每日解卦:2021年12月5日
雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦
【象曰】太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
【事业】十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
【经商】时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
【求名】天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
【外出】充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
【婚恋】十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
【决策】一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦
【象曰】太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
【事业】十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
【经商】时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
【求名】天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
【外出】充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
【婚恋】十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
【决策】一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
我们都是行走红尘的苦行僧,学会给自己宽心,学会给他人温暖,珍惜生命的遇见,#心宽则路宽#,路宽则百事顺,万事顺了还有什么可生气郁闷的。百病皆由气生,活着就要乐乐呵呵,心不搁事,何来忧伤和烦恼,心中不忧,何来病根。常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。心若宽和,身体自然轻松愉悦,不斤斤计较,看世界的眼睛也是温和平顺的。不再看不惯别人的喜笑怒骂,#心宽似海#,万丈风浪纳心胸,心窄如针,忧伤烦愁百病缠,装不了别人的人,自然没有了容人容事的气度,眼里只有自己的人,心里装的都是抱怨,牢骚和怨愤。没有了快乐平温的心情,身体怎能好?
【愿当安住三摩地。恒放光明照一切。感得广大清净居。殊胜庄严无等伦。轮回诸趣众生类。速生我剎受安乐。常运慈心拔有情。度尽无边苦众生。】F458——定弘法师
这里有八句经文,两首偈子,这是讲法藏发愿成佛、摄佛净土的大愿。我们前面讲到这里的偈颂总共十首,从第三首到第九首都是讲发愿。这八句愿文,可以说是阿弥陀佛四十八愿的核心,也是诸佛一切愿的总归。经文这里讲『愿当安住三摩地』,「三摩地」就是三昧,就是正定,正受。什么叫正受?正受就是正常的享受,我们凡夫的享受都不正常。你说怎么不正常?我这享受挺好的,挺乐。你这个乐本身也不正常,凡夫的受归纳起来就是五种,身体有苦乐的受,心理有忧喜的受,苦乐忧喜这四种。如果比较高级的凡夫,他们修禅定,可以把这个苦乐忧喜都暂时的舍去,身没有苦乐,心也没有忧喜,这叫舍受。凡夫总共是五种受,苦乐忧喜舍。舍受算比较正常,可是凡夫不能保持,如果能保持永久都不退,不失去,这就叫三昧,三摩地,这就是圣人(阿罗汉、菩萨、佛)他们的享受。
这里有八句经文,两首偈子,这是讲法藏发愿成佛、摄佛净土的大愿。我们前面讲到这里的偈颂总共十首,从第三首到第九首都是讲发愿。这八句愿文,可以说是阿弥陀佛四十八愿的核心,也是诸佛一切愿的总归。经文这里讲『愿当安住三摩地』,「三摩地」就是三昧,就是正定,正受。什么叫正受?正受就是正常的享受,我们凡夫的享受都不正常。你说怎么不正常?我这享受挺好的,挺乐。你这个乐本身也不正常,凡夫的受归纳起来就是五种,身体有苦乐的受,心理有忧喜的受,苦乐忧喜这四种。如果比较高级的凡夫,他们修禅定,可以把这个苦乐忧喜都暂时的舍去,身没有苦乐,心也没有忧喜,这叫舍受。凡夫总共是五种受,苦乐忧喜舍。舍受算比较正常,可是凡夫不能保持,如果能保持永久都不退,不失去,这就叫三昧,三摩地,这就是圣人(阿罗汉、菩萨、佛)他们的享受。
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