女性本质的充分实现是女性解放的基本环节
在现代女性主义的解放价值诉求之中，由于没有马克思的人的全面而自由发展视域，大多数是在与男性对立的逻辑前提下思考女性的解放问题，从而把女性解放的内涵仅仅理解为从男权的统治下解放出来，争取与男性同样的权利，似乎只要消灭了两性之间的差别就意味着实现了两性的平等，就是实现了女性的解放。
这种视域的狭隘性已经导致了现实中的女性解放运动受到重重困难与阻碍，而女性主义者没有反思自身存在的思想理路问题及现实运动之中的价值取向问题，仍然在与两性对立的前提下将女性解放的敌人设定为男权社会的存在，将男性的社会存在视为造成女性解放问题的主要原因，认为男性与女性之间应当实现完全的一致与平等，认为男性与女性之间存在的任何性别差异都是两性不平等的表现。这种对两性关系的解读与女性解放之路的设计完全泯灭了两性之间存在的天然差别，否定男女两性之间存在的天然的生理以至心理差别，以及由这种天然的差异而决定的性别分工的不同。
有些女性主义者在这种两性对立的思维视域中也无法正确认识女性特有的本质需求，为了与男性进行争权的斗争，否认两性之间存在的天然差别，在社会存在的各个领域与男性展开全面竞争。而在现实的社会存在之中，有些社会竞争领域就适合男性的生理与心理特点，同样，也有些领域就适合于女性的生理与心理特点，这些都是天然存在的现实差别，而不是人为的制度设计或不合理的社会存在造成的差异，从而让两性在无视这种天然差别的条件下进行所谓平等的竞争，实质反倒是真正的不平等，也无法真正实现性别平等，也无法真正实现女性的解放。
故女性主义者必须要具有马克思的人类性眼光，从人的全面而自由发展视域出发，将女性解放首先理解为人的解放，然后再思考女性作为人的特质，从而定位女性作为人的本质，以真正实现女性的本质来作为女性解放的目标，而不是盲目的在一切社会领域与男性进行争权运动，以获得男性的地位为女性解放的标志，这种泯灭两性天然差别的解放诉求不但在现实中无法实现，既使以人为的方式和手段强制实现，也会在事实上造成对女性的又一种压迫而不是解放。
因为权力与责任和义务是对等的两面，当男性在社会中居于高于女性的地位或发挥着高于女性的作用之时，同时也意味着男性承担着高于女性的压力与风险，恰如现代社会的女性解放运动之中，女性在许多方面已经与男性一样走上了社会的前台，在表象之中与过去相比具有了更大的自主权，但同时也承担了比过去更大的竞争压力，所以现代女性一方面是享受着女性解放的成果，一方面是承受女性解放后的激烈竞争，以至现代的女性解放之路远远没有尽头。
这里存在着一个严重的视域偏差，就是女性解放的本质是追求属于女性本质的解放，还是追求与男性本质一样的解放？按照社会历史发展的自然逻辑，在所谓的男权社会之中，男性实现的解放自然应当是符合男性本质的解放，而在这种仅仅局限男性本质的解放过程中，可能就在事实上造成了对女性的压迫，从而女性主义者理所当然的站起来追求女性的解放，但这种女性解放应当是追求符合女性本质的解放，而不应当是追求与男性在追求自身解放过程中所实现的一切，获得与男性完全一样的权力。
现代的女性主义者显然没有注意到女性解放与男性解放所具有的不同内涵，不承认男性与女性之间具有的天然差别，不承认女性解放应当具有不同于男性解放的内涵，从而简单追求与男性同样的社会权力，而没有反思这种由男性掌握的权力是否真的就是女性的本质需求，从而这种权力的获得对于现实的女性是否真的具有意义。所以在现实的女性解放运动之中，我们可以看到在现代文明国家基本都已经确立了两性平等的基本原则，在制度设计与社会安排上给两性同等竞争的机会，但在事实的社会运作过程中，女性仍然感受到比男性更大的社会压力，从而女性解放的呼声从来没有停息过。原因何在？就是女性主义者没有确认自己作为女性所具有的不同于男性的本质，女性本质的需求本来就不同于男性，让女性在许多适合于男性的行业中去与男性展开“平等的”竞争，就是在用形式上的平等掩盖事实上的不平等，即使女性在这种竞争中能够获得成功也要付出比男性更多的代价，承受比男性更大的压力。
故女性解放应当正确树立自己的价值宗旨，以女性本质的充分实现作为自己的基本价值诉求，不要简单以获得与男性同样的权力为价值目标，不要将男性作为自己的对立面，更不要简单将男性作为造成女性受压迫的根本原因。女性主义者应当从人的全面而自由发展视域出发，正确看待人类社会发展中存在的问题，追求真正符合于女性本质的女性解放，在两性的和谐中实现女性的全面而自由发展。这就要求女性主义者要超越性别对立，不仅将女性的解放作为自己的基本价值诉求，而且要将人的全面而自由发展作为自己的终极价值诉求。
在现代女性主义的解放价值诉求之中，由于没有马克思的人的全面而自由发展视域，大多数是在与男性对立的逻辑前提下思考女性的解放问题，从而把女性解放的内涵仅仅理解为从男权的统治下解放出来，争取与男性同样的权利，似乎只要消灭了两性之间的差别就意味着实现了两性的平等，就是实现了女性的解放。
这种视域的狭隘性已经导致了现实中的女性解放运动受到重重困难与阻碍，而女性主义者没有反思自身存在的思想理路问题及现实运动之中的价值取向问题，仍然在与两性对立的前提下将女性解放的敌人设定为男权社会的存在，将男性的社会存在视为造成女性解放问题的主要原因，认为男性与女性之间应当实现完全的一致与平等，认为男性与女性之间存在的任何性别差异都是两性不平等的表现。这种对两性关系的解读与女性解放之路的设计完全泯灭了两性之间存在的天然差别，否定男女两性之间存在的天然的生理以至心理差别，以及由这种天然的差异而决定的性别分工的不同。
有些女性主义者在这种两性对立的思维视域中也无法正确认识女性特有的本质需求，为了与男性进行争权的斗争，否认两性之间存在的天然差别，在社会存在的各个领域与男性展开全面竞争。而在现实的社会存在之中，有些社会竞争领域就适合男性的生理与心理特点，同样，也有些领域就适合于女性的生理与心理特点，这些都是天然存在的现实差别，而不是人为的制度设计或不合理的社会存在造成的差异，从而让两性在无视这种天然差别的条件下进行所谓平等的竞争，实质反倒是真正的不平等，也无法真正实现性别平等，也无法真正实现女性的解放。
故女性主义者必须要具有马克思的人类性眼光，从人的全面而自由发展视域出发，将女性解放首先理解为人的解放，然后再思考女性作为人的特质，从而定位女性作为人的本质，以真正实现女性的本质来作为女性解放的目标，而不是盲目的在一切社会领域与男性进行争权运动，以获得男性的地位为女性解放的标志，这种泯灭两性天然差别的解放诉求不但在现实中无法实现，既使以人为的方式和手段强制实现，也会在事实上造成对女性的又一种压迫而不是解放。
因为权力与责任和义务是对等的两面，当男性在社会中居于高于女性的地位或发挥着高于女性的作用之时，同时也意味着男性承担着高于女性的压力与风险，恰如现代社会的女性解放运动之中，女性在许多方面已经与男性一样走上了社会的前台，在表象之中与过去相比具有了更大的自主权，但同时也承担了比过去更大的竞争压力，所以现代女性一方面是享受着女性解放的成果，一方面是承受女性解放后的激烈竞争，以至现代的女性解放之路远远没有尽头。
这里存在着一个严重的视域偏差，就是女性解放的本质是追求属于女性本质的解放，还是追求与男性本质一样的解放？按照社会历史发展的自然逻辑，在所谓的男权社会之中，男性实现的解放自然应当是符合男性本质的解放，而在这种仅仅局限男性本质的解放过程中，可能就在事实上造成了对女性的压迫，从而女性主义者理所当然的站起来追求女性的解放，但这种女性解放应当是追求符合女性本质的解放，而不应当是追求与男性在追求自身解放过程中所实现的一切，获得与男性完全一样的权力。
现代的女性主义者显然没有注意到女性解放与男性解放所具有的不同内涵，不承认男性与女性之间具有的天然差别，不承认女性解放应当具有不同于男性解放的内涵，从而简单追求与男性同样的社会权力，而没有反思这种由男性掌握的权力是否真的就是女性的本质需求，从而这种权力的获得对于现实的女性是否真的具有意义。所以在现实的女性解放运动之中，我们可以看到在现代文明国家基本都已经确立了两性平等的基本原则，在制度设计与社会安排上给两性同等竞争的机会，但在事实的社会运作过程中，女性仍然感受到比男性更大的社会压力，从而女性解放的呼声从来没有停息过。原因何在？就是女性主义者没有确认自己作为女性所具有的不同于男性的本质，女性本质的需求本来就不同于男性，让女性在许多适合于男性的行业中去与男性展开“平等的”竞争，就是在用形式上的平等掩盖事实上的不平等，即使女性在这种竞争中能够获得成功也要付出比男性更多的代价，承受比男性更大的压力。
故女性解放应当正确树立自己的价值宗旨，以女性本质的充分实现作为自己的基本价值诉求，不要简单以获得与男性同样的权力为价值目标，不要将男性作为自己的对立面，更不要简单将男性作为造成女性受压迫的根本原因。女性主义者应当从人的全面而自由发展视域出发，正确看待人类社会发展中存在的问题，追求真正符合于女性本质的女性解放，在两性的和谐中实现女性的全面而自由发展。这就要求女性主义者要超越性别对立，不仅将女性的解放作为自己的基本价值诉求，而且要将人的全面而自由发展作为自己的终极价值诉求。
“不忘初心、牢记使命”主题教育读书班系列报道：党史教育专题辅导讲座#海南消防身边事# #不忘初心 牢记使命#
为全面解读共产党人的初心使命，使全体党员领导干部在思想上受洗礼、在精神上得到升华，7月3日上午，海南省消防救援总队邀请了海南大学政治与公共管理学院副院长，中共党史和政治学理论硕士研究生导师宋增伟教授为第二期主题教育读书班作“不忘初心、牢记使命”党史教育专题辅导讲座。
宋增伟教授以“中国共产党的百年历史”为题，带领全体学员重温了党的伟大历程和艰苦奋斗，并通过中国共产党的成立、中国共产党的奋斗史、中国共产党的历史功绩以及成功经验等4个方面的内容进一步诠释了共产党人的革命理想和伟大事业，以史料图片和真实事例展现了革命的初心使命和心路历程。授课内容层次分明，内容丰富、分析透彻，既有多年党史教育的经验总结，又有结合当前形势的理性思考，具有很强的针对性、指导性和启发性。
以史为镜，把握党史的历程事迹，即是一次把握历史规律和发展理论的现实需要，也是对表看齐，坚定信仰、坚定方向的党性教育。在此次党史教育中，全体学员再一次通过历史的片段对共产党人前赴后继的伟大征程和初心使命有了更深入的体会，进一步升华了感情认同、理论认同和政治认同，为全面服务人民、加快队伍转型升级和服务海南自由贸易试验区（港）建设从思想上提供了强有力的政治保证和强大的精神信仰支撑。
为全面解读共产党人的初心使命，使全体党员领导干部在思想上受洗礼、在精神上得到升华，7月3日上午，海南省消防救援总队邀请了海南大学政治与公共管理学院副院长，中共党史和政治学理论硕士研究生导师宋增伟教授为第二期主题教育读书班作“不忘初心、牢记使命”党史教育专题辅导讲座。
宋增伟教授以“中国共产党的百年历史”为题，带领全体学员重温了党的伟大历程和艰苦奋斗，并通过中国共产党的成立、中国共产党的奋斗史、中国共产党的历史功绩以及成功经验等4个方面的内容进一步诠释了共产党人的革命理想和伟大事业，以史料图片和真实事例展现了革命的初心使命和心路历程。授课内容层次分明，内容丰富、分析透彻，既有多年党史教育的经验总结，又有结合当前形势的理性思考，具有很强的针对性、指导性和启发性。
以史为镜，把握党史的历程事迹，即是一次把握历史规律和发展理论的现实需要，也是对表看齐，坚定信仰、坚定方向的党性教育。在此次党史教育中，全体学员再一次通过历史的片段对共产党人前赴后继的伟大征程和初心使命有了更深入的体会，进一步升华了感情认同、理论认同和政治认同，为全面服务人民、加快队伍转型升级和服务海南自由贸易试验区（港）建设从思想上提供了强有力的政治保证和强大的精神信仰支撑。
#一个母亲的复仇#
一部母亲为受到严重性侵犯的未成年人女儿复仇的电影，来自真实案件印度德里黑公交案。
在某些地方或者某种思想意识里，性侵犯是一个巴掌拍不响的事。它可以扭曲成另一种，无知少女在爱情里的“失足”，可以把责任归罪在女性的穿着打扮上，可以把女性的出入场所定义为是她自找，可以把女性的出行时间解读为这可不就是浪荡儿，可以把女性的正当拒绝翻译成明明很骚却故作清高。
总而言之，是她们活该。
可惜的是，不止新闻下面会这样说，电影弹幕里会这样说，身边也有人会这样说。
常常一出事，女性受到责怪的会很多。
从前因到后果，几乎都能找到对应的质问。
在BBC纪录片《印度的女儿》里，
有这样一句话：“对于强奸来说，女人比起男人来说责任更大。”
所以在一些的审判里，
嫌疑人因为未成年而予以保护，
证据甚至是法医鉴定结果可以操作。
尽管也看到很多判决的公正，并且还有很多的人在为之努力，但是案件的频发和一些言论的传播，才是真的值得思考的部分。
一个展览，是“被强奸的那天你穿的衣服”，除了被诟病的短裙还有很严实的长裤。
一个报道，是9岁的孩子跟认识的阿姨去玩。
一个新闻，是好心大学生送孕妇回家。
一个消息，是她身着正装在去上班的地铁。
我想她们无论如何都不能够和一些人嘴里的“荡妇”沾边的吧。
而难过的是，一些家长也认为，孩子的名声重要。可是一旦这样做了，孩子也开始会认为自己有罪或是肮脏。
一个母亲的复仇，压抑就压抑在受害的人得不到正义的保护，家庭的关系也严重受损。
而后半场的复仇部分，剑走偏锋，一步一步让人跟着紧张也跟着感觉痛快。
“神保佑不了所有人，所以才创造了妈妈。”
如果正义不来，那妈妈就给你正义。
关于性侵犯不止一人提出，
最好的方法不是教会子女怎么自保，怎么规避风险（尽管同样也非常重要），
而是教会那些有歹念的，不管是男人还是女人，管理好自己的行为。
管理不好的，那就替你爸妈教你做人。
当然，能真正教人做人的，都希望会是法律。
电影好看，⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
一部母亲为受到严重性侵犯的未成年人女儿复仇的电影，来自真实案件印度德里黑公交案。
在某些地方或者某种思想意识里，性侵犯是一个巴掌拍不响的事。它可以扭曲成另一种，无知少女在爱情里的“失足”，可以把责任归罪在女性的穿着打扮上，可以把女性的出入场所定义为是她自找，可以把女性的出行时间解读为这可不就是浪荡儿，可以把女性的正当拒绝翻译成明明很骚却故作清高。
总而言之，是她们活该。
可惜的是，不止新闻下面会这样说，电影弹幕里会这样说，身边也有人会这样说。
常常一出事，女性受到责怪的会很多。
从前因到后果，几乎都能找到对应的质问。
在BBC纪录片《印度的女儿》里，
有这样一句话：“对于强奸来说，女人比起男人来说责任更大。”
所以在一些的审判里，
嫌疑人因为未成年而予以保护，
证据甚至是法医鉴定结果可以操作。
尽管也看到很多判决的公正，并且还有很多的人在为之努力，但是案件的频发和一些言论的传播，才是真的值得思考的部分。
一个展览，是“被强奸的那天你穿的衣服”，除了被诟病的短裙还有很严实的长裤。
一个报道，是9岁的孩子跟认识的阿姨去玩。
一个新闻，是好心大学生送孕妇回家。
一个消息，是她身着正装在去上班的地铁。
我想她们无论如何都不能够和一些人嘴里的“荡妇”沾边的吧。
而难过的是，一些家长也认为，孩子的名声重要。可是一旦这样做了，孩子也开始会认为自己有罪或是肮脏。
一个母亲的复仇，压抑就压抑在受害的人得不到正义的保护，家庭的关系也严重受损。
而后半场的复仇部分，剑走偏锋，一步一步让人跟着紧张也跟着感觉痛快。
“神保佑不了所有人，所以才创造了妈妈。”
如果正义不来，那妈妈就给你正义。
关于性侵犯不止一人提出，
最好的方法不是教会子女怎么自保，怎么规避风险（尽管同样也非常重要），
而是教会那些有歹念的，不管是男人还是女人，管理好自己的行为。
管理不好的，那就替你爸妈教你做人。
当然，能真正教人做人的，都希望会是法律。
电影好看，⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
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