请了一些❤️地藏菩萨本愿经❤️楞严咒，大悲咒，心经，布施寺院结缘书处，帮助我阿妈做功德[赞啊][喜][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][doge]
祈愿普天下一切病苦众生早日康复
结缘佛法，结缘上师，念诵阿弥陀圣号，离苦得乐，圆满自在

南无阿弥陀佛
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《入菩萨行论》云：「余善如芭蕉，生果即当尽，菩提心树果，恒无尽增长。」
其他的善根就像芭蕉一样，结完一次果实就没有了，而菩提心摄持的善根会恒常无尽地增长。
　　芭蕉是草本植物，结完一次果实这一棵植株就不会再继续结果了。平常的善业就像芭蕉一样感果之后就用完了，就像一次性电池那样用完就没有了。比如前世因布施积下福报，这一世感得丰衣足食的异熟果报，这就把前世布施的善业用完了。但是菩提心所摄持的善业是无穷无尽的，没有竭尽的那一天，只会越积越多。因为菩提心所缘的是一切众生，起心动念是为一切有情。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。

【什么是“禅”？就是你本来面目】

其实禅是不可说的，
要说出来那就不是了，不得已来说。
禅就是自性的本定，自性本定叫禅，
也就是说内不生妄，
外不著相。怎样才能
达到禅定的境界呢？
佛法讲顿悟见性，
见性离相，心无所住，
就恢复本来面目。
禅是什么？就是你本来面目。
我们大家念“南无阿弥陀佛”，
就是那个本性，
能生“阿弥陀佛”那个本性就是禅。
这个禅，这个本性，
它时时起作用，它能生万法，
能现一切境界。
佛告诉我们，自性能生万法，
能现一切境界，
但是自性里没有万法，
也没有一切境界，
所以就是内不生妄，
外不著相，内生也不住，
外现也不著，这就是禅定。
禅定在哪里呢？
我们要知道这个自性啊，
不会l随着外面的环境而改变，
也不会随着身体的变化而改变，
自性是不生不灭、
不垢不净、永恒不变的。
在哪里了呢？时时刻刻，
在在处处都是禅，
都是禅的境界，都是佛的境界，
只要不执著一切
境界就是佛的境界！

——慧律法师开示