鼻炎最强大的方子来了，鼻塞流鼻涕鼻甲肥大鼻息肉统统搞定，十个用了九个好，收藏！
原创 文泉杰 文小叔说
讲真，小叔真不想分享这个方子，因为分享出来后，肯定会有唯利是图的人把这个方子包装一下拿去赚钱，还会故弄玄虚，说这个方子是祖传秘方，专治鼻炎，赚得盆满钵满。因为这个时代鼻炎太多了。 但是小叔又想，尽人事，听天命，如果小叔藏着掖着不把这个方子分享出来，那么多鼻炎患者又该如何解决自己的病痛呢？所以，为了让更多鼻炎患者受益，小叔也管不了那么多了，一定要分享出来。 这个治疗鼻炎的方子太有效了，它既是千古名方，又是治疗鼻炎的基础方，只要是治疗鼻炎的方子如果加上这几味药就好比如虎添翼。更妙的是，这个方子不需要分辨寒热，很多患者根本分不清寒热，因为这个方子是寒热同调，无论你是受寒导致的鼻炎还是受热导致的鼻炎，都可以用。
而且对最难搞定的鼻甲肥大、鼻息肉也有很好的效果，这个方子到底有多好，有人专门统计过，这个方子治疗鼻炎有效率达到95%。天啊，这是一个什么概念，也就是说十个人用这个方子，至少有九个人有效。 小叔之前也分享了一个治疗鼻炎的方子，效果也超棒的，很多人用这个方子治好了自己长达十多年的鼻炎，这个方子是黄元御的桔梗元参汤，只不过这个方子的局限于在于只能治疗流清鼻涕的鼻炎。而今天小叔要分享的治疗鼻炎的方子无论是清鼻涕还是黄鼻涕都可以用，尤其是对浓鼻涕效果最佳。 这个方子叫做苍耳子散。 苍耳子散只有四味药： 辛夷花30克炒苍耳子16克白芷60克薄荷15克 这四味药到底如何用呢？很有讲究，小叔必须先仔细说一说。这四味药不是直接用来煎药，而是把四味药打成粉末，每次服用6克。什么时间服用呢？饭后一小时服用，一日一次或者两次，症状轻的一次，症状严重的两次。
注意，小叔下面要说重点了，这个方子服用需要药引子，如果你觉得自己偏寒一点，是清鼻涕，可以用葱水，就是大葱泡出来的水送服。如果你觉得自己是偏热一点，鼻涕黄一点，用绿茶送服。 基本上这个方子服用七天左右鼻炎就好了，或者说有效果了，鼻息肉鼻甲肥大需要更长的时间，鼻息肉鼻甲肥大长出来是一个漫长的过程，消掉也需要一定时间。如果没好，或者没有效果，也就不要服用了，说明你的鼻炎更复杂，不对症。 好，我们现在来说一下这四味药。 这四味药真了不得啊，毫不夸张的说，这四味药个个都是治疗鼻炎的特效药，个个都是鼻炎的克星，每一味药单独拿出来都可以治疗鼻炎，比如里面的白芷，小伙伴们熟悉吧，小叔曾经介绍过，仅仅用白芷切片塞鼻子就可以治疗鼻炎，还可以让鼻息肉脱落，这个是小叔粉丝验证过的，可见白芷的强大。
俗话说三个臭皮匠顶个诸葛亮，现在这四味药可不是臭皮匠，而是一等一的高手，四位高手强强联合，可以说再顽固的鼻炎也不在话下了。 先说一下四味药中的苍耳子，四味药中用量最少的就是苍耳子，用的最少但是却最重要，苍耳子是治疗鼻炎圣药，所谓圣药就是第一的药，苍耳子可以说是治疗鼻炎最好的一味药。市面上还多与苍耳子相关的产品，内服外用都有，都是治鼻炎的。可见这味药治疗鼻炎深入人心。 苍耳子治疗鼻炎的原理是什么呢？苍耳子辛温，它有一个与众不同的本领，可以生发督脉的阳气，把阳气从督脉生起来，让阳气升到鼻窍里，用阳气去攻击这个鼻炎。说简单一点，苍耳子可以打通督脉，鼻子刚好是督脉所在。
辛夷花，恰恰可以降任脉，可以让阳气从任脉降下来，这样一个升督脉，一个降任脉，鼻子又是任脉与督脉交汇的地方，任督二脉都被打通了，还担心鼻子不通吗？ 辛夷花，还是一味阳气很旺盛的花，辛夷花三花聚顶，把攒了一个冬天的阳气全部集中在三朵花上，有一股非常刺鼻的辛香味，闻一闻就可以开鼻窍，鼻子堵塞了，凑上去闻一下，顿觉神清气爽，鼻子非常舒服，非常通畅。辛夷花可以通九窍，特别善于把头面目的窍门宣通开来。辛夷花还可以把头面部的风寒散出去。 如果鼻炎不严重的，只是鼻子堵塞的，可以直接用辛夷花泡茶喝。 接下来是白芷，白芷也是鼻炎妙药，白芷还是头痛妙药，对前额痛效果奇佳。白芷也是辛温的，可以宣肺，可以打开肺气，鼻炎最主要的一个原因就是肺气不宣了，肺开窍于鼻，鼻炎的根源不是鼻子，而是肺的问题。白芷宣肺，开肺，让胸腔扩大，肺气开了，肺主皮毛的功能就会强大，皮毛打开了，鼻窍也会打开，皮毛堵塞了，鼻子也会堵塞。 白芷还可以直接通鼻窍，尤其是对浓鼻涕很有效，可以排脓。 最后一个是薄荷。薄荷不用小叔特别介绍了，小伙伴们太熟悉了。薄荷辛凉解表，疏风散热，舒肝解郁，薄荷最大的作用就是清利我们的头面目，当我们的头脑发热昏沉的时候，薄荷用上去头脑就清爽了。薄荷一进入我们的喉咙，这个清凉的药性就直接通往我们的九窍，感觉我们的九窍都处于清凉胜境，甚至感觉每一个毛孔都是凉凉的，很舒服，很通透。所以，薄荷也是可以开鼻窍的。薄荷的药性走而不守，特别善于疏通窍门。 薄荷对热邪导致的鼻炎效果更好一些。薄荷虽然凉，但是薄荷的凉又不伤脾胃，因为它是轻薄之品，它的药性直接往上走了，不会停留在肠胃。眼睛不通了，耳朵不通了，嘴巴不通了，都可以用薄荷。 这个方子是寒热同调的，所以无论是寒还是热，都可以用。 看看，这就是苍耳子散。四味药，四员大将，个个都可以独当一面，哪怕是单枪匹马都可以搞定鼻炎，更何况是四位高手强强联合了！这四位高手联合，就好比东邪西毒南丐北帝联合，威力到底有多大，尽可能发挥你最大的想象力吧。 鼻炎的救星来了，赶紧用起来吧，最后小叔还要唠叨一句，别把这个方子藏着掖着说是自己的祖传秘方了，我们要做善知识的分享者，而不是善知识的守财奴。
温馨提醒：以上内容仅供参考，并非适合所有人群，建议在医师的指导下调理。#中医养生##陈易玄#
原创 文泉杰 文小叔说
讲真，小叔真不想分享这个方子，因为分享出来后，肯定会有唯利是图的人把这个方子包装一下拿去赚钱，还会故弄玄虚，说这个方子是祖传秘方，专治鼻炎，赚得盆满钵满。因为这个时代鼻炎太多了。 但是小叔又想，尽人事，听天命，如果小叔藏着掖着不把这个方子分享出来，那么多鼻炎患者又该如何解决自己的病痛呢？所以，为了让更多鼻炎患者受益，小叔也管不了那么多了，一定要分享出来。 这个治疗鼻炎的方子太有效了，它既是千古名方，又是治疗鼻炎的基础方，只要是治疗鼻炎的方子如果加上这几味药就好比如虎添翼。更妙的是，这个方子不需要分辨寒热，很多患者根本分不清寒热，因为这个方子是寒热同调，无论你是受寒导致的鼻炎还是受热导致的鼻炎，都可以用。
而且对最难搞定的鼻甲肥大、鼻息肉也有很好的效果，这个方子到底有多好，有人专门统计过，这个方子治疗鼻炎有效率达到95%。天啊，这是一个什么概念，也就是说十个人用这个方子，至少有九个人有效。 小叔之前也分享了一个治疗鼻炎的方子，效果也超棒的，很多人用这个方子治好了自己长达十多年的鼻炎，这个方子是黄元御的桔梗元参汤，只不过这个方子的局限于在于只能治疗流清鼻涕的鼻炎。而今天小叔要分享的治疗鼻炎的方子无论是清鼻涕还是黄鼻涕都可以用，尤其是对浓鼻涕效果最佳。 这个方子叫做苍耳子散。 苍耳子散只有四味药： 辛夷花30克炒苍耳子16克白芷60克薄荷15克 这四味药到底如何用呢？很有讲究，小叔必须先仔细说一说。这四味药不是直接用来煎药，而是把四味药打成粉末，每次服用6克。什么时间服用呢？饭后一小时服用，一日一次或者两次，症状轻的一次，症状严重的两次。
注意，小叔下面要说重点了，这个方子服用需要药引子，如果你觉得自己偏寒一点，是清鼻涕，可以用葱水，就是大葱泡出来的水送服。如果你觉得自己是偏热一点，鼻涕黄一点，用绿茶送服。 基本上这个方子服用七天左右鼻炎就好了，或者说有效果了，鼻息肉鼻甲肥大需要更长的时间，鼻息肉鼻甲肥大长出来是一个漫长的过程，消掉也需要一定时间。如果没好，或者没有效果，也就不要服用了，说明你的鼻炎更复杂，不对症。 好，我们现在来说一下这四味药。 这四味药真了不得啊，毫不夸张的说，这四味药个个都是治疗鼻炎的特效药，个个都是鼻炎的克星，每一味药单独拿出来都可以治疗鼻炎，比如里面的白芷，小伙伴们熟悉吧，小叔曾经介绍过，仅仅用白芷切片塞鼻子就可以治疗鼻炎，还可以让鼻息肉脱落，这个是小叔粉丝验证过的，可见白芷的强大。
俗话说三个臭皮匠顶个诸葛亮，现在这四味药可不是臭皮匠，而是一等一的高手，四位高手强强联合，可以说再顽固的鼻炎也不在话下了。 先说一下四味药中的苍耳子，四味药中用量最少的就是苍耳子，用的最少但是却最重要，苍耳子是治疗鼻炎圣药，所谓圣药就是第一的药，苍耳子可以说是治疗鼻炎最好的一味药。市面上还多与苍耳子相关的产品，内服外用都有，都是治鼻炎的。可见这味药治疗鼻炎深入人心。 苍耳子治疗鼻炎的原理是什么呢？苍耳子辛温，它有一个与众不同的本领，可以生发督脉的阳气，把阳气从督脉生起来，让阳气升到鼻窍里，用阳气去攻击这个鼻炎。说简单一点，苍耳子可以打通督脉，鼻子刚好是督脉所在。
辛夷花，恰恰可以降任脉，可以让阳气从任脉降下来，这样一个升督脉，一个降任脉，鼻子又是任脉与督脉交汇的地方，任督二脉都被打通了，还担心鼻子不通吗？ 辛夷花，还是一味阳气很旺盛的花，辛夷花三花聚顶，把攒了一个冬天的阳气全部集中在三朵花上，有一股非常刺鼻的辛香味，闻一闻就可以开鼻窍，鼻子堵塞了，凑上去闻一下，顿觉神清气爽，鼻子非常舒服，非常通畅。辛夷花可以通九窍，特别善于把头面目的窍门宣通开来。辛夷花还可以把头面部的风寒散出去。 如果鼻炎不严重的，只是鼻子堵塞的，可以直接用辛夷花泡茶喝。 接下来是白芷，白芷也是鼻炎妙药，白芷还是头痛妙药，对前额痛效果奇佳。白芷也是辛温的，可以宣肺，可以打开肺气，鼻炎最主要的一个原因就是肺气不宣了，肺开窍于鼻，鼻炎的根源不是鼻子，而是肺的问题。白芷宣肺，开肺，让胸腔扩大，肺气开了，肺主皮毛的功能就会强大，皮毛打开了，鼻窍也会打开，皮毛堵塞了，鼻子也会堵塞。 白芷还可以直接通鼻窍，尤其是对浓鼻涕很有效，可以排脓。 最后一个是薄荷。薄荷不用小叔特别介绍了，小伙伴们太熟悉了。薄荷辛凉解表，疏风散热，舒肝解郁，薄荷最大的作用就是清利我们的头面目，当我们的头脑发热昏沉的时候，薄荷用上去头脑就清爽了。薄荷一进入我们的喉咙，这个清凉的药性就直接通往我们的九窍，感觉我们的九窍都处于清凉胜境，甚至感觉每一个毛孔都是凉凉的，很舒服，很通透。所以，薄荷也是可以开鼻窍的。薄荷的药性走而不守，特别善于疏通窍门。 薄荷对热邪导致的鼻炎效果更好一些。薄荷虽然凉，但是薄荷的凉又不伤脾胃，因为它是轻薄之品，它的药性直接往上走了，不会停留在肠胃。眼睛不通了，耳朵不通了，嘴巴不通了，都可以用薄荷。 这个方子是寒热同调的，所以无论是寒还是热，都可以用。 看看，这就是苍耳子散。四味药，四员大将，个个都可以独当一面，哪怕是单枪匹马都可以搞定鼻炎，更何况是四位高手强强联合了！这四位高手联合，就好比东邪西毒南丐北帝联合，威力到底有多大，尽可能发挥你最大的想象力吧。 鼻炎的救星来了，赶紧用起来吧，最后小叔还要唠叨一句，别把这个方子藏着掖着说是自己的祖传秘方了，我们要做善知识的分享者，而不是善知识的守财奴。
温馨提醒：以上内容仅供参考，并非适合所有人群，建议在医师的指导下调理。#中医养生##陈易玄#
真气运行八步修真功：因势利导运周天，祥光深处觅真身！
一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
祥光〇心若结一点，名为种子，又名日月合璧结真种，此时身体前后左右四方脉络通透，而中黄一脉从冲脉向上以虚无气息而透过百会，下透过会阴，浑身气息运行周流无碍而元神灵光已经破除昏沉得清朗自在，身心于功中或日常中皆是轻清舒爽，自感身体已无体重，此时名为五气朝元。然而此时已经开始炼气化神而玉液炼形未满，元精、元气、元神未和合真意，虽有种子而不成道胎。
必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
祥光〇心若结一点，名为种子，又名日月合璧结真种，此时身体前后左右四方脉络通透，而中黄一脉从冲脉向上以虚无气息而透过百会，下透过会阴，浑身气息运行周流无碍而元神灵光已经破除昏沉得清朗自在，身心于功中或日常中皆是轻清舒爽，自感身体已无体重，此时名为五气朝元。然而此时已经开始炼气化神而玉液炼形未满，元精、元气、元神未和合真意，虽有种子而不成道胎。
必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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老人洗虾手指被扎，没有破皮没有出血，最后竟要截肢保命……一定要注意！
11月5日是莫伯的生日。家人为了给他祝寿，买了很多菜，有鱼有虾还有蟹。中午，莫伯动手洗虾的时候，一只虾太生猛，刺到了他的左手。没有伤口，没有出血，甚至也不疼，他就没有在意。
过了两天，他的左上肢却突然开始肿痛，连动也不能动，而且不断加剧，直至难以忍受。更严重的是，左手掌及前臂出现了很多水疱、渗出，还有局部瘀斑，左手手指远端局部轻微发黑，压痛明显，人也发起了高烧。
11月9日，莫伯来到医院就诊。医生考虑其为左上肢感染，马上积极救治，给予强效抗感染治疗。但他的病情仍在进展，左上肢出现坏死，血压下降，右手指和双下肢足趾也开始出现紫绀，病情越来越严重。
11月11日，莫伯出现休克，生命体征极其不稳定，查炎症指标明显升高，肾功能也转差了。11月11日晚上，莫伯被转至ICU。
主治医生杨淑娟介绍，留取莫伯的血液及左上肢疱疹液送检病原学基因组检测示：创伤弧菌。至此，导致莫伯病情进展迅速的原因找到。
之前，医生反复询问，莫伯却从未提到洗虾时手指被刺了一下的情况，他根本没想到就是那一下导致的这一切。
医生表示，创伤弧菌脓毒症起病急、进展凶险、救治困难，约50%-70%的患者在48小时死于脓毒性休克及多器官功能障碍。莫伯年龄大，基础疾病多，身体状况差，手术耐受性很差，手术风险极高。
“只有截肢才能保住生命，在失去生命与失去左胳膊之间，怎么选？”医生说，一个81岁的老人家失去左上肢，意味着什么，沉重无比。但为挽救生命，最终，所有家属包括患者本人也同意手术。
11月13日，医生为莫伯在全麻下行左肩关节离断、筋膜组织瓣形成术，整个左胳膊从肩关节处开始切除。经治疗后，炎症指标下降，血压好转，同时肢体末梢循环改善，当日再次送检血病原学基因组检测未监测出创伤弧菌。
术后，莫伯一度情绪低落，和家属视频时流露出想回家。医护人员每天鼓励、安慰老人家，家属也视频给老人打气加油。莫伯情绪逐渐稳定，并积极配合治疗。再过几天，他就可以出院回家了。
这种特殊菌很“要命”
创伤弧菌被称为“海洋中的无声杀手”，是一种栖息于海洋中的细菌，如果接触到被这种细菌污染的海产，如被海洋鱼类、贝类、虾、鱼钩等刺伤或食用生蚝、生鱼片等，可能感染此菌。
这种细菌相对罕见但十分凶险，感染后致死率极高，一旦感染，发病急、病情发展快，发病24至48小时内会出现下肢肿痛、溃烂、休克等，还可能导致多脏器功能不全，如不及时正确抢救，70%以上的患者会因多脏器功能衰竭死亡。
症状与病因
人群可以通过两种途径接触并感染创伤弧菌，一是食用了被创伤弧菌感染的产品（尤其是生吃牡蛎等海鲜），二是伤口接触了创伤弧菌。
创伤弧菌感染可引发不同的两种综合征。一种是伤口感染，一种是原发性败血症。
在处理贝类或鱼类时，或在将预先存在的伤口暴露于海水之后，可能会让伤口感染。蜂窝织炎通常是轻微的。然而，在高风险人群中，感染可能迅速蔓延，产生严重的肌炎和坏死性筋膜炎。
大约三分之一的原发性败血症患者在入院后12小时内出现休克或低血压。四分之三的患者有明显的大疱性皮肤病变。血小板减少症很常见，并且通常有弥散性血管内凝血的症状。可能发生胃肠道出血等并发症。
原发性创伤弧菌败血症是一种严重的疾病，死亡率很高。在美国报告的所有食源性感染中，创伤弧菌的病死率最高达39％。
在急性休克事件中幸存的人通常需要在重症监护室中长期住院。尽管可能从实际的创伤弧菌感染中完全恢复，但由于相关的多器官系统损伤，可能存在持续的发病率。
识别症状，及时处理
一旦感染了创伤弧菌，其症状可能表现为：胃肠炎、伤口感染、脓毒症。其中最严重的是创伤弧菌所引起的脓毒症感染性休克，72小时内不处理死亡率可达100%。
食源性创伤弧菌感染可表现为恶心、呕吐、腹痛、腹泻等胃肠道症状，一般不发热，和普通的胃肠炎不易区别。但是，肝硬化和其他慢性肝炎、免疫缺陷疾病等患者，他们一旦发生创伤弧菌感染，容易导致败血症甚至死亡。
喜欢生食海鲜的人群，需要长期接触海水的人群，如果有慢性肝病、长期嗜酒、免疫力低下等，就需要特别注意预防。
医生提醒: 接触海鲜时如果身上出现伤口红肿并快速蔓延，需及时到医院进行处理；
对于近来有海水、海鲜接触史，出现发热、皮肤损害或低血压、下肢感染症状起病的患者，应提高对创伤弧菌感染的警惕性，早期诊断和早期治疗才能提高抢救成功率。
每年被海鲜扎伤的人很多，但真正引起严重感染的并不多，只有免疫力十分低下的人才会被感染。像抵抗力差的老年人，或肝功能不好的人都是危险人群，而且伤口产生后，还要处于潮湿、浸水等特定环境中才会发作。
而且，被海鲜刺伤后不一定会引发感染，是否感染可根据肢体是否红肿作为判断依据。
来源：广州日报微信公众号
11月5日是莫伯的生日。家人为了给他祝寿，买了很多菜，有鱼有虾还有蟹。中午，莫伯动手洗虾的时候，一只虾太生猛，刺到了他的左手。没有伤口，没有出血，甚至也不疼，他就没有在意。
过了两天，他的左上肢却突然开始肿痛，连动也不能动，而且不断加剧，直至难以忍受。更严重的是，左手掌及前臂出现了很多水疱、渗出，还有局部瘀斑，左手手指远端局部轻微发黑，压痛明显，人也发起了高烧。
11月9日，莫伯来到医院就诊。医生考虑其为左上肢感染，马上积极救治，给予强效抗感染治疗。但他的病情仍在进展，左上肢出现坏死，血压下降，右手指和双下肢足趾也开始出现紫绀，病情越来越严重。
11月11日，莫伯出现休克，生命体征极其不稳定，查炎症指标明显升高，肾功能也转差了。11月11日晚上，莫伯被转至ICU。
主治医生杨淑娟介绍，留取莫伯的血液及左上肢疱疹液送检病原学基因组检测示：创伤弧菌。至此，导致莫伯病情进展迅速的原因找到。
之前，医生反复询问，莫伯却从未提到洗虾时手指被刺了一下的情况，他根本没想到就是那一下导致的这一切。
医生表示，创伤弧菌脓毒症起病急、进展凶险、救治困难，约50%-70%的患者在48小时死于脓毒性休克及多器官功能障碍。莫伯年龄大，基础疾病多，身体状况差，手术耐受性很差，手术风险极高。
“只有截肢才能保住生命，在失去生命与失去左胳膊之间，怎么选？”医生说，一个81岁的老人家失去左上肢，意味着什么，沉重无比。但为挽救生命，最终，所有家属包括患者本人也同意手术。
11月13日，医生为莫伯在全麻下行左肩关节离断、筋膜组织瓣形成术，整个左胳膊从肩关节处开始切除。经治疗后，炎症指标下降，血压好转，同时肢体末梢循环改善，当日再次送检血病原学基因组检测未监测出创伤弧菌。
术后，莫伯一度情绪低落，和家属视频时流露出想回家。医护人员每天鼓励、安慰老人家，家属也视频给老人打气加油。莫伯情绪逐渐稳定，并积极配合治疗。再过几天，他就可以出院回家了。
这种特殊菌很“要命”
创伤弧菌被称为“海洋中的无声杀手”，是一种栖息于海洋中的细菌，如果接触到被这种细菌污染的海产，如被海洋鱼类、贝类、虾、鱼钩等刺伤或食用生蚝、生鱼片等，可能感染此菌。
这种细菌相对罕见但十分凶险，感染后致死率极高，一旦感染，发病急、病情发展快，发病24至48小时内会出现下肢肿痛、溃烂、休克等，还可能导致多脏器功能不全，如不及时正确抢救，70%以上的患者会因多脏器功能衰竭死亡。
症状与病因
人群可以通过两种途径接触并感染创伤弧菌，一是食用了被创伤弧菌感染的产品（尤其是生吃牡蛎等海鲜），二是伤口接触了创伤弧菌。
创伤弧菌感染可引发不同的两种综合征。一种是伤口感染，一种是原发性败血症。
在处理贝类或鱼类时，或在将预先存在的伤口暴露于海水之后，可能会让伤口感染。蜂窝织炎通常是轻微的。然而，在高风险人群中，感染可能迅速蔓延，产生严重的肌炎和坏死性筋膜炎。
大约三分之一的原发性败血症患者在入院后12小时内出现休克或低血压。四分之三的患者有明显的大疱性皮肤病变。血小板减少症很常见，并且通常有弥散性血管内凝血的症状。可能发生胃肠道出血等并发症。
原发性创伤弧菌败血症是一种严重的疾病，死亡率很高。在美国报告的所有食源性感染中，创伤弧菌的病死率最高达39％。
在急性休克事件中幸存的人通常需要在重症监护室中长期住院。尽管可能从实际的创伤弧菌感染中完全恢复，但由于相关的多器官系统损伤，可能存在持续的发病率。
识别症状，及时处理
一旦感染了创伤弧菌，其症状可能表现为：胃肠炎、伤口感染、脓毒症。其中最严重的是创伤弧菌所引起的脓毒症感染性休克，72小时内不处理死亡率可达100%。
食源性创伤弧菌感染可表现为恶心、呕吐、腹痛、腹泻等胃肠道症状，一般不发热，和普通的胃肠炎不易区别。但是，肝硬化和其他慢性肝炎、免疫缺陷疾病等患者，他们一旦发生创伤弧菌感染，容易导致败血症甚至死亡。
喜欢生食海鲜的人群，需要长期接触海水的人群，如果有慢性肝病、长期嗜酒、免疫力低下等，就需要特别注意预防。
医生提醒: 接触海鲜时如果身上出现伤口红肿并快速蔓延，需及时到医院进行处理；
对于近来有海水、海鲜接触史，出现发热、皮肤损害或低血压、下肢感染症状起病的患者，应提高对创伤弧菌感染的警惕性，早期诊断和早期治疗才能提高抢救成功率。
每年被海鲜扎伤的人很多，但真正引起严重感染的并不多，只有免疫力十分低下的人才会被感染。像抵抗力差的老年人，或肝功能不好的人都是危险人群，而且伤口产生后，还要处于潮湿、浸水等特定环境中才会发作。
而且，被海鲜刺伤后不一定会引发感染，是否感染可根据肢体是否红肿作为判断依据。
来源：广州日报微信公众号
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