【重读声律启蒙下】

三肴（3）

牛对马，犬对猫，

旨酒对嘉肴。

桃红对柳绿，

竹叶对松梢。

藜杖叟，布衣樵，

北野对东郊。

白驹形皎皎，

黄鸟语交交。

花圃春残无客到，

柴门夜永有僧敲。

墙畔佳人飘扬竞把秋千舞，

楼前公子笑语争将蹴踘抛。

● 注解

旨：味美。

白驹：《诗经》皎皎白驹，皎皎，洁白。

黄鸟：《诗经》交交黄鸟，交交，黄鸟叫声。

僧敲：《贾岛诗》鸟宿池边树，僧敲月下门”。

秋千：吴俗用朱绳彩架，女子舞之以为戏。

蹴鞠（音cùjū）：蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。

●读后

肴韵部常用的韵很少，属险韵，历来诗人用来作诗也较少。

试作一首：
。

《旧游》

春风上柳梢，

结伴到西郊。

青山隐窄路，

绿水绕白茅。

同窗皆年少，

相扶美多娇。

酒酣耳熟时，

假面随手抛。

吾醉桃树下，

写诗独自嘲。

好多年前，老綦中的语文教研组美女如云，假曰，与教研组同仁春游桃花山。中午聚餐，一时高兴，多喝几杯，竟醉卧桃花树下。醒来见众佳丽环立四周，担心吾之安危，感慨之余作诗三首自嘲。去日已久，原诗已记不起来，依稀有下面两句：

人生难得几回醉，

更有美女伴桃花。

2021年9月16日晨七时

散完步回家，上楼，解锁，推门，开灯。

一瞬间感悟到，其实“僧推月下门”远比“僧敲月下门”更清苦、沉痛。

敲门，意味着门里还有人，有人在擎烛夜盼，在守着为你开门，甚至还烫了一碗热茶，等着嘘寒问暖，几句嗔怪。

推门，却是默默的，是漆黑的，门里没有别人，也没有自己。甚至，因为家徒四壁，都不必上锁，一推就开了。

可为什么“敲门”成为名句呢？
大概是源于古人的浪漫吧，想要用人的温暖来打碎夜的沉寂，而“推门”，则是从一个寂寞，坠入另一个寂寞罢了。

我的小学

鸟宿池边树，
僧敲月下门。
庙、庵、堂、塾、衙……
有房门无院墙。
我的小学，在大山深处，在农田边上。
最初的小学在华家祠堂里，我在那个祠堂里，有两个女生，用爪子挠我。
祠堂里有画梁，有石鼓，有天井，有青苔。
后来的乡党委书记说：我们当时的头皮硬一点，挨一个月，祠堂就不需要拆了。
祠堂拆了，做成土坯瓦房，公社干部住所。
小学搬到土包上，扩大了，还占了一片菜地。
没有围墙，耕牛经过教室门外，偶而也驻足听课。
泥房变成砖混房，是社会在进步。
城里的学校有围墙，有铁网，有保安，那是城里钱多，城里的孩子娇贵，乡下的孩子要散漫，我的小学，也树起厚实的围墙，还有制服保安。
江湖是个大染缸，学校就能超然物外？
自绝于江湖，却要研究江湖，引领江湖，是不是有点扯？
把小学、幼儿园封闭起来，小孩子结伴上街，大街小巷要跟着封闭？
自由的流动，公平的上升，普惠的保障，还有谁去绑架小孩？ https://t.cn/RVONy6G