今日随想（11月29日）：
1、生活的弹性很大，人的可塑性很大，世界的变化性很大，上万年的历史证明了：人可以用各种方法活着，所以不要把自己局限在一个特定的活法圈子里，无“限”即是“无限”；
2、财富可以以日增进，知识可以以月增进，见识可以以年增进，惟有素养，可能要以“代”增进。素养不是一个单体，而是一个综合体，需要财富、知识和见识的综合加持，持之以恒，方见其形；
3、不同时期，不同地方，人们会自然形成一种“平均穿衣指数”，包括穿的类型、料质和洁净度，太高和太低都会引起人们的警觉或不适。所以，穿阿玛尼西装或者一身泥浆的工装裤坐地铁，都多少会有一种异类的感觉；
4、如果同样的问题你跟别人的观点相似率60%到70%，彼此是会很舒服的；但如果超过了80%的相同率，反而会有一种不安的感觉。我们虽然追求别人的认同，但绝不追求与别人的完全相同，“有差别的赞同”是一种心理安全和心理成就同时具备的好的赞同；
5、当你说“我讲个故事”的时候，听众的生活之门就打开了，就像认真打扮并装好钱财准备去赶集的农夫那样，带着心情，也带着精力，准备去见一些朋友，做一些买卖，有一些享受。有了这样的生动场景，就不要再瞎问“道理”应该摆在什么地方。
1、生活的弹性很大，人的可塑性很大，世界的变化性很大，上万年的历史证明了：人可以用各种方法活着，所以不要把自己局限在一个特定的活法圈子里，无“限”即是“无限”；
2、财富可以以日增进，知识可以以月增进，见识可以以年增进，惟有素养，可能要以“代”增进。素养不是一个单体，而是一个综合体，需要财富、知识和见识的综合加持，持之以恒，方见其形；
3、不同时期，不同地方，人们会自然形成一种“平均穿衣指数”，包括穿的类型、料质和洁净度，太高和太低都会引起人们的警觉或不适。所以，穿阿玛尼西装或者一身泥浆的工装裤坐地铁，都多少会有一种异类的感觉；
4、如果同样的问题你跟别人的观点相似率60%到70%，彼此是会很舒服的；但如果超过了80%的相同率，反而会有一种不安的感觉。我们虽然追求别人的认同，但绝不追求与别人的完全相同，“有差别的赞同”是一种心理安全和心理成就同时具备的好的赞同；
5、当你说“我讲个故事”的时候，听众的生活之门就打开了，就像认真打扮并装好钱财准备去赶集的农夫那样，带着心情，也带着精力，准备去见一些朋友，做一些买卖，有一些享受。有了这样的生动场景，就不要再瞎问“道理”应该摆在什么地方。
第 1205 站。《 雅舍小品 》— 梁实秋
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章。
生活琐事，人情风俗，所思所感，在梁实秋笔下皆成文章。很多小事在他的笔下都变得那么的有趣。
放置床头或是书桌，随时翻阅，不论你翻开的是哪一篇散文，都可以随时读起。
读《雅舍小品》的时候，时常会想到汪曾祺的文章，两个幽默风趣的小老头，同样特别爱吃，又特别热爱生活。梁公的笔下带着一些随性，汪老的笔下多了一点恬淡。
平平静静的说，好的坏的皆都成文，有自嘲，有宽容，即便是讥讽也是充满着善意的。
他吐糟电影院里人家抖腿，他吐槽理发时对于那把剃刀的阴影。
喜欢读《不亦快哉》，喜欢读《旁若无人》，喜欢读《汽车》，酣畅淋漓，一股子幽默，真实的欢乐。
字里行间，会觉得，无论境况如何，都要将生活经营地有声有色。
读来是轻松的，又是洒脱的，喝酒有度，不必择日，醒来听见鸟啭，靠在沙发看报。
读过梁实秋的《槐园梦忆》，他和夫人的甜蜜的往事都在这部散文里。
很多人提到梁实秋就会聊到鲁迅，他们之间的“恩怨情仇”。
看《槐园梦忆》和《雅舍小品》，梁实秋热爱生活，且是浪漫和小资的。一个幸福的人是很难愤怒的，所以梁实秋在那个时代多少有点格格不入。
而名族存亡之秋，迅哥就是斗士，是名族魂，时代背景下，有着截然不同的思想。
我总觉得，对于时代的真相和人物的本来面貌是难以客观的，事实的，评价的。那便不谈为好。
不禁感叹，那个百花齐放的年代，那个年代知识分子的风骨，如今已经不复存在了。
在幽默风趣之外，我读到一些淡淡的萧瑟，是一种豁达，是岁月的痕迹。梁实秋的文字中处处体现着对生活的热爱。
常常听到有人感慨：好想爱这个世界啊！可他们的眼里充满了焦虑，嗔怒，沮丧和浮躁，这个世界的恶意很轻易的就击垮了他们。真正想要爱这个世界的人，就会在生活的废墟中找到闪光的东西，眼中有美好的世界，会珍惜每一份的小美好，热爱着当下的生活。
桓温第二次北伐，途径金城，看到他“种柳皆已十围”，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然泪下。 https://t.cn/R2WxptF
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章。
生活琐事，人情风俗，所思所感，在梁实秋笔下皆成文章。很多小事在他的笔下都变得那么的有趣。
放置床头或是书桌，随时翻阅，不论你翻开的是哪一篇散文，都可以随时读起。
读《雅舍小品》的时候，时常会想到汪曾祺的文章，两个幽默风趣的小老头，同样特别爱吃，又特别热爱生活。梁公的笔下带着一些随性，汪老的笔下多了一点恬淡。
平平静静的说，好的坏的皆都成文，有自嘲，有宽容，即便是讥讽也是充满着善意的。
他吐糟电影院里人家抖腿，他吐槽理发时对于那把剃刀的阴影。
喜欢读《不亦快哉》，喜欢读《旁若无人》，喜欢读《汽车》，酣畅淋漓，一股子幽默，真实的欢乐。
字里行间，会觉得，无论境况如何，都要将生活经营地有声有色。
读来是轻松的，又是洒脱的，喝酒有度，不必择日，醒来听见鸟啭，靠在沙发看报。
读过梁实秋的《槐园梦忆》，他和夫人的甜蜜的往事都在这部散文里。
很多人提到梁实秋就会聊到鲁迅，他们之间的“恩怨情仇”。
看《槐园梦忆》和《雅舍小品》，梁实秋热爱生活，且是浪漫和小资的。一个幸福的人是很难愤怒的，所以梁实秋在那个时代多少有点格格不入。
而名族存亡之秋，迅哥就是斗士，是名族魂，时代背景下，有着截然不同的思想。
我总觉得，对于时代的真相和人物的本来面貌是难以客观的，事实的，评价的。那便不谈为好。
不禁感叹，那个百花齐放的年代，那个年代知识分子的风骨，如今已经不复存在了。
在幽默风趣之外，我读到一些淡淡的萧瑟，是一种豁达，是岁月的痕迹。梁实秋的文字中处处体现着对生活的热爱。
常常听到有人感慨：好想爱这个世界啊！可他们的眼里充满了焦虑，嗔怒，沮丧和浮躁，这个世界的恶意很轻易的就击垮了他们。真正想要爱这个世界的人，就会在生活的废墟中找到闪光的东西，眼中有美好的世界，会珍惜每一份的小美好，热爱着当下的生活。
桓温第二次北伐，途径金城，看到他“种柳皆已十围”，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然泪下。 https://t.cn/R2WxptF
随想 21.11.28：
1.三联生活周刊 和 人物 两个杂志感觉是给市井市民看的，结果杂志上的广告 是劳斯莱斯、宾利、玛莎拉蒂，还有卖茉莉茶的，似乎其定位是中上层收入人士。
有时候想判断一个媒体的定位、形象，就直接可以看它的广告，广告主对其的精准定位，一般要比普通用户精准多了。（不过一些杂志 全书无广告，全是自己平台的推流）
2. 深度报道就是把一篇专业领域的评析 加上地域案例、企业经历、人物故事，让叙事出现。
比如关于缺电的问题，可以是上海财大的教授写一篇一页的文章，也可以是杂志做15页以上的封面报道，其信息范围其实差不多。
3.关于中国新闻周刊的三篇封面报道“燃眉之急”，涉及到的问题太过复杂。
黑龙江哈尔滨典型的需求不大，但买不来煤的困境。
山西 晋能集团在 保供趋势下的问题（双重经济体制、生产：工业增产困难 不如内蒙古、产品：煤炭质量 与客户电厂不搭、改革政策：供给侧 去产能，山西影响大、内蒙影响小）
国际能源转型 激进？
疯狂的“黑金”！
4.房地产税的难点
产权问题 和 信息共享
大量小产权房 和 非商品房 存在。
住建部门 和 税务部门 信息共享 问题。
1.三联生活周刊 和 人物 两个杂志感觉是给市井市民看的，结果杂志上的广告 是劳斯莱斯、宾利、玛莎拉蒂，还有卖茉莉茶的，似乎其定位是中上层收入人士。
有时候想判断一个媒体的定位、形象，就直接可以看它的广告，广告主对其的精准定位，一般要比普通用户精准多了。（不过一些杂志 全书无广告，全是自己平台的推流）
2. 深度报道就是把一篇专业领域的评析 加上地域案例、企业经历、人物故事，让叙事出现。
比如关于缺电的问题，可以是上海财大的教授写一篇一页的文章，也可以是杂志做15页以上的封面报道，其信息范围其实差不多。
3.关于中国新闻周刊的三篇封面报道“燃眉之急”，涉及到的问题太过复杂。
黑龙江哈尔滨典型的需求不大，但买不来煤的困境。
山西 晋能集团在 保供趋势下的问题（双重经济体制、生产：工业增产困难 不如内蒙古、产品：煤炭质量 与客户电厂不搭、改革政策：供给侧 去产能，山西影响大、内蒙影响小）
国际能源转型 激进？
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大量小产权房 和 非商品房 存在。
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