我前些天跟她说，
亲情本身就不是那么绝对化，
说完我把话题扯开了。
没有严肃谈话过后的释然。
我这句话的意思是，
亲情的定义因人而已，因时代而异，
不可能有统一的说法。
我谨孝悌如何，不谨孝悌如何，
或者我注重行为上的孝悌，
或者我注重内心的孝悌。
我不可对他人的亲情关系评头论足，
我做不出比较。
亲情独特的感受，
形成于后天的朝夕相处，
而非血缘关系。
是因为前者，亲情才形成。
我害怕她知道我这样想，
恐慌于人至半百前从心所欲和心力交瘁的矛盾，
人只要活在各种各样的负担下，就有羁绊，
便不能从心所欲。
想到这时我也有些矛盾，
我可以按照我心里的想法做个永恒的少年，
然而她不能，他们不能。
因而我不能。
我不知道从什么时候开始
亲情成为我整个生命中虽意义重大却牵扯不清的东西，
好似一条箴言，
你的使命在于用抽象和至简启迪庸人，
然而你不绝如缕，胡搅蛮缠，
与本质不符。
好在我知道
他们用自己的牺牲换来我半生对于亲情的美好感受，
我感到知足和珍惜，
并会在下半生尽力减少我不需要的亲情。
人的精力很有限，
如果我与他人之间无形的牵线只有寥寥几根，
那么享受我情感付出的人将得到成倍的幸福。
只要做得恰当，
痛苦的分享就是除法，快乐的分享就是乘法。
这是理性和感性结合的绝妙法则。
有些使我无助的事实是，
我真实地看到那一刻越来越近了
——那一刻我将不得不在立他们面前
郑重其事地说：
请让我寻找自己的幸福。
我希望那是五个人的啜泣，
这之后是亲情意义上的平衡和终于到来的释然。
而我知道，
这极富挑战性，
和所有极富挑战性的事物相同，
它值得一试。

《晨光》

晨光即使不换装，你也觉得她是新的，因为他总牵着新的一天来临。

要搭别人家的通勤车，今早上班早到了四十分钟，却掏不出办公室的钥匙。无人净园，天地禅院，皆是生活。竟乐观的告诉自己：只要你不抛弃生活，生活永远不会抛弃你。稳步换景，体验了不一样的晨光。

晨光在雨后的树叶上舞蹈，在草尖的露珠里舞蹈，在奔走的姑娘的发丝里舞蹈。

何必挤进繁华，挤进热闹，挤进喧嚣？姑娘，人生勿挤。

择一静地，煮字弄花，凭风听雨。晨光推走了月色，晨光又掀开荷塘。几珠杏树，一地金黄，眼前闲静，从心所欲。

煮一壶水，水浸茶舒，风尽尘舞，任其喧嚣。云入眼，乐入耳，香入脾，茶入心。还想啥？

轮滑感悟之——敬畏是一种品质

    可能是我天生“愚笨”，也可能是人过四十不学艺使然，轮滑一年多时间了，仍不能自如穿梭于路上；仍不能轻松自如状态游刃有余；仍挣脱不掉撇撇愣愣、窄窄歪歪的窘相；每当轮滑将至，原本松弛的神经就会紧绷；每当脚踩轮滑，如履薄冰的感觉，就如影同行；久而久之颤颤巍巍中，迫使着我全神贯注；迫使着我目不转睛，似雷达一般，搜索着地面上任何一点“风吹草动”，预瞻路上可能出现的突然情况；因为我知道一粒黄豆大的沙粒，顷刻间就会让我“人仰马翻”；路口、路面偶发一个看似微乎其微的移动，就会仰面朝天；“耳顺之年”已经到了“摔不起”的年龄，轻则浑身酸痛、青紫相间，重则骨折乃至于性命关天；一种发自内心的“敬畏”油然而生。

    起初我也百思不得其解，这不是放着安生不享，偏偏趣向不着调，且乐此不疲、兴致悠然；家人、亲朋好友也都好言相劝“年龄大了，来点稳当的吧”！我却不以为然，不是当下时髦“生命就是折腾么”？我何以不能如此？匪夷所思揣测着：但凡追求感官愉悦的事情，哪一件、哪一桩不是苦尽甘来？哪一件哪一桩，不是心有躁动？哪一件哪一桩是探囊取物？瘾君子明知有性命之忧，却决绝意欲前往；热恋追逐哪一桩是唾手可得？欲享有科研前沿无限风光，那一位不是历经数不尽的“先锋”？这才有了“梅花香自苦寒来”，这才有了寒窗苦读无人晓，一旦中榜天下知。轮滑依然，哪一位飘逸潇洒的背后，不是在无数次敬畏中，不是在无数次摔得青一块、紫一块，遍体鳞伤后始才精彩绽放。

    忽然前方一簇亮白的东西引起我的关注，小心翼翼、减慢速度，方才看清是几个遗失在路当中的螺钉，“敬畏”让我躲过一“劫”；像这样的场景，当放轮滑每天都会如期而至，“敬畏”因此珍藏在心底，他时时警惕着我，他时时警醒着我；像父母对儿女的殷殷的叮嘱；像是挚友亲朋发自内心的呵护；像是手握“生杀予夺”的官宦，临任前人事官员的谆谆教诲；像是当今高压态势下，党纪国法高悬。我似乎顿悟了：人是要有所敬畏的，我们的至圣先师——孔老夫子早就有“七十从心所欲不逾矩”的醒世箴言，而“前赴后继”的高官们像多米诺骨牌似的，正是因为他们心中少了“敬畏”！

    当初“敬畏”在轮滑中是被逼出来的，时间久了，“敬畏”让我免受不少皮肉之苦，感知敬畏，我获益匪浅；冥想着让“敬畏”留存心中、伴我左右，让他成为人生余年的良师益友，始终保持着对人生、对自然的敬畏；快乐余年中企及老夫子所说的“不逾矩”的境界。