1979年10月，希腊萨沃尼卡。在第三十三届世界举重锦标赛上，52公斤级的角逐，紧张得扣人心弦，其中最引人注目的竞争对手有两个:一个是苏联的沃罗宁，他是上届奥运会金牌获得者，还是世界纪录的保持者；另一个就是中国小将吴数德，是青年世界纪录保持者。
第一次试举102.5公斤，沃罗宁成功了，吴数德却失败了。中国小将显然有些气恼，因为平时他能够顺顺当当地举起112.5公斤呢！于是，他急乎乎地站起来，第二把要了107.5公斤!这一举动，招来了观众不少的嘘笑声。一个外国记者耸耸肩摊摊手说："这个疲惫不堪的中国人，简直是异想天开。"
吴数德出场了。他步于稳健，信心十足。在 一片赞叹声中，吴数德把107.5 公斤的杠铃果然稳稳地举过头顶，获得了成功。希腊的一位记者叹服地说;"他像古希腊天与地之于，巨人阿尔库俄纽斯，双脚-着地，就会生出千钧神力!"
最后比赛结果，吴数德和沃罗宁举起的都是 110 公斤。举重规则规定，成绩相等时，伯仲之分，就看赛前的体重了，轻者得金牌，重者得银牌，如果赛前体重也相等，那么，只能赛后再重新称一下体重，来决定名次。
在比赛前两小时，沃罗宁面对鸡蛋、牛奶、香肠、牛排等狼吞虎咽进食的情景，被机灵的黄强辉教练盯在眼里。这显然表明，沃罗宁满以为稳操胜券了，所以对体重已经无所顾忌。而神机妙算的黄强辉教练，悄悄对吴数德说∶"你少吃一点。"短短一语，吴数德便心领神会。师徒俩早就经过观察、测算，断定在举起的重量上吴数德完全有能力"咬"住沃罗宁，若想超出这位奥运会冠军，那几乎又是不可能的，那么，要想夺得这项世界冠军，只有寄希望于赛后再称体重上了。
事情按照预料的那样进展，果然最后是靠了赛后再次称体重定伯仲。不用说，沃罗宁屈居第二，吴数德，为我国举坛赢得了第一个世界冠军。
然而，吴数德走向奥运的舞台，却是很凑巧。
1973年，在南宁二中读书的吴数德，仍显得不那么安分，连横过马路都想着玩儿。一辆公共汽车在正常行驶，车前蹿出一个小孩子，像拧过一股旋风，没等司机反应过来，一眨眼儿工夫，那孩子已经站到边道上去了，安然无恙。
这个小冒失鬼儿，招来了车上众多乘客的白眼和司机的恼怒，可也引起了一位乘客吃惊的赞叹∶"…反应灵敏，爆发力强，体型好，是举重的好材料……"
这位乘客叫严锡嵩，本是我国早期的举重运动员、运动健将，曾在广西举重队执教，这时，正在"少体校"培育举重新苗。仅仅一眼，不知是直觉还是灵感，严锡嵩便认定这个小冒失鬼儿是举重台上的"千里马"。他下了几个月的工夫，到这一带"搜索"，日复一日，鞋底磨薄了，眼前依然是人海茫茫。
事情意有这般凑巧。严锡嵩这天到一位当医生的朋友家做客，一进门儿，只见那个机灵鬼儿正蹲在一块石头上发呆，严锡嵩三步并作两步，上去就抓住了吴数德。
"让弟仔（吴数德的小名）练举重，能行?"面对找上门来的严锡嵩教练，吴数德的父亲举棋不定。
难啊，吴家上下七口，只靠做木匠的父亲和做临时工的母亲那微薄的收入维持生计。吴数德上有一个哥哥，两个姐姐，下有一个妹妹，都是张口要吃饭的呀，常年不见荤腥的饭食，使得弟仔长得小小瘦瘦，小伙伴们无不嘲讽地称他为"瘦骨孙"。那单薄的身子能举重?况且，举重体力消耗大，还得花钱买营养呢;本来家里经济就够拮据的了……
"你是木匠，懂得好的木材才可以做栋梁，差的只能做下脚料。你家弟仔可是栋梁之材。"严锡嵩举重的功夫不浅，识人的功夫尤深，嘴皮上也颇有两下子，几句情辞恳切的话，打动了吴数德的父亲，征得了他家庭的支持。
至于吴数德本人，—听说让他进"少体校"，踢球打蛋儿那好玩的场面顿时--个个飞上心幕，早就乐意去了。尤其是"少体校"那运动服，可是和小伙伴们炫耀的资本呢。
真的进了"少体校"举重班，吴数德傻眼了;一天到晚是举起，放下，再举起，再放下，没完没了的老一套，枯燥死了。尤其是举重班不发运动服，更打消了吴数德一大半的兴致。没练多少日子，他脚底下抹油- —-溜了。
严锡嵩教练找上门来，劝说吴数德不要半途而废，坚持下去，有希望成为运动健将。运动健将?吴数德动心了，又回到那单调乏味的杠铃前，依然日复一日地抓举、挺举、蹲起、宽上拉、窄上拉……重新与冷冰冰的铁家伙打上交道。
过了一些日子，吴数德又腻烦了，再次逃回家去。还是严锡嵩教练，追到吴家好说歹说，硬是把吴数德拉同了举重班。
两三年后，为参加地区的比赛，派代表，领导没有看上瘦小干巴的吴数德，这可挫伤了小家伙的自尊心，他第三次逃回家去。又是严锡嵩教练来到吴家，百般劝说、鼓励，让吴数德第三次回到了"少体校"。
有人称此为"严锡嵩'三顾吴庐'"，为祖国请出了世界冠军。 吴数德自 己却说∶"回想起这段经历，实在惭愧。要不是严教练苦口婆心地开导我，多方而地关心我，我早就跟举重脱离关系了，也不会有今天这样的成就。我真是从心底里感激严锡嵩教练。"
第一次试举102.5公斤，沃罗宁成功了，吴数德却失败了。中国小将显然有些气恼，因为平时他能够顺顺当当地举起112.5公斤呢！于是，他急乎乎地站起来，第二把要了107.5公斤!这一举动，招来了观众不少的嘘笑声。一个外国记者耸耸肩摊摊手说："这个疲惫不堪的中国人，简直是异想天开。"
吴数德出场了。他步于稳健，信心十足。在 一片赞叹声中，吴数德把107.5 公斤的杠铃果然稳稳地举过头顶，获得了成功。希腊的一位记者叹服地说;"他像古希腊天与地之于，巨人阿尔库俄纽斯，双脚-着地，就会生出千钧神力!"
最后比赛结果，吴数德和沃罗宁举起的都是 110 公斤。举重规则规定，成绩相等时，伯仲之分，就看赛前的体重了，轻者得金牌，重者得银牌，如果赛前体重也相等，那么，只能赛后再重新称一下体重，来决定名次。
在比赛前两小时，沃罗宁面对鸡蛋、牛奶、香肠、牛排等狼吞虎咽进食的情景，被机灵的黄强辉教练盯在眼里。这显然表明，沃罗宁满以为稳操胜券了，所以对体重已经无所顾忌。而神机妙算的黄强辉教练，悄悄对吴数德说∶"你少吃一点。"短短一语，吴数德便心领神会。师徒俩早就经过观察、测算，断定在举起的重量上吴数德完全有能力"咬"住沃罗宁，若想超出这位奥运会冠军，那几乎又是不可能的，那么，要想夺得这项世界冠军，只有寄希望于赛后再称体重上了。
事情按照预料的那样进展，果然最后是靠了赛后再次称体重定伯仲。不用说，沃罗宁屈居第二，吴数德，为我国举坛赢得了第一个世界冠军。
然而，吴数德走向奥运的舞台，却是很凑巧。
1973年，在南宁二中读书的吴数德，仍显得不那么安分，连横过马路都想着玩儿。一辆公共汽车在正常行驶，车前蹿出一个小孩子，像拧过一股旋风，没等司机反应过来，一眨眼儿工夫，那孩子已经站到边道上去了，安然无恙。
这个小冒失鬼儿，招来了车上众多乘客的白眼和司机的恼怒，可也引起了一位乘客吃惊的赞叹∶"…反应灵敏，爆发力强，体型好，是举重的好材料……"
这位乘客叫严锡嵩，本是我国早期的举重运动员、运动健将，曾在广西举重队执教，这时，正在"少体校"培育举重新苗。仅仅一眼，不知是直觉还是灵感，严锡嵩便认定这个小冒失鬼儿是举重台上的"千里马"。他下了几个月的工夫，到这一带"搜索"，日复一日，鞋底磨薄了，眼前依然是人海茫茫。
事情意有这般凑巧。严锡嵩这天到一位当医生的朋友家做客，一进门儿，只见那个机灵鬼儿正蹲在一块石头上发呆，严锡嵩三步并作两步，上去就抓住了吴数德。
"让弟仔（吴数德的小名）练举重，能行?"面对找上门来的严锡嵩教练，吴数德的父亲举棋不定。
难啊，吴家上下七口，只靠做木匠的父亲和做临时工的母亲那微薄的收入维持生计。吴数德上有一个哥哥，两个姐姐，下有一个妹妹，都是张口要吃饭的呀，常年不见荤腥的饭食，使得弟仔长得小小瘦瘦，小伙伴们无不嘲讽地称他为"瘦骨孙"。那单薄的身子能举重?况且，举重体力消耗大，还得花钱买营养呢;本来家里经济就够拮据的了……
"你是木匠，懂得好的木材才可以做栋梁，差的只能做下脚料。你家弟仔可是栋梁之材。"严锡嵩举重的功夫不浅，识人的功夫尤深，嘴皮上也颇有两下子，几句情辞恳切的话，打动了吴数德的父亲，征得了他家庭的支持。
至于吴数德本人，—听说让他进"少体校"，踢球打蛋儿那好玩的场面顿时--个个飞上心幕，早就乐意去了。尤其是"少体校"那运动服，可是和小伙伴们炫耀的资本呢。
真的进了"少体校"举重班，吴数德傻眼了;一天到晚是举起，放下，再举起，再放下，没完没了的老一套，枯燥死了。尤其是举重班不发运动服，更打消了吴数德一大半的兴致。没练多少日子，他脚底下抹油- —-溜了。
严锡嵩教练找上门来，劝说吴数德不要半途而废，坚持下去，有希望成为运动健将。运动健将?吴数德动心了，又回到那单调乏味的杠铃前，依然日复一日地抓举、挺举、蹲起、宽上拉、窄上拉……重新与冷冰冰的铁家伙打上交道。
过了一些日子，吴数德又腻烦了，再次逃回家去。还是严锡嵩教练，追到吴家好说歹说，硬是把吴数德拉同了举重班。
两三年后，为参加地区的比赛，派代表，领导没有看上瘦小干巴的吴数德，这可挫伤了小家伙的自尊心，他第三次逃回家去。又是严锡嵩教练来到吴家，百般劝说、鼓励，让吴数德第三次回到了"少体校"。
有人称此为"严锡嵩'三顾吴庐'"，为祖国请出了世界冠军。 吴数德自 己却说∶"回想起这段经历，实在惭愧。要不是严教练苦口婆心地开导我，多方而地关心我，我早就跟举重脱离关系了，也不会有今天这样的成就。我真是从心底里感激严锡嵩教练。"
《若馨传奇》四公主想及此，有些沮丧，忿忿地自语：早知如此，枉自打量什么？先咬上一口好了，强如此刻，滋味儿一些不知，倒落下个偷嘴吃的恶名！思量着，小小地嘘了口气，将两条荡着的腿儿收起，在枝杈上盘膝儿坐下。又喃喃道：什么稀罕物儿，搭配的果、酒都成了难题，还要什么“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”哩！说着，觉得话儿有趣，不禁噗嗤一声笑了！却又掩住嘴，手搭凉棚，看那两个园林管事走远了没有：倘听得她的笑声，回转了来，该怎么和人家说话？说点子软话，赔个不是？哼，服软？这可不是她的为人处事！再者说，于事何补？那个逃逸的果儿娃娃反正是回不来了……忽而，心中一亮，眼中一喜：果、酒搭配啊…… https://t.cn/RJ2D8Qr
观世音菩萨传：第二十三回 上高峰巴蛇吞象 入幻境神将击人
话说妙善大师等一行三众，走到那座最高峰的山脚下，只当它是雪莲峰，找到了一条路径，驱动白象，要往山上走时。不料那头白象，在一路上过来，都是驯顺异常的，今天却不知为了何故？却自只管强住了，一步也不肯走。永莲见驱赶不动，便道这倒奇了，白象难道今天没有吃饭，故不肯向前。于是就在布袋里掏出一个化来的糢糢，去喂给他吃，白象却又不要吃，依旧站著一动也不动。
把个永莲恨得牙痒痒的，骂道孽畜，如此怪张怪致的，敢是讨打，再不走时，赏你一顿精拳头受用。那白象一听了此话，便侧转头向她望了一望，呼呼的透过一口长气，好像在那里对永莲说，那里边气味不对，一定有怪物藏著，危险的很，进去不得！永莲虽然号称聪明，但终究猜不透象的意思，只管顿足怒骂。
妙善大师见了如此情形，便下象背，抚著象鼻道：‘白象呀！你是通灵的了，你自从金轮山中救了我的性命，随我朝山，一路上也吃了不少辛苦，到此为山九仞之时，难道却发起野性来吗？’那白象闻说，连连把头摇了几下，表示不对。妙善大师又道：‘既然如此，那么你不肯前行之故，大约因为这座山不是云莲峰吧！’白象又摇摇头，可怜它喉间生著三寸横骨，不能将不肯走的原因，明白告诉出来，只是摇头。
把妙善大师弄得莫明其妙，做书的在这里倒不能不替它表明一下，这座山峰到底是不是雪莲峰？那白象到底是个畜牲，叫它怎生会知道？它所以不肯入山的缘故，只因闻得一股腥膻之气，异常触鼻，知道这山中一定有怪异的东西，而且那东西又是它生平最怕的长蛇，因为是对头，它的辨别格外真切。论象这种东西，在野兽中性情虽极驯良，但生得皮粗肉厚，力大无穷，自卫的能力，极为充足，就是虎豹，它也不怕。
所怕只有两种东西，一种是老鼠，会从它鼻孔中钻进去吃它的脑子；一种就是长蛇，会缠绕它不得脱身，到死方休。故象对于这两件东西的气味，有特别的感觉，一闻便知。那么这种腥膻之气，白象已经闻得，妙善大师三众，却又如何一点都没有闻到呢？这因为兽类的嗅觉，比了人类来得灵敏，故三人还没有得知。当下妙善大师又谆谆的向白象劝告，叫它不要有始无终，功亏一篑，是十分可惜之事，得成正果与否，也只在此一念。
白象似乎领会他的意思，才点了点头，好似在那里说我不走，并不是偷懒，只为前途危险，生怕于你不利，既然主人一定要去，我也顾不得许多了。妙善大师见它点头肯走，甚是喜悦，重又上了象背。白象果然缓缓的依山径而行，走了五七里，清风过处，三众也闻得风中夹杂一种腥秽之气，十分刺鼻，闻了令人作呕。
永莲道：‘咦！这是甚么气味，怎地难闻？’妙善大师道：‘山林阴森，经过日光蒸晒，潮湿之气上腾，故有这般气味。至于难闻好闻的话，永莲啊！你又说错了啊！你岂不闻，出家之人要六根净灭，何谓六根？你且讲来。’永莲道：‘眼耳鼻舌身意，就叫六根；眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意谓念虑之根，这些事常常听得大师讲的，如何会忘怀呢？’妙善大师道：‘你既知道六根，却又说难闻的，六根岂不是还没有断绝吗？’永莲连连称是，收摄心意，跟著走了一程，那腥嗅一发令人受不了。
那头白象好似中毒一般，步子逐渐的迟缓下去，十分勉强。妙善大师觉得奇怪，便招呼永莲等停了步，自己跳下象背，来看白象时，忽然平空呼呼的起了一阵怪风，刮得林木震撼，砂石齐飞，连眼也张不开来。风过之处，腥秽难当，妙善大师迎风看去，只见前边树林中游出一条大蟒蛇来，一个头，不说鬼话，有栲栳大小，两只眼睛，如同一对灯笼，一张嘴宛如小小一个月洞门，一条两歧的舌头，好像出鞘的一对双股宝剑，在林外已有二三丈长，还不知尾巴在那里，身长多少，实在无从测摸。
妙善大师叫声不好，大蛇来了！我们快些避让。那时保姆和永莲也都看见了，三人口中乱叫，一同飞步向斜刺里小路上逃去。那头白象，一见了蟒蛇出来，也不住的急叫，四蹄却是不能举步。那蟒蛇游到白象相近，张开了血盆般大口，对著白象呼呼的嘘气，那象一受了蛇气，便自筋疼骨软，不消片刻，再也休想支持得住，扑通一声，跌倒在地。
蟒蛇过去一阵乱咬，把那白象顿时咬死，一口噙住，连拖带曳的游向对面一个峰上。妙善大师等三人，逃了一程，不见动静，回身看时，却远远望见那条蟒蛇将白象拖去了，都说可怜可怜！此象护送我们到此，不料却伤在那孽障手里，真是可惜！永莲道：‘可怜！可怜！它倒负送了我们这么一程，我们如今眼见它被大蛇吃去，却自救它不得。’保姆道：‘如此我们只得多诵几遍往生咒，使它早日登极乐，也尽了我们的一片诚心。’妙善大师道声好，于是三众都默诵起往生咒来，一方面仍旧觅路前进，上高落低，直走到天色昏黑，向下望望，离开平地却已好几十丈，再向山顶看时，仍旧与地上仰望无异，这许多路好似未走。
当下便找了山崖边，一个石洞藏身，趺坐入定，但是三众因为日间看见蟒蛇，受了一番惊恐之后，心神不能十分宁静。心神不宁，是坐禅最忌之事，足以由此生出种种恐怖幻象，与常人做恶梦一般无二。三众里边，自然是妙善大师功行最深，收摄住了心神，没有枝节。那保姆虽然功行不及大师，但还可以勉强镇住方寸，不让他旁骛。只有永莲功行最浅，坐不多时，便觉周身火热，如同在洪炉之中一般。急睁眼看时，只见满个石洞，都是熊熊的烈焰，三人一同处身火中，但那妙善大师与保姆，却自顾瞑目趺坐，一些儿不觉甚么。
永莲暗想不好，他们没事，只我觉得发热，一定又是走了魔了，急急抛开杂念，收摄心神，那一洞的烈焰，果然熄灭无遗，身上也不觉得热了。可是她一颗心，却终于不得宁静，又隔了片刻，幻境又发生了，只觉得浑身冰冷，如同浸在冰屋里边一般，还觉似乎受到很剧烈的震激，再睁眼看时，只见滔滔滚滚，浊浪排空而至，满石洞都是水，三个人同浸在水中。
只是妙善大师和保姆，仍是不知不觉，那浊浪却不近二人之身，永莲暗道不好了，怎么今天却一味的走魔，如此还能得成正果么？她生了这么一念，心上不免有些烦恼，只这一烦恼，入魔愈深，转眼之间，那滔滔的浊浪，却又不见了，只觉得霹雳一声，半空中来了无数金盔金甲的天神，都生得身高丈二，腰大十围，手中都执著八棱金瓜锤，一个个怒目相视，内中有一个环眼的天神，飞身走入石洞，举起金瓜大锤，不问情由，照她顶门上飕的打下来，这一下不由永莲不吓得神魂出窍，极声嘶叫，啊唷一声，早惊动了妙善大师和保姆，争著问道：‘永莲啊！为何极声嘶叫？’啊！到此她才如梦初觉，正是
幻境由心造何曾可当真
欲知后事如何？且待下回分解。
话说妙善大师等一行三众，走到那座最高峰的山脚下，只当它是雪莲峰，找到了一条路径，驱动白象，要往山上走时。不料那头白象，在一路上过来，都是驯顺异常的，今天却不知为了何故？却自只管强住了，一步也不肯走。永莲见驱赶不动，便道这倒奇了，白象难道今天没有吃饭，故不肯向前。于是就在布袋里掏出一个化来的糢糢，去喂给他吃，白象却又不要吃，依旧站著一动也不动。
把个永莲恨得牙痒痒的，骂道孽畜，如此怪张怪致的，敢是讨打，再不走时，赏你一顿精拳头受用。那白象一听了此话，便侧转头向她望了一望，呼呼的透过一口长气，好像在那里对永莲说，那里边气味不对，一定有怪物藏著，危险的很，进去不得！永莲虽然号称聪明，但终究猜不透象的意思，只管顿足怒骂。
妙善大师见了如此情形，便下象背，抚著象鼻道：‘白象呀！你是通灵的了，你自从金轮山中救了我的性命，随我朝山，一路上也吃了不少辛苦，到此为山九仞之时，难道却发起野性来吗？’那白象闻说，连连把头摇了几下，表示不对。妙善大师又道：‘既然如此，那么你不肯前行之故，大约因为这座山不是云莲峰吧！’白象又摇摇头，可怜它喉间生著三寸横骨，不能将不肯走的原因，明白告诉出来，只是摇头。
把妙善大师弄得莫明其妙，做书的在这里倒不能不替它表明一下，这座山峰到底是不是雪莲峰？那白象到底是个畜牲，叫它怎生会知道？它所以不肯入山的缘故，只因闻得一股腥膻之气，异常触鼻，知道这山中一定有怪异的东西，而且那东西又是它生平最怕的长蛇，因为是对头，它的辨别格外真切。论象这种东西，在野兽中性情虽极驯良，但生得皮粗肉厚，力大无穷，自卫的能力，极为充足，就是虎豹，它也不怕。
所怕只有两种东西，一种是老鼠，会从它鼻孔中钻进去吃它的脑子；一种就是长蛇，会缠绕它不得脱身，到死方休。故象对于这两件东西的气味，有特别的感觉，一闻便知。那么这种腥膻之气，白象已经闻得，妙善大师三众，却又如何一点都没有闻到呢？这因为兽类的嗅觉，比了人类来得灵敏，故三人还没有得知。当下妙善大师又谆谆的向白象劝告，叫它不要有始无终，功亏一篑，是十分可惜之事，得成正果与否，也只在此一念。
白象似乎领会他的意思，才点了点头，好似在那里说我不走，并不是偷懒，只为前途危险，生怕于你不利，既然主人一定要去，我也顾不得许多了。妙善大师见它点头肯走，甚是喜悦，重又上了象背。白象果然缓缓的依山径而行，走了五七里，清风过处，三众也闻得风中夹杂一种腥秽之气，十分刺鼻，闻了令人作呕。
永莲道：‘咦！这是甚么气味，怎地难闻？’妙善大师道：‘山林阴森，经过日光蒸晒，潮湿之气上腾，故有这般气味。至于难闻好闻的话，永莲啊！你又说错了啊！你岂不闻，出家之人要六根净灭，何谓六根？你且讲来。’永莲道：‘眼耳鼻舌身意，就叫六根；眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意谓念虑之根，这些事常常听得大师讲的，如何会忘怀呢？’妙善大师道：‘你既知道六根，却又说难闻的，六根岂不是还没有断绝吗？’永莲连连称是，收摄心意，跟著走了一程，那腥嗅一发令人受不了。
那头白象好似中毒一般，步子逐渐的迟缓下去，十分勉强。妙善大师觉得奇怪，便招呼永莲等停了步，自己跳下象背，来看白象时，忽然平空呼呼的起了一阵怪风，刮得林木震撼，砂石齐飞，连眼也张不开来。风过之处，腥秽难当，妙善大师迎风看去，只见前边树林中游出一条大蟒蛇来，一个头，不说鬼话，有栲栳大小，两只眼睛，如同一对灯笼，一张嘴宛如小小一个月洞门，一条两歧的舌头，好像出鞘的一对双股宝剑，在林外已有二三丈长，还不知尾巴在那里，身长多少，实在无从测摸。
妙善大师叫声不好，大蛇来了！我们快些避让。那时保姆和永莲也都看见了，三人口中乱叫，一同飞步向斜刺里小路上逃去。那头白象，一见了蟒蛇出来，也不住的急叫，四蹄却是不能举步。那蟒蛇游到白象相近，张开了血盆般大口，对著白象呼呼的嘘气，那象一受了蛇气，便自筋疼骨软，不消片刻，再也休想支持得住，扑通一声，跌倒在地。
蟒蛇过去一阵乱咬，把那白象顿时咬死，一口噙住，连拖带曳的游向对面一个峰上。妙善大师等三人，逃了一程，不见动静，回身看时，却远远望见那条蟒蛇将白象拖去了，都说可怜可怜！此象护送我们到此，不料却伤在那孽障手里，真是可惜！永莲道：‘可怜！可怜！它倒负送了我们这么一程，我们如今眼见它被大蛇吃去，却自救它不得。’保姆道：‘如此我们只得多诵几遍往生咒，使它早日登极乐，也尽了我们的一片诚心。’妙善大师道声好，于是三众都默诵起往生咒来，一方面仍旧觅路前进，上高落低，直走到天色昏黑，向下望望，离开平地却已好几十丈，再向山顶看时，仍旧与地上仰望无异，这许多路好似未走。
当下便找了山崖边，一个石洞藏身，趺坐入定，但是三众因为日间看见蟒蛇，受了一番惊恐之后，心神不能十分宁静。心神不宁，是坐禅最忌之事，足以由此生出种种恐怖幻象，与常人做恶梦一般无二。三众里边，自然是妙善大师功行最深，收摄住了心神，没有枝节。那保姆虽然功行不及大师，但还可以勉强镇住方寸，不让他旁骛。只有永莲功行最浅，坐不多时，便觉周身火热，如同在洪炉之中一般。急睁眼看时，只见满个石洞，都是熊熊的烈焰，三人一同处身火中，但那妙善大师与保姆，却自顾瞑目趺坐，一些儿不觉甚么。
永莲暗想不好，他们没事，只我觉得发热，一定又是走了魔了，急急抛开杂念，收摄心神，那一洞的烈焰，果然熄灭无遗，身上也不觉得热了。可是她一颗心，却终于不得宁静，又隔了片刻，幻境又发生了，只觉得浑身冰冷，如同浸在冰屋里边一般，还觉似乎受到很剧烈的震激，再睁眼看时，只见滔滔滚滚，浊浪排空而至，满石洞都是水，三个人同浸在水中。
只是妙善大师和保姆，仍是不知不觉，那浊浪却不近二人之身，永莲暗道不好了，怎么今天却一味的走魔，如此还能得成正果么？她生了这么一念，心上不免有些烦恼，只这一烦恼，入魔愈深，转眼之间，那滔滔的浊浪，却又不见了，只觉得霹雳一声，半空中来了无数金盔金甲的天神，都生得身高丈二，腰大十围，手中都执著八棱金瓜锤，一个个怒目相视，内中有一个环眼的天神，飞身走入石洞，举起金瓜大锤，不问情由，照她顶门上飕的打下来，这一下不由永莲不吓得神魂出窍，极声嘶叫，啊唷一声，早惊动了妙善大师和保姆，争著问道：‘永莲啊！为何极声嘶叫？’啊！到此她才如梦初觉，正是
幻境由心造何曾可当真
欲知后事如何？且待下回分解。
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