#野史趣闻##新星v计划# 【揭秘：慈禧点状元为什么会看上倒数第一的张謇？】#野史##v光新星#
慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。

状元的来源

殿试取中的前三名进士，分别称为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。

殿试在唐代已有，至宋初才成为定制。唐武则天时，试贡举之士立于殿前，门下省长官奏状，名次最高者置于最前，因而称为状头，也叫做状元。自宋代起，沿用旧称，以殿试第一甲第一名为状元。

状元虽亦被称状头，但已不算正式名称了。

唐无榜眼，却有探花郎。唐代新进士榜公布后，他们在曲江有盛大宴游活动，以最年少者为探花郎;原意只是戏称，与登第名次无关。

光绪二十年，也就是1894年，是慈禧太后六十岁。为了祝贺她六十寿诞，皇宫里头特地设立了个规矩这一年要增考一期恩科状元。本来状元是三年考一科，这次它不受这个三年之限。

这一年去考的人也不少，在初考的时候，张謇考的六十名贡士。在京城，从乡试、会试一直到殿试，一共化了三十五天。在这三十五天当中，张謇也认识了不少人，这里头最重要的一个是光绪皇帝的老师翁同和先生。他对张謇比较了解，晓得他有学问，也想成全他。

正好他这时又考了六十名。翁先生就向慈禧太后建议，今年这恩科要打破常规，要选一名有久远纪念的人当状元。慈禧就问怎么为久远呢？

他说依臣之见，往年是第一名贡士当状元，今年就以六十名贡士为状元，以示太后的六十寿诞之庆。慈禧一听说哎，倒有些道理。但并没有最后表示可否。

后来，翁同和就找考相公布臵慈禧太后过六十大寿，你们所有考相公都要送礼品，这个礼品不要你们送钱财，而是要你们每人送一个条幅。布置下去以后呢，所有的考相公都在想这个对联。张謇呢也在考虑。

张謇的一幅，挂在第六十位进士的位臵上。西太后从头看起，当看到第六十幅时，眼睛突然一亮噫，这是谁写的？其内容让慈禧龙颜大悦。

等慈禧太后预审以后，光绪皇帝亲自殿试。他出的题目，涉及的内容非常广泛，有河堤、有农垦，有金钱、有选举，旁的考生总答得结结巴巴的，但张謇却能够从容不迫，对答如流。

所以，光绪皇帝当场就赐张謇为第一名。就是恩科状元第一名。

张謇[jiǎn](1853年7月1日～1926年8月24日)，字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇(今海门市常乐镇)。

清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者，上海海洋大学创始人。

他一生创办了20多个企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。

据有关资料记载，在慈禧太后73岁寿期即将来临时，宫廷内外忙成一片，准备举行庆祝大典。这位奢侈到了极点的太后平日吃饭就需要100多个菜肴，其祝寿酒席可以说丰盛到了难以复加的地步。

估计是吃了受污染的食物，慈禧染上了痢疾，腹泻持续了一个星期。为了给慈禧止泻太医用了加倍量的鸦片，结果不仅未能止住腹泻，反而加重了病情，使她变得骨瘦如柴。

大约又过了一星期的时间，她感到头晕目眩，体力不支，不久这个至高无上的太后就踏上了黄泉之路。

吉祥语瓦当按照字面意思的延伸，可以大致分为5大类：长乐未央类，如“长生未央”、 “长乐万世”、“克乐未央”、“常乐未央”、“万年未央”、“常乐万岁”、“安世未央”、“富昌未央”、“永年未央”等；长生无极类，如“与天无极”、 “与天毋极”、 “与华无极”、“无极”、“长生乐哉”、“长生吉利”、“常生无极”等；千秋万岁类，如“千秋”、 “万岁”、“千秋万世”、“千秋万岁与天无极”、“千秋万岁与地无极”、“千利万岁”、“千秋利君”、“千岁”、“千秋万世长乐未央昌”、“万岁富贵”、“千秋长安”、“千秋万岁常与天久长”等；延年益寿类，如“延寿长相思”、 “延寿万岁”、 “延寿万岁常与天久长”、“延寿长相思”等；富贵类，有“富贵宜昌”、 “方春富贵”、 “并是富贵”、“日乐富昌”、“大富”等等。不过这些瓦当虽都寓意吉祥，令人不免眼花缭乱，但作为研究来说还是需要分门别类一个一个的去深入探究；笼统的归为一个吉祥语大类，只以字面意思来推测，就又回到过去金石研究的老路。我们应将这一建筑构件还原到所依存的建筑环境中去，才能慢慢理清线索，这如同中国等级社会的一切纹样使用规范的微妙一样，马虎不得。比如，对汉宣帝杜陵的陵墓建筑考古发现，帝陵陵园的司马门和寝殿建筑，以使用“长乐未央”瓦当为主；皇后陵的陵园司马门和寝殿建筑，以使用“长生无极”文字瓦当为主。 https://t.cn/R2WxdDX

一笑三语：常乐、快乐、长乐——知足者身贫而心富

昨天在黄山接到苏州一朋友要写幅知足常乐的书法，晨起想起这四个字挺有趣的，就顺意聊聊。我觉得人的一生其实是自我创造的过程，无论中间多曲折，多顺利，都是属于自己独一无二的经历，要有知足常乐的心态来对待，自己才能体会到生命的真相与生命的韵味。我常讲，何谓智者？何谓愚者？知足常乐谓智，贪得无厌谓愚。因此我认为人心最难在知足，贪婪的人，永远只能陷在欲望无边的痛苦沼泽中，贪婪越多，失去的也就越多。清人钱德苍《解人颐》有一首诗，对人性中的贪婪作了入骨三分的刻画，诗中说，“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑……”最后发出了“若要世人心里足，除是南柯一梦西”的人类这永无止境的欲望，除非到死方休的感叹。清人郑板桥曾留下一句名言：“有人骑高马，我自骑毛驴，回望挑担儿，心里乐呵也！”如果在无事时用心品味这句话，就会静静反思自己的生活，就会明白理解知足常乐的内在。我理解这句话的意思是说：金钱看胜过我的，生活看不如我的。因此，我觉得人生其实需要一种淡泊宁静的品质，这种品质就是“知足者身贫而心富”，所以，知道满足的人能够获得生活的快乐。而且，能时时保持良好的愉悦状态，是生活永久幸福长乐！
范云峰辛丑十月初五黄山早安！ https://t.cn/RsLRKln