只愿玫瑰年年为他盛放｜多一点爱与包容少一点伤害
翻看鹿道森的微博我真的能感同身受！他所说的那些我都经历过！从小学开始我就经历着各种起绰号 二奶奶 娘娘腔 二姨娘各种很难听的词汇！因为天生手就是弯的每次老师叫我举手回答问题我的手就是无法举的直！同学就会说我娘！小时候很内向在学校各种被男生欺负！我的原生家庭其实一点都不幸福！爸爸经常家暴！别人的小孩是因为调皮捣蛋被打而我确实因为画画被打！我头上好几处地方都不长头发就是被他铁棍子打的！我闭上眼睛全是各种伤害！大冬天的他喝醉酒回来拽着我妈妈的头发拽到楼下把我跟妈妈关在门口吹冷风不让进家门！饭菜有一点不合胃口就掀桌子太多太多的事情我都是埋藏在心底！我一直都是在他的各种否定中长大的！
在学校我是那种老师口中的好学生 你敢相信么？我因为不喜欢说脏话而被那些男生打觉得我是异类！因为声音细被各种嘲笑 小学 初中 一直到大学 我都是被各种欺负 记得上大学的时候班主任跟我说要做一个乖孩子 别人骂你不要还口 别人打你不要还手！我就这么听老师的话 ！我的“听话”换来的是看书累了趴在桌子睡觉脸上被画乌龟 、声乐老师夸我音色好班长的嘲讽与按在地上打 、换来的是各种被欺负！几乎大一到大二我不知道多少个夜晚自己一个人偷偷的蒙在被窝里哭！独自一个人去承受！我深深的知道鹿道森所经历的那种被霸凌的内心里的痛苦和伤害！
每个人都渴望被爱和拥有被爱的权利！细细想来尽管日子一天天过去岁数一年年增长！这些痛苦不堪的记忆虽然被自己封印深底但这些伤害是很难被消逝的！若有一天这个封印被打开那些一幕幕的经历回忆就会重现！人的心理承受能力是有限的！每个人都有属于自己的十字架要背负！人生没有那么多的一帆风顺！心态真的很重要！短短几十年的人生不求有多美好但求岁月静好！
心态可以成就一个人也可以很容易的摧垮一个人！我曾经也是各种不顺哪哪都不顺也崩溃过失丧过也想过要自我了结！但是逃避终究还是逃避不了的！现实依旧是现实！改变自己的心态 多想想美好这样才会让自己的人生尽量活的美好一点吧！
我想如果当初鹿道森想通了也许就不会是现在的悲剧了！他那么优秀一定会获得成功的！我也希望那些跟鹿道森同样有过霸凌经历的人能够释怀！
爱是恒久忍耐、又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处。不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
希望这个世界充满爱，少一点伤害多一点爱与包容吧！#鹿道森##拯救身边鹿道森##校园霸凌##失联摄影师鹿道森确认身亡#
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高仿鞋价格质量怎么样-乔丹体恤怎么分高仿-买精仿鞋在哪买靠谱吗-真正的莆田高仿鞋哪里买今天给大家讲解一下关于莆田鞋的一些套路，如果不知道请认真看完！！！！
1、产地：目前国内生产高仿鞋的地方 福建莆田、福建晋江、广东、青岛。其他地方基本都是二手代理，青岛还有一小部分从莆田进货。因为我这还有客人是青岛的批发商。
2、价格：高仿鞋子像网上说的分很多等级，我们就分三个等级，低仿、高仿、真标。其实真标就是裁片，放在一起叫真标裁片，懂行的人是不区分真标和裁片的。这里我还想再多解释一些。有人说真标就指，鞋标是正品原厂里的标的鞋，如果仅是这样的话，那么绝大多数仿鞋就是真标了，因为鞋标已经不是什么高科技了，莆田有大把的改标工厂。实际意义上的真标鞋几乎都是莆田生产的，做鞋的机器来自正品工厂，工人也有一部分是原代工厂的员工，鞋子是原版开模、原辅材的。起初，由于莆田工人刚刚接手正品机器，很多地方不适应，可以做出鞋子的样子来，但是中底、注胶和走线之类的还是达不到正品毫米级别的要求。现在，莆田的很多大工厂会高薪聘请原代工厂的技工，再加上原有工人操作熟练度的提升，执行标准的规范化，现在的真标鞋与正品鞋差距仅从外观上肉眼已经很难分辨了。
除了真标外，厂货和1:1鞋也和裁片是一个等级的鞋子，概括起来就是，这类等级的鞋子是在莆田大型鞋厂里，熟练的操作工人用好的材料、好的胶水，执行规范化的标准生产出来的鞋子。为什么同一等级的鞋子会有这么多的叫法呢？仿鞋市场毕竟不是一个合规的市场，无法形成同统一的分级标准，个别鞋厂花大价钱置办了新模具来生产鞋子，便会“发明”新的叫法表明自己生产的新鞋子又上了一个等级，以此吸引客户，甚至提价；什么1:1精仿、1:1超精仿比比皆是，更可笑的是还有叫1:1超正品，后面会介绍A货，叫法更乱，比如AA货、AAA货、超A货等等。这么多叫法无非是突出自己的鞋子与众不同而已，其实质是鞋子品质几乎等同。
莆田货 福建货 运动鞋 库存鞋 公众号
3、专卖店供货：确实会有专卖店供货，销量很可观。基本每周都有几十双。
4、图片比较：我们找专业的摄影师给鞋子拍照然后上传相册。其实去官网看正品图片，放大后鞋子细节做的也不是很仔细。
5、质量：我们通常会拿正品鞋和高仿鞋对比，但是很少人知道价格差不多的高仿鞋也有质量的好与差。细心的人把两双不一样的莆田鞋放一块会看出差别的，从鞋底看，质量好点的高仿鞋鞋底会比较柔软，没有那么僵硬。而且你把他折弯后会很快恢复原状。而质量差的一时会难以恢复，甚至会留下折痕。
高仿鞋所采用的布料也有所不同，质量好的高仿鞋采用的布料是较好的网丝布。而质量差的则采用普通布料，没有网丝布那么经久耐用。质量好点的布料颜色也会更加鲜明。
还有就是制作的细节，比如针线处理方面，质量好点的，针线线头整齐，质量差点的鞋子到处都是露出来的线头，有些地方还容易开线，鞋垫也有所不同，质量好的鞋垫比较厚实，质量差的就轻薄。另外从标签细节也能看出他质量的好坏，好质量的鞋子标签比较清晰，而且缝纫比较整齐，质量差的就比较模糊，缝纫也是杂乱无章。
看完记得转发！ 小编写了那么多 ，应该能让你买到自己满意的鞋子。高仿鞋价格质量怎么样-乔丹体恤怎么分高仿-买精仿鞋在哪买靠谱吗-真正的莆田高仿鞋哪里买菏泽
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除了真标外，厂货和1:1鞋也和裁片是一个等级的鞋子，概括起来就是，这类等级的鞋子是在莆田大型鞋厂里，熟练的操作工人用好的材料、好的胶水，执行规范化的标准生产出来的鞋子。为什么同一等级的鞋子会有这么多的叫法呢？仿鞋市场毕竟不是一个合规的市场，无法形成同统一的分级标准，个别鞋厂花大价钱置办了新模具来生产鞋子，便会“发明”新的叫法表明自己生产的新鞋子又上了一个等级，以此吸引客户，甚至提价；什么1:1精仿、1:1超精仿比比皆是，更可笑的是还有叫1:1超正品，后面会介绍A货，叫法更乱，比如AA货、AAA货、超A货等等。这么多叫法无非是突出自己的鞋子与众不同而已，其实质是鞋子品质几乎等同。
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5、质量：我们通常会拿正品鞋和高仿鞋对比，但是很少人知道价格差不多的高仿鞋也有质量的好与差。细心的人把两双不一样的莆田鞋放一块会看出差别的，从鞋底看，质量好点的高仿鞋鞋底会比较柔软，没有那么僵硬。而且你把他折弯后会很快恢复原状。而质量差的一时会难以恢复，甚至会留下折痕。
高仿鞋所采用的布料也有所不同，质量好的高仿鞋采用的布料是较好的网丝布。而质量差的则采用普通布料，没有网丝布那么经久耐用。质量好点的布料颜色也会更加鲜明。
还有就是制作的细节，比如针线处理方面，质量好点的，针线线头整齐，质量差点的鞋子到处都是露出来的线头，有些地方还容易开线，鞋垫也有所不同，质量好的鞋垫比较厚实，质量差的就轻薄。另外从标签细节也能看出他质量的好坏，好质量的鞋子标签比较清晰，而且缝纫比较整齐，质量差的就比较模糊，缝纫也是杂乱无章。
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#美好辽宁欢迎您# 【盘锦故事我来讲 辽河口民谣，让你爱上这座城！把我的家乡唱给你听】
“有没有一种歌谣，让你想家？”这是一条音乐热评，出现在盘锦本土音乐人隋永明发布在QQ音乐中的“辽河口民谣”音乐合辑的评论区中。隋永明无法确定这位留言者是不是盘锦人，但确实有很多远在他乡的盘锦人在听了隋永明创作的辽河口民谣的系列作品后，同作者隋永明留言互动，感慨好想吃妈妈做的东北菜，好想念出家门就见芦苇的儿时。所以，我们邀请这位引发无数盘锦人思念家乡感触的音乐人，为我们讲述一段与音乐有关的盘锦故事。
在交谈中，隋永明说：“有人生活的地方就有文化，就有艺术，就有音乐，盘锦也是如此。”在盘锦生活成长起来的一代代本土音乐人，在音律曲调之间探索发掘，不断尝试。闯关东、建设北大荒、开发辽河油田，对于身处辽河口腹地的盘锦来说，这三个历史事件对于盘锦社会人文的影响是全方位的。相对于经济、人口等一目了然的数据变化，人文方面的影响是随风潜入夜，润物细无声。在百年间的碰撞和融合中，盘锦人自己都没意识到，独特的地理自然和社会人文，悄悄塑造了盘锦的一城风华，偷偷留下了一座艺术宝藏。
隋永明，并不是盘锦本土第一个用音乐为钥匙，试图开启这座宝藏的音乐人。但他和很多盘锦本土音乐人打磨锻造的那把钥匙，显然是最戳中人心的那一把。这把钥匙的名字叫辽河口民谣。
民谣这种音乐类型本身的艺术基调就是“暖”的，正与盘锦人的“两合水”性格对上了脾气。渤海——辽河，前者给予盘锦人乘风破浪的水手性格，后者给予盘锦人临水而居的温和秉性。这份闯荡与安静交融在一处，让所有在这片土地上落地生根的艺术，长出了与众不同的模样。这里的秧歌、小调、吆喝、号子，乃至方言口音等一切与音律有关的地方文化艺术元素，流淌在一代又一代盘锦人的儿时记忆里。在辽河口民谣这种音乐形式出现前，这些元素广泛存在于传统的戏曲、地方戏之中，但通过辽河口民谣，这些盘锦人耳熟能详的曲调、故事在流行音乐领域开始闪闪发光。
除了本土音乐人发现了盘锦在音乐创作上的广阔空间外，盘锦自然环境造就的独特气质也给很多国内知名音乐人留下了深刻印象。其中最被人称道的是苇海旷野中那种高级的荒凉感，也许对于身处繁华都市的艺术家来说，这抹辽阔静谧的荒凉太难得了，能让人的思绪扯到天边，毫无羁绊。辽河口哺育出的自然景观芦苇荡、红海滩，绵延无际，与潮汐、风浪、鸟鸣共同谱就了天然的独一无二的和声伴奏，伴着盘锦的先民昼夜劳作、繁衍生息。一代又一代，这些“天曲”也刻进了盘锦人的艺术基因里。秧歌、渔歌、民俗小调、二人转、辽南戏等极具地域符号的音乐材料，也为辽河口民谣的诞生提供了根脉和灵魂。
隋永明说，辽河口民谣这种音乐形式确实很受盘锦人、东北人的喜爱，但是如何让家乡的小众的音乐，成为大众的流行的音乐，他和他的音乐伙伴还有很长的路要走。现在，他们感觉自己就处在一个分叉路的路口上，又或者在摆弄一个天平，以平衡民俗与流行的成分，制作出各种类型的实验品，押上能突破目前状态的“宝”。这些歌曲唱盘锦的村镇、河流、田野、风景，娓娓道来，朗朗上口，是公认的音乐佳品，也荣获了很多省部级的奖项。但当前的成果显然还不能让隋永明等盘锦本土音乐人满意。他们跟记者解释这个感受时，首先给记者科普了一下当前流行音乐的状态：在网络文化盛行的今天，流行音乐也充满了变数。一首被遗忘在角落的老歌，或者一首即兴而生的新作，又或者原本并不被接受的曲子，就因为一个偶然的传播，成为“爆款单曲”，不仅火了歌，连同歌曲里的人物、故事和背景城市，都因此涨粉。隋永明说：“如果有更多人能通过辽河口民谣了解盘锦，爱上盘锦，甚至让盘锦成为一座网红城市，那么在我们看来，这是最有成就感的事情了。但这可遇不可求，我们能做的就是认真创作，认真把我的家乡唱给你听。”
隋永明等人的音乐创作十分细腻，这也是为什么人们通常会在辽河口民谣中找到回忆上的共鸣，萦绕耳畔的旋律总会让人觉得亲切自然。在聊到音乐创造上的技法时，隋永明首先给记者讲了一个与盘锦有关的城市特点：小小一座城，从南到北，从东到西，十里八乡九个调，隔街跨河两乡音。造成这种状况的原因很复杂，主要是外来人口分阶段、集聚性居住生活的结果。上了点年纪的盘锦人，都有一双能听口音猜来处的好耳朵，常常只要一句话、一个词儿，甚至只是一个尾音，就能发出“灵魂追问”。十有八九能判断出你家是太平的，还是沙岭的；是田庄台的，还是二界沟的。这在本地人看来是司空见惯，却让初来乍到者感到神奇有趣。这个特点成了隋永明创作中为音乐“加料”的好素材。于是在辽河口民谣中，他大量地借用和融入了盘锦人丰富的口音，让盘锦人在这样的民谣中能够快速地找到熟悉的声音。在其中一首名为《我的盘锦我的家》的音乐作品中，有一句歌词是“人口也不多啊？！也就一百四五十万吧。”问句的说唱用的是盘山县太平街道一带的口音，尾音上扬。除了歌词内容接地气，引发乡愁之外，这半唱半白的一句“质疑”，亲切感倍增。
“辽河的水呀， 一弯又一弯。最大那道弯 ，绕过我家门前。这里稻花儿香 ，这里鱼儿鲜，我家就住水田边，房前开马莲……”这首《家在辽河边》是隋永明在2015年到2016年间创作的，也由这首歌开始，他产生了打造辽河口民谣这一风格的想法。从第一首到近百首，隋永明和他的同伴记录吟唱着盘锦的过去和现在，古韵与烟火。他们说，盘锦大地上的音乐故事说不尽道不完，这民谣且得唱下去，流传开。
（讲述人记者 张美宁 摄影 记者 赵之钢）#冰雪辽宁喜迎冬奥#
“有没有一种歌谣，让你想家？”这是一条音乐热评，出现在盘锦本土音乐人隋永明发布在QQ音乐中的“辽河口民谣”音乐合辑的评论区中。隋永明无法确定这位留言者是不是盘锦人，但确实有很多远在他乡的盘锦人在听了隋永明创作的辽河口民谣的系列作品后，同作者隋永明留言互动，感慨好想吃妈妈做的东北菜，好想念出家门就见芦苇的儿时。所以，我们邀请这位引发无数盘锦人思念家乡感触的音乐人，为我们讲述一段与音乐有关的盘锦故事。
在交谈中，隋永明说：“有人生活的地方就有文化，就有艺术，就有音乐，盘锦也是如此。”在盘锦生活成长起来的一代代本土音乐人，在音律曲调之间探索发掘，不断尝试。闯关东、建设北大荒、开发辽河油田，对于身处辽河口腹地的盘锦来说，这三个历史事件对于盘锦社会人文的影响是全方位的。相对于经济、人口等一目了然的数据变化，人文方面的影响是随风潜入夜，润物细无声。在百年间的碰撞和融合中，盘锦人自己都没意识到，独特的地理自然和社会人文，悄悄塑造了盘锦的一城风华，偷偷留下了一座艺术宝藏。
隋永明，并不是盘锦本土第一个用音乐为钥匙，试图开启这座宝藏的音乐人。但他和很多盘锦本土音乐人打磨锻造的那把钥匙，显然是最戳中人心的那一把。这把钥匙的名字叫辽河口民谣。
民谣这种音乐类型本身的艺术基调就是“暖”的，正与盘锦人的“两合水”性格对上了脾气。渤海——辽河，前者给予盘锦人乘风破浪的水手性格，后者给予盘锦人临水而居的温和秉性。这份闯荡与安静交融在一处，让所有在这片土地上落地生根的艺术，长出了与众不同的模样。这里的秧歌、小调、吆喝、号子，乃至方言口音等一切与音律有关的地方文化艺术元素，流淌在一代又一代盘锦人的儿时记忆里。在辽河口民谣这种音乐形式出现前，这些元素广泛存在于传统的戏曲、地方戏之中，但通过辽河口民谣，这些盘锦人耳熟能详的曲调、故事在流行音乐领域开始闪闪发光。
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隋永明说，辽河口民谣这种音乐形式确实很受盘锦人、东北人的喜爱，但是如何让家乡的小众的音乐，成为大众的流行的音乐，他和他的音乐伙伴还有很长的路要走。现在，他们感觉自己就处在一个分叉路的路口上，又或者在摆弄一个天平，以平衡民俗与流行的成分，制作出各种类型的实验品，押上能突破目前状态的“宝”。这些歌曲唱盘锦的村镇、河流、田野、风景，娓娓道来，朗朗上口，是公认的音乐佳品，也荣获了很多省部级的奖项。但当前的成果显然还不能让隋永明等盘锦本土音乐人满意。他们跟记者解释这个感受时，首先给记者科普了一下当前流行音乐的状态：在网络文化盛行的今天，流行音乐也充满了变数。一首被遗忘在角落的老歌，或者一首即兴而生的新作，又或者原本并不被接受的曲子，就因为一个偶然的传播，成为“爆款单曲”，不仅火了歌，连同歌曲里的人物、故事和背景城市，都因此涨粉。隋永明说：“如果有更多人能通过辽河口民谣了解盘锦，爱上盘锦，甚至让盘锦成为一座网红城市，那么在我们看来，这是最有成就感的事情了。但这可遇不可求，我们能做的就是认真创作，认真把我的家乡唱给你听。”
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