的就是专注力和耐心，哪怕是一幅很小的作品都需要数周，甚至数月来完成。因为看似行云流水般的线条都是画师一笔一笔“点”上去的。
而到了13世纪，受到从古丝路传入当地的中国绘画影响，当地画家开始将中国元素融入波斯细密画制作当中。我们从画里看到的云、动物、花朵等图案，都是源自古老的中国文化。波斯细密画是中伊两国文明融合的最好见证，也是丝绸之路上当之无愧的文化瑰宝。
伊朗人习惯将石油、地毯、黑鱼子酱、开心果和藏红花并称为“伊朗五宝”。自美国政府2018年单方面退出伊核协议并全面重启对伊制裁措施后，伊朗经济遭受严重打击。借着世博会这个难得的机会，伊朗参展商将其中“四宝”拿来售卖，希望能与更多国家建立贸易联系。
手绘米娜盘是伊朗最具特色的手工艺品之一，可以用作装饰。米娜在古波斯语中有天堂之意。
人们常说的藏红花是指其全株花卉上的三根雌蕊。世界上超过95%的藏红花产自伊朗。由于具有极高的经济价值，藏红花也被当地人称为“红金”。
伊朗馆参展商阿卜杜勒·侯赛因说，自从中国和伊朗今年3月签署全面合作协议后，两国在各方面的合作都越来越紧密，希望将来能和中国意。
阿卜杜勒·侯赛因表示，一些商人会对伊朗的藏红花、地毯和手工艺品等感兴趣，我也希望未来伊朗和中国的会有更多经济合作。
（来源：央视新闻）
伊朗古时称为波斯，波斯帝国曾是史上第一个横跨亚非欧三洲的帝国。提起波斯或伊朗，大家会想到什么？螺子黛？细密画？还是地毯、藏红花？也许你还记得《一千零一夜》中经常提及的一座都城——设拉子，而它就在伊朗。那儿不仅是波斯诗人哈菲兹的故乡，也是世界文化遗产波斯波利斯的所在地，还被称为“玫瑰城”。
伊朗馆设计师称，展馆的灵感就来源于《一千零一夜》，外墙珠帘上串着的每颗珠子都代表着《一千零一夜》中宰相的女儿山鲁佐德给波斯国王山鲁亚尔讲过的故事。伊朗特产绿松石有着细腻通透的蓝色，设计师将展馆布置成蓝色方盒，希望游客在盒中发现伊朗历史文化的同时，也能收获属于自己的故事。
法国有凡尔赛宫，中国有苏式园林，伊朗则有波斯花园。楼台、亭榭、墙垣以及精密的水流灌溉系统是其重要特征。波斯历代王朝几乎直接把各古老文明的建筑园林艺术形式归纳到一起，兼容并蓄，形成了独具魅力、闻名于世的“波斯花园”文化，它由分布在伊朗9个省份中的9座园林共同组成，在2011年被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
这只伊朗的神鸟，力气大到可以轻松抓起大象和鲸鱼。伊朗人认为这只鸟长寿而富有学识。传说中，这只鸟活了一千七百年，并将自己投入火焰（就像凤凰）。它被认为可以净化土地和水域，并作为天地之间的调解人和信使而存在。
伊朗有七千多年的文明历史，在进门的第一个方盒就能看到曾经的波斯帝国都城——波斯波利斯留给世界的文化遗产，比如精美的浮雕壁画、阿帕达纳宫殿的石柱以及刻着楔形文字的居鲁士圆柱。
波斯波利斯意为波斯之都，兴建于公元前518年（相当于我国的春秋战国时期），是由大流士一世下令修建的一座拥有众多宫殿的建筑群。可惜被亚历山大大帝的军队摧毁，遗址位于现伊朗的塔赫特贾姆希德。据希腊历史学家普卢塔克估计，波斯波利斯曾拥有的财宝至少需要一万对骡子和五千匹骆驼才能将其运走。
展厅中央的公牛石柱非常显眼，它是阿帕达纳宫殿殿柱的复制品。阿帕达纳宫意为觐见大厅，是号称万王之王的大流士一世接待前来朝觐使者之处。曾经的阿帕达纳宫富丽堂皇，规模壮观，宫殿由72根这样的石柱支撑，每根高达24米。
这个黏土制成的圆柱上用楔形文字刻着居鲁士大帝的人权宪章。“我是居鲁士，世界的王，伟大的王……当我的庞大军队和平地进入巴比伦城时，我未允许任何人恐吓巴比伦子民；我为和平而战；我废除了奴隶制；我修复了他们破旧的住所；我宣布每个人都自由选择信仰；我为巴比伦谋求福利；我赋予他们和平与安宁；我鼓励他们提高胆识。”
伊朗馆发言人哈拉姆沙尼在国内从事旅游宣传工作，他不厌其烦地向记者解释展馆的每一处陈设，并将其视若珍宝。他希望有更多的游客能来伊朗看到自己国家的全貌，而不是现在的刻象。
哈拉姆沙尼表示，通过参观，他希望所有人都能对伊朗历史文化有所了解。因为很多人可能不了解这段历史，对伊朗的了解也不全面。
伊朗是波斯地毯编织艺术的发源地，每一个伊朗人骨子里都有着对地毯的热爱。我们来到这间挂满了地毯的方盒，那复杂美丽的对称图案完全由手工编织，非常耗时耗力。织工需要学习十年以上才可以完全掌握编织技巧，采用真丝、棉、羊毛和天然染料制作的手工地毯历经上百年踩踏，颜色也不会黯淡。
一名熟练的织工每天能打六千到一万个结，而一张一米见方的地毯，要打至少上百万个结，甚至上千万个结。想象一下，两名织工没日没夜工作两年，才可以完成图中大小的地毯，是付出了多少的心血。
又来到一间挂满了画的方盒，这种波斯细密画最大的特色在于细节的精致、细腻，最需要的就是专注力和耐心，哪怕是一幅很小的作品都需要数周，甚至数月来完成。因为看似行云流水般的线条都是画师一笔一笔“点”上去的。
而到了13世纪，受到从古丝路传入当地的中国绘画影响，当地画家开始将中国元素融入波斯细密画制作当中。我们从画里看到的云、动物、花朵等图案，都是源自古老的中国文化。波斯细密画是中伊两国文明融合的最好见证，也是丝绸之路上当之无愧的文化瑰宝。
伊朗人习惯将石油、地毯、黑鱼子酱、开心果和藏红花并称为“伊朗五宝”。自美国政府2018年单方面退出伊核协议并全面重启对伊制裁措施后，伊朗经济遭受严重打击。借着世博会这个难得的机会，伊朗参展商将其中“四宝”拿来售卖，希望能与更多国家建立贸易联系。
手绘米娜盘是伊朗最具特色的手工艺品之一，可以用作装饰。米娜在古波斯语中有天堂之意。
人们常说的藏红花是指其全株花卉上的三根雌蕊。世界上超过95%的藏红花产自伊朗。由于具有极高的经济价值，藏红花也被当地人称为“红金”。
伊朗馆参展商阿卜杜勒·侯赛因说，自从中国和伊朗今年3月签署全面合作协议后，两国在各方面的合作都越来越紧密，希望将来能和中国意。
阿卜杜勒·侯赛因表示，一些商人会对伊朗的藏红花、地毯和手工艺品等感兴趣，我也希望未来伊朗和中国的会有更多经济合作。
（来源：央视新闻）
感情中，有一个“口渴定律”。
当你的另一半口渴了，可能会有三种反应
一是让你帮他倒杯水;
二是问你口渴不渴;
三是直接倒两杯水，递给你一杯。
很多人都觉得遇到第三种人就嫁了吧。
我身边有个朋友却说:“我只需要他做第二种人。
“我也许根本不想喝。浪费了水，也浪费了他的心意。”
感情中的独立与亲密，从来不是相斥的。
并不是多到快要溢出来的喜欢，才算爱
很多时候点到为止，才叫恰到好处。
小的时候都觉得“适合”这个词，充满了功利性，
不应该用在爱情上。
长大后才发现，
“适合”才是形容两个人合拍最恰当的词。 https://t.cn/A6cMQ81x
当你的另一半口渴了，可能会有三种反应
一是让你帮他倒杯水;
二是问你口渴不渴;
三是直接倒两杯水，递给你一杯。
很多人都觉得遇到第三种人就嫁了吧。
我身边有个朋友却说:“我只需要他做第二种人。
“我也许根本不想喝。浪费了水，也浪费了他的心意。”
感情中的独立与亲密，从来不是相斥的。
并不是多到快要溢出来的喜欢，才算爱
很多时候点到为止，才叫恰到好处。
小的时候都觉得“适合”这个词，充满了功利性，
不应该用在爱情上。
长大后才发现，
“适合”才是形容两个人合拍最恰当的词。 https://t.cn/A6cMQ81x
好人难当：意图找大衣哥朱之文借15万，女粉丝下跪
“他那么有钱就应该全村一人发一万块”，这句“毁三观”的话吗，就是来自大衣哥朱之文的同乡……
歌星“大衣哥”朱之文还有人记得吗?
大衣哥真是把“人怕出名猪怕壮”这句话诠释得明明白白。
走红之后，大衣哥成了“活景观”，家里家外水泄不通，来参观的人举着相机手机排着队也要把大衣哥拍下来，难道是因为村里人一直都很喜欢大衣哥吗，实则不然。
那些人有的是来自远方的“大主播”，有的是来借钱的“穷亲戚”，甚至一村老小。记者采访村民时得到过这样一句回答：他那么有钱就应该全村一人发一万块”
大衣哥的生活简单质朴，但哪怕是这样的简单也会有人眼红不满。成名之前不被村里人接纳，成名之后门槛都快被踏破。大衣哥出生在那个小小的乡村，成名之后还是选择回归乡村。这样的质朴在更多人眼里可能就变成了“老实”，安分守己本是一件值得褒奖的事情，但放到大衣哥身上却成了他这么多年来一直被打扰的原因。
大衣哥的爱好除了唱歌就是种地，村民们的爱好就是拍摄大衣哥唱歌种地。这样一个活的摇钱树被摆在了村子里，实在免不了被人们觊觎。更有甚者自编自导，称自己是大衣哥徒弟，把大衣哥家大门都给砸烂。这样的事情还发生过不止一次！
很难想象常人无法忍受的状况大衣哥是怎么适应了这么多年的，放在普通人身上一天就要大打出手了。也许是公众人物的光环下他不能太强烈制止这些行为，也许是他超脱世俗的心态不计较这些事情，但有时过于宽容就是放纵。
大衣哥坦言自己借出去的钱已经上百万，但作为债主的他出门要债还要吃闭门羹。穷困潦倒时无人接济，却愿意在自己发达时接济他人。淋过雨的孩子总想着为别人撑伞，大衣哥心里苦但是大衣哥不说。这样的胸怀算不算得上是伟大。
近段时间，大衣哥朱之文与儿媳妇的风波闹得正火，所以大衣哥就在家里弹弹古筝平心静气，没有参加任何商演，但却依旧惹出了事端，据知名娱乐版块大V爆料：竟有女粉丝当众下跪就为了找大衣哥借15万。实在是难以想象大衣哥当时的为难。我们无从得知女粉丝到底有何难处，但大衣哥实在是承受了太多。
看到这样的消息后，粉丝纷纷喊话大衣哥：千万别借，借了就不会还了！
俗话说穷在闹市无人问，富在深山有远亲。大衣哥成名后的一切闹剧，都像是在诠释一句句经典俗语。本以为人性的丑恶不会这么轻易显露出来，没想到只是时候未到。
大衣哥就像一面镜子，质朴的他只想要简单单纯的生活，不小心把人们的丑陋都照了出来，可悲可叹可笑。一起经历过艰险才能发现身边陪到最后的人是最好的，突然发达才能发现那些人的绝活是“变脸”。
大衣哥成名之后接商演挣的钱，大多数都做公益捐出去了，但他从来不大肆宣扬自己付出了些什么。就像我们只知道他唱歌好听出名了，成为草根歌星，但我们很少了解他艰难的过去。人们潜意识总是趋利避害的，光鲜亮丽的东西太吸引人，那些本应该被推崇的正道精神就会淹没在人声鼎沸之中。
有人会觉得大衣哥成名后会有这样的经历是因为他太“老好人”了，如果他从一开始就不回村，不对村民们那么宽容，不借钱出去，找一个无人打扰的地方过自己安稳富足的生活，就不会发生这么多狗血的事情。
子非鱼安知鱼之乐，大衣哥从小到大的生长环境已经决定了他喜欢什么样的生活，成名之前经历了太多艰难，也许他追求的只是能有时间种地、有时间延续自己唱歌的爱好，有一个安稳度日的家，风吹不到雨淋不到已经是他最想要的生活了。
《滚滚长江东逝水》这首歌已经为人所熟知是大衣哥的成名曲，但很少人知道他还唱了一首歌叫《我要回家》。不是说常人所追求的美好便是所有人都想要的美好，坚持初心不忘记来路艰险，珍惜当下已是很多人可遇不可求的一生。
大衣哥不是“老好人”，他是一个实实在在的好人。穷则独善其身，达则兼济天下。少有人能做到的事才是最酷的。
大衣哥是千千万万淳朴善良的农民的缩影，他以己之力展现的是安分守己、珍惜当下幸福。娱乐至死，金钱至上的当下，正需要大衣哥这样的镜子来时刻警醒自己。
“他那么有钱就应该全村一人发一万块”，这句“毁三观”的话吗，就是来自大衣哥朱之文的同乡……
歌星“大衣哥”朱之文还有人记得吗?
大衣哥真是把“人怕出名猪怕壮”这句话诠释得明明白白。
走红之后，大衣哥成了“活景观”，家里家外水泄不通，来参观的人举着相机手机排着队也要把大衣哥拍下来，难道是因为村里人一直都很喜欢大衣哥吗，实则不然。
那些人有的是来自远方的“大主播”，有的是来借钱的“穷亲戚”，甚至一村老小。记者采访村民时得到过这样一句回答：他那么有钱就应该全村一人发一万块”
大衣哥的生活简单质朴，但哪怕是这样的简单也会有人眼红不满。成名之前不被村里人接纳，成名之后门槛都快被踏破。大衣哥出生在那个小小的乡村，成名之后还是选择回归乡村。这样的质朴在更多人眼里可能就变成了“老实”，安分守己本是一件值得褒奖的事情，但放到大衣哥身上却成了他这么多年来一直被打扰的原因。
大衣哥的爱好除了唱歌就是种地，村民们的爱好就是拍摄大衣哥唱歌种地。这样一个活的摇钱树被摆在了村子里，实在免不了被人们觊觎。更有甚者自编自导，称自己是大衣哥徒弟，把大衣哥家大门都给砸烂。这样的事情还发生过不止一次！
很难想象常人无法忍受的状况大衣哥是怎么适应了这么多年的，放在普通人身上一天就要大打出手了。也许是公众人物的光环下他不能太强烈制止这些行为，也许是他超脱世俗的心态不计较这些事情，但有时过于宽容就是放纵。
大衣哥坦言自己借出去的钱已经上百万，但作为债主的他出门要债还要吃闭门羹。穷困潦倒时无人接济，却愿意在自己发达时接济他人。淋过雨的孩子总想着为别人撑伞，大衣哥心里苦但是大衣哥不说。这样的胸怀算不算得上是伟大。
近段时间，大衣哥朱之文与儿媳妇的风波闹得正火，所以大衣哥就在家里弹弹古筝平心静气，没有参加任何商演，但却依旧惹出了事端，据知名娱乐版块大V爆料：竟有女粉丝当众下跪就为了找大衣哥借15万。实在是难以想象大衣哥当时的为难。我们无从得知女粉丝到底有何难处，但大衣哥实在是承受了太多。
看到这样的消息后，粉丝纷纷喊话大衣哥：千万别借，借了就不会还了！
俗话说穷在闹市无人问，富在深山有远亲。大衣哥成名后的一切闹剧，都像是在诠释一句句经典俗语。本以为人性的丑恶不会这么轻易显露出来，没想到只是时候未到。
大衣哥就像一面镜子，质朴的他只想要简单单纯的生活，不小心把人们的丑陋都照了出来，可悲可叹可笑。一起经历过艰险才能发现身边陪到最后的人是最好的，突然发达才能发现那些人的绝活是“变脸”。
大衣哥成名之后接商演挣的钱，大多数都做公益捐出去了，但他从来不大肆宣扬自己付出了些什么。就像我们只知道他唱歌好听出名了，成为草根歌星，但我们很少了解他艰难的过去。人们潜意识总是趋利避害的，光鲜亮丽的东西太吸引人，那些本应该被推崇的正道精神就会淹没在人声鼎沸之中。
有人会觉得大衣哥成名后会有这样的经历是因为他太“老好人”了，如果他从一开始就不回村，不对村民们那么宽容，不借钱出去，找一个无人打扰的地方过自己安稳富足的生活，就不会发生这么多狗血的事情。
子非鱼安知鱼之乐，大衣哥从小到大的生长环境已经决定了他喜欢什么样的生活，成名之前经历了太多艰难，也许他追求的只是能有时间种地、有时间延续自己唱歌的爱好，有一个安稳度日的家，风吹不到雨淋不到已经是他最想要的生活了。
《滚滚长江东逝水》这首歌已经为人所熟知是大衣哥的成名曲，但很少人知道他还唱了一首歌叫《我要回家》。不是说常人所追求的美好便是所有人都想要的美好，坚持初心不忘记来路艰险，珍惜当下已是很多人可遇不可求的一生。
大衣哥不是“老好人”，他是一个实实在在的好人。穷则独善其身，达则兼济天下。少有人能做到的事才是最酷的。
大衣哥是千千万万淳朴善良的农民的缩影，他以己之力展现的是安分守己、珍惜当下幸福。娱乐至死，金钱至上的当下，正需要大衣哥这样的镜子来时刻警醒自己。
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