〖书上没有的算命歌诀〗
风水也好,命理也好,如果要用来附庸风雅,很多书可以看。但如果要学点真东西来用,就得考虑到一个事,书上只有“理”,没有“法”,实践证明只看书基本是无用的,了解常识是可以。预测之术也算秘术,而风水属于可以直接调动运气的方法,这么重要的东西怎么可能随便翻翻书就看得见、看得懂、行得通?“假传万卷书,真传一句话”这话不是没有道理的。今天说点跟命理有关的,命理书上并没有,多在民间盲派口传心授。
一、铁板煞
甲己辰,乙庚寅,丙辛鸡犬上。
男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法:
甲、己日主的人生在辰月
乙、庚日主的人生在寅月
丙、辛日主的人生在酉月或戌月
虽未必绝对三婚,但是离婚、婚姻不好是九成以上的。也因此叫铁板煞。
二、桃花歌诀
金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠。
火人猴鼠令人贱,水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,不问男女与英贤。
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
庚辛金日主,八字里有巳和亥就是犯桃花。甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
以日主对应八字或者流年大运,八字里有的准确率相当高。有些人会用年柱纳音看,有兴趣的,可以去验证准确率的差别。
在盲师里传的桃花歌诀还有另一首。
以日主对应地支,不过其他天干也可以对应查看:甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家。丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查。壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。这个歌诀里的地支要同时出现。
三、其他
有些其实跟命理经典写的类同,先不做特别介绍,再说两个关于行运好坏和看灾祸的。
1、看人的行运好坏,有这样的歌诀:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,火怕走死不复燃,水流绝地回不来。
不看重命局五行喜忌,直接日主对应看大运,前三句很应验。甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯多为不好。
2、下面几句很重要,但其实断运篇里有:金衰必在火上死,火死必然水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可行西方。金衰木绝土怕养,水病火死不久长。
日主对应八字或流年、大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。这种看老人行运寿元运用也比较多。
金衰:庚金遇见戌,辛金遇见未
木绝:甲木遇见申,乙木遇见酉
土怕养:戊土遇丑,己土遇见戌
水病:壬水遇见寅,癸水遇见酉
火死:丙火遇见酉,丁火遇见寅
盲师口诀
一 :
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
二:
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常符合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵魂,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系 理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理。
三:
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
前四句第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
四:
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。
五:
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。
六:
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到伏吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
七:
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
吃喝嫖赌心所愿,
狐朋狗友一大帮,
回到家中愁容展,
老婆孩子看不上,
出外有说又有笑,
在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
八:
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄, 老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。
风水也好,命理也好,如果要用来附庸风雅,很多书可以看。但如果要学点真东西来用,就得考虑到一个事,书上只有“理”,没有“法”,实践证明只看书基本是无用的,了解常识是可以。预测之术也算秘术,而风水属于可以直接调动运气的方法,这么重要的东西怎么可能随便翻翻书就看得见、看得懂、行得通?“假传万卷书,真传一句话”这话不是没有道理的。今天说点跟命理有关的,命理书上并没有,多在民间盲派口传心授。
一、铁板煞
甲己辰,乙庚寅,丙辛鸡犬上。
男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法:
甲、己日主的人生在辰月
乙、庚日主的人生在寅月
丙、辛日主的人生在酉月或戌月
虽未必绝对三婚,但是离婚、婚姻不好是九成以上的。也因此叫铁板煞。
二、桃花歌诀
金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠。
火人猴鼠令人贱,水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,不问男女与英贤。
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
庚辛金日主,八字里有巳和亥就是犯桃花。甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
以日主对应八字或者流年大运,八字里有的准确率相当高。有些人会用年柱纳音看,有兴趣的,可以去验证准确率的差别。
在盲师里传的桃花歌诀还有另一首。
以日主对应地支,不过其他天干也可以对应查看:甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家。丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查。壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。这个歌诀里的地支要同时出现。
三、其他
有些其实跟命理经典写的类同,先不做特别介绍,再说两个关于行运好坏和看灾祸的。
1、看人的行运好坏,有这样的歌诀:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,火怕走死不复燃,水流绝地回不来。
不看重命局五行喜忌,直接日主对应看大运,前三句很应验。甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯多为不好。
2、下面几句很重要,但其实断运篇里有:金衰必在火上死,火死必然水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可行西方。金衰木绝土怕养,水病火死不久长。
日主对应八字或流年、大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。这种看老人行运寿元运用也比较多。
金衰:庚金遇见戌,辛金遇见未
木绝:甲木遇见申,乙木遇见酉
土怕养:戊土遇丑,己土遇见戌
水病:壬水遇见寅,癸水遇见酉
火死:丙火遇见酉,丁火遇见寅
盲师口诀
一 :
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
二:
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常符合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵魂,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系 理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理。
三:
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
前四句第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
四:
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。
五:
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。
六:
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到伏吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
七:
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
吃喝嫖赌心所愿,
狐朋狗友一大帮,
回到家中愁容展,
老婆孩子看不上,
出外有说又有笑,
在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
八:
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄, 老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。
#上清派道教文化[超话]# 净宅,并是不普通的扫打卫生。
新入居宅代表着,新子房启动天、地、人重的要时刻,布得置好,就能旺带一家人。
买房子,很时多候不一是手房,二房手很多,即是使一手房,之这前块地上生发过什其么实也不清楚。
可是能一个不睦和的家庭,可是能一家倒霉损亏的公司,可这能个空间发里生了很多纠的纷。
有些一能量无法看见,但感能受。
如果要长是期居在住负面类的似暗物质能的量里,就会生产作用,心烦情躁,神恍情惚,决失策误,家失庭和。
虽我然们很努工力作生活,
但是就不见好转,甚陷至入种某恶性循环。
如各果种尝试试都过了,仍没然有变改的话,
这可很能与房的子初始“磁场”能有量关系。
是子房留的存过往不磁良场,污染了在现新主人。
这是就要“净宅”的原因。
净又宅叫安宅,送这走个空间阴的煞秽污之不物详之气,取一得个高洁能净量能环境。
宅安神住后,宅神可就以向四宣方布“主权”,
也负肩起护保住主宅人的全安与福报责任。
才安能居乐业,门兴第旺。
二房手子留会有以前住居者的信息场,至宅于中先原发生什过么事也谁不知道。净就宅是掉去房子前以的邪气病和气。
新房,主是要防止化解宅新建造之时,不因好素导致的吉不利。比如建过房程发意生外事故,
建工筑匠遗不留洁之物,地本基身不干净、有过出重大故事这类况情的。尤其是医院、坟场、寺庙、菜场市周边的房子。
每行一有每一的行门道,术有业专攻,自己不并是清很楚的情况自下己摆弄,那往往收效不大(甚没至效果)不过,有善些信福主,身不边认识这专类业人员。
可用以以下方法:
【方法一】
一柱香(9支)降香真或沉者香。
绕房着子走3圈,尤注其意每转个角处!!!
再朱用砂、粗盐(非用食盐)、白酒小和米,
搅一在块从往里外洒,
三后天扫干净,
送树到池、花泥坛土中。
(不倒可在垃圾桶里)
【方法二】
粗盐、米、朱砂、小一碗个、柳枝树一条。
1、先将盐、朱放砂入碗小内。
2、再将放米入小碗内。
3、搅混拌合后,加小入半碗清水。
4、对盐着米水,轻一呼口气,咒曰:盐盐米米,清之净水,化为五龙,涤秽荡气。
5、左三手山指持碗,以树柳枝沾水,遍家洒里个各位置,咒曰:
洞玄中虛,晃太朗元。
八威方神,使我自然。
靈符寶命,普告九天。
乾怛羅那,洞罡太玄。
斬缚妖邪,殺鬼萬千。
中神山呪,元玉始文。
吾一誦遍,卻鬼延年。
按五行嶽,八知海聞。
魔王束手,侍我衛軒。
兇消穢散,道炁長存。
道言:此北咒帝神秘之法,若人世经常够能持行,可制以御诸恶、添益福算,并且可延以年度厄、禳却灾祸,救生护人,无有枉横。男长女幼,皆可奉行。
北帝曰:诵神吾咒,行吾此道,守科护禁,吾当与方北三洞十天君、天蓬将大军、十八极景大神、飞猛天兽隐不蔽离生人,围侍绕卫。
另:
吉前日要定确重要家私,比如床、灶炉、以餐及桌等等,都须必预先搬进子屋摆位好子,再就来是要,确厨定房一要定有柴、米、油、盐、酱、醋、茶,必提须早放好在房厨里,而且里家的米桶确要保满满的。
注:
搬去进前至少提前1天,以当及天,开启室所内有灯的光,长明。
人敬要畏天地之心,
没人有敢说悉洞天地宇的宙所有规律,
承自认己不的足,保持谦卑,
我获们得更的多。
天地时利人和才成是功之真秘正诀。
个人努的力,在成一就件事过程中,
作是用很限有的,甚是至微足不道的。
净是宅一个融天时(择择日时),
地利(净有化形和无形环的境能量),
人和(举仪行式之后,生对起未来的信心,有好良的神精状态,共频更到多能高量的运好气发生自在己身上)的行为。
新入居宅代表着,新子房启动天、地、人重的要时刻,布得置好,就能旺带一家人。
买房子,很时多候不一是手房,二房手很多,即是使一手房,之这前块地上生发过什其么实也不清楚。
可是能一个不睦和的家庭,可是能一家倒霉损亏的公司,可这能个空间发里生了很多纠的纷。
有些一能量无法看见,但感能受。
如果要长是期居在住负面类的似暗物质能的量里,就会生产作用,心烦情躁,神恍情惚,决失策误,家失庭和。
虽我然们很努工力作生活,
但是就不见好转,甚陷至入种某恶性循环。
如各果种尝试试都过了,仍没然有变改的话,
这可很能与房的子初始“磁场”能有量关系。
是子房留的存过往不磁良场,污染了在现新主人。
这是就要“净宅”的原因。
净又宅叫安宅,送这走个空间阴的煞秽污之不物详之气,取一得个高洁能净量能环境。
宅安神住后,宅神可就以向四宣方布“主权”,
也负肩起护保住主宅人的全安与福报责任。
才安能居乐业,门兴第旺。
二房手子留会有以前住居者的信息场,至宅于中先原发生什过么事也谁不知道。净就宅是掉去房子前以的邪气病和气。
新房,主是要防止化解宅新建造之时,不因好素导致的吉不利。比如建过房程发意生外事故,
建工筑匠遗不留洁之物,地本基身不干净、有过出重大故事这类况情的。尤其是医院、坟场、寺庙、菜场市周边的房子。
每行一有每一的行门道,术有业专攻,自己不并是清很楚的情况自下己摆弄,那往往收效不大(甚没至效果)不过,有善些信福主,身不边认识这专类业人员。
可用以以下方法:
【方法一】
一柱香(9支)降香真或沉者香。
绕房着子走3圈,尤注其意每转个角处!!!
再朱用砂、粗盐(非用食盐)、白酒小和米,
搅一在块从往里外洒,
三后天扫干净,
送树到池、花泥坛土中。
(不倒可在垃圾桶里)
【方法二】
粗盐、米、朱砂、小一碗个、柳枝树一条。
1、先将盐、朱放砂入碗小内。
2、再将放米入小碗内。
3、搅混拌合后,加小入半碗清水。
4、对盐着米水,轻一呼口气,咒曰:盐盐米米,清之净水,化为五龙,涤秽荡气。
5、左三手山指持碗,以树柳枝沾水,遍家洒里个各位置,咒曰:
洞玄中虛,晃太朗元。
八威方神,使我自然。
靈符寶命,普告九天。
乾怛羅那,洞罡太玄。
斬缚妖邪,殺鬼萬千。
中神山呪,元玉始文。
吾一誦遍,卻鬼延年。
按五行嶽,八知海聞。
魔王束手,侍我衛軒。
兇消穢散,道炁長存。
道言:此北咒帝神秘之法,若人世经常够能持行,可制以御诸恶、添益福算,并且可延以年度厄、禳却灾祸,救生护人,无有枉横。男长女幼,皆可奉行。
北帝曰:诵神吾咒,行吾此道,守科护禁,吾当与方北三洞十天君、天蓬将大军、十八极景大神、飞猛天兽隐不蔽离生人,围侍绕卫。
另:
吉前日要定确重要家私,比如床、灶炉、以餐及桌等等,都须必预先搬进子屋摆位好子,再就来是要,确厨定房一要定有柴、米、油、盐、酱、醋、茶,必提须早放好在房厨里,而且里家的米桶确要保满满的。
注:
搬去进前至少提前1天,以当及天,开启室所内有灯的光,长明。
人敬要畏天地之心,
没人有敢说悉洞天地宇的宙所有规律,
承自认己不的足,保持谦卑,
我获们得更的多。
天地时利人和才成是功之真秘正诀。
个人努的力,在成一就件事过程中,
作是用很限有的,甚是至微足不道的。
净是宅一个融天时(择择日时),
地利(净有化形和无形环的境能量),
人和(举仪行式之后,生对起未来的信心,有好良的神精状态,共频更到多能高量的运好气发生自在己身上)的行为。
风水师张平分享,阴宅口诀,
验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
前山高,势压迫,不宜用。穴情高,前案低,低复低,不宜用。山肿大,无分翼,无起伏,不宜用。龙行尽,
生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
前忌撇,忌落囊,忌高露,忌窠煞,忌直路。屋高大,审龙 https://t.cn/RJyk98q
验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
前山高,势压迫,不宜用。穴情高,前案低,低复低,不宜用。山肿大,无分翼,无起伏,不宜用。龙行尽,
生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
前忌撇,忌落囊,忌高露,忌窠煞,忌直路。屋高大,审龙 https://t.cn/RJyk98q
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