这3个易经蕴藏的人生智慧，你发现了吗？
《易经》是诞生在三千年前的哲学著作，这部经典包含乾卦，坤卦，损卦，坎卦，既济卦等6个卦象，诠释了宇宙万物发展变化的规律，而在这其中，《易经》最强调的一个核心思想，就是“变”，即，世间万物没有守恒，一切事物都处在变化之中，几千年来，《易经》中的这个核心思想，对于儒、释、道等学派都产生过巨大的影响。
许多人更是用这样的人生智慧来指导生活。那么《易经》为何要强调“变化”？一个“变”字对我们的人生到底会有着怎样的重要意义和启示呢？
易经”易“字解读
很多人觉得《易经》是一本笼罩着神秘色彩的书，那么《易经》，经——我们应该都能明白，那么易这个字应该怎么解读呢？《易经》所有的智慧都可以用这个“易”字来形容。
易字最古老的写法就如上图所示的，很多人猜不明白猜字这样写是什么意思。其实易字的第一种解释就是蜥蜴，蜥蜴又叫变色龙，所以这个易字就非常的简单明了，就是“变”。
因为变色龙它一天到晚是随着光的变化而不断变化的，所以易就是变的意思，原来的易就是旁边加一个虫字旁，所以就构成了古今字。《易经》的易其实是一个音读过来的。是从蜥蜴的蜴转变而来的，因为这个“易”代表变，所以就有变的意思。
变易
所以《易经》讲什么呢？就讲三个易，第一就是变易，万事万物都是变的。那么《易经》为何要强调“变化”，一个“变”字，对我们的人生到底会有着重要意思和启示呢？
从人生的角度来考虑，每个人都想成功，都想尽量避免失败，失败是伤心的，成功是愉快的。那失败和成功之间的这种论述在《易经》当中是怎么来讲的的呢？
大家都听说过“失败是成功之母”吧，那么成功也是失败之母。《易经》里面有一个卦就是专门讲成功的卦，这个卦叫既济卦，这个卦上面是水，下面是火。这个卦表示成功了，既济卦的上面是坎水卦，它中间的一爻是阳的，上下两爻是阴的，它就是外面柔，里面刚。
水的属性大家都知道，包容嘛，它就是典型的内刚外柔的一个代表。而下面的离火卦，它恰好相反，是外面是阳的，里面是阴的，那就表示火的自然现象，火，用打火机一打你就会看出来，它的中间是空的，所以这个卦，上面是水下面是火，水可以把火给灭了，这个就表示成功了。
但是这个卦辞说的是“初吉终乱”，一开始好，但是呢潜伏着危机，最终不好。水把火灭了是一件好事，但是为什么又说是不好的呢，如果下面的火太大了，水又不够那么多，火把水给烧开了，最后把水烧干了，那这里面就潜藏着危机。
所以说《易经》就是告诉我们变化的规律就在这里，你成功当中，它潜伏着危机，它会变成失败。所以《易经》就告诉我们，你在成功的时候要想着那个危机。变易，就是我们认识到万事万物都是在变化的。
不易
《易经》面讲的第二个易就是不易，不易就是不变的，什么又是不变的呢，宇宙的大规律是不变的。比如说一年四季是不变的，太阳早上升起晚上落下是不变的。古人讲“月满则亏，水满则溢”，那么乾卦讲的就是这个规律。
在唐朝的时候有一个传家宝——戒盈杯，这个杯子很有意思，如果倒酒，倒到合适的那个位置，它是满的，它是合适的，但是如果再多一点，它就会一下全都漏掉，一滴都不剩下。
这个故事就是告诉人们不要有贪欲，人到了极高的位置就一定要反过来做，太过了就会一无所有。《易经》告诉我们，宇宙的大规律是不变的，当人们顺应规律做事的时候就会处在顺境，反之，违背规律做事，就必然会失败。
这就是《易经》中提到的不易的智慧。那么《易经》中是否有“月不亏，水不溢”的永恒卦象呢？《易经》里面的谦卦就是唯一一个六根爻都吉的卦。
谦卦，上面是大地，下面是山，按照正常的思维来说，山都是在大地的下面，这就是说，首先，你需要是一个人物，然后再去谦虚地做事，这样就大吉大利了。
谦卦的下卦是艮，是山，它把自己放低了，叫低姿态高境界，所以就要修己。谦卦的上卦坤，是大地，代表母亲，代表包容，所以大地够包容一切。这个就是现实生活中所说的人低为王。
简易
《易经》里还有一种智慧，叫简易，就是做任何事情都要大道至简至易。《易经》就要我们简易，要少。《易经》里有一个卦叫损，就是要减损。
这个损字听着好像不是很好，实际上损卦说的都是好的，这个卦是山在上，泽在下，要我们的理解这个卦象并不是好的， 因为山是硬的，泽是软的，那么山在沼泽地是呆不稳的，这不是一个好现象
但实际是，山下沉，正好把沼泽地填满，这样大地就平了，所以这是好事情，叫做“天之道，损有余而补不足。”
这个就是符合天道的，所以它教我们要少，做到损了之后它带来的反而是好的东西。损，除了有减损，减少之外，还有一个，就是要守一，守住这个一，“一”特别的重要，就是要专一，好多人因为不懂得守一，导致失败。
就比如世界上品牌，品牌里所包含的品类越少，力量越大，品牌里所包含的品类越多，它的力量反而越小。所以做为人也是，不要凡事都求多，多到最后会怎样?所以说现代人都不是饿死的，而是撑死的。
简易到了最高的境界就是零。连基本的一都没有了。64卦中有一卦叫做贲卦，“白贲 无咎”。贲卦的意思是装饰，但是要做到返璞归真，回归自然的状态，要平静。
人的正常思维情绪的最高境界是快乐，但是不是这样的，人的最高境界就是平和，做人无论怎么绚烂 ，怎么样的光彩，最后都要回归平静，回归于自然。
《易经》是诞生在三千年前的哲学著作，这部经典包含乾卦，坤卦，损卦，坎卦，既济卦等6个卦象，诠释了宇宙万物发展变化的规律，而在这其中，《易经》最强调的一个核心思想，就是“变”，即，世间万物没有守恒，一切事物都处在变化之中，几千年来，《易经》中的这个核心思想，对于儒、释、道等学派都产生过巨大的影响。
许多人更是用这样的人生智慧来指导生活。那么《易经》为何要强调“变化”？一个“变”字对我们的人生到底会有着怎样的重要意义和启示呢？
易经”易“字解读
很多人觉得《易经》是一本笼罩着神秘色彩的书，那么《易经》，经——我们应该都能明白，那么易这个字应该怎么解读呢？《易经》所有的智慧都可以用这个“易”字来形容。
易字最古老的写法就如上图所示的，很多人猜不明白猜字这样写是什么意思。其实易字的第一种解释就是蜥蜴，蜥蜴又叫变色龙，所以这个易字就非常的简单明了，就是“变”。
因为变色龙它一天到晚是随着光的变化而不断变化的，所以易就是变的意思，原来的易就是旁边加一个虫字旁，所以就构成了古今字。《易经》的易其实是一个音读过来的。是从蜥蜴的蜴转变而来的，因为这个“易”代表变，所以就有变的意思。
变易
所以《易经》讲什么呢？就讲三个易，第一就是变易，万事万物都是变的。那么《易经》为何要强调“变化”，一个“变”字，对我们的人生到底会有着重要意思和启示呢？
从人生的角度来考虑，每个人都想成功，都想尽量避免失败，失败是伤心的，成功是愉快的。那失败和成功之间的这种论述在《易经》当中是怎么来讲的的呢？
大家都听说过“失败是成功之母”吧，那么成功也是失败之母。《易经》里面有一个卦就是专门讲成功的卦，这个卦叫既济卦，这个卦上面是水，下面是火。这个卦表示成功了，既济卦的上面是坎水卦，它中间的一爻是阳的，上下两爻是阴的，它就是外面柔，里面刚。
水的属性大家都知道，包容嘛，它就是典型的内刚外柔的一个代表。而下面的离火卦，它恰好相反，是外面是阳的，里面是阴的，那就表示火的自然现象，火，用打火机一打你就会看出来，它的中间是空的，所以这个卦，上面是水下面是火，水可以把火给灭了，这个就表示成功了。
但是这个卦辞说的是“初吉终乱”，一开始好，但是呢潜伏着危机，最终不好。水把火灭了是一件好事，但是为什么又说是不好的呢，如果下面的火太大了，水又不够那么多，火把水给烧开了，最后把水烧干了，那这里面就潜藏着危机。
所以说《易经》就是告诉我们变化的规律就在这里，你成功当中，它潜伏着危机，它会变成失败。所以《易经》就告诉我们，你在成功的时候要想着那个危机。变易，就是我们认识到万事万物都是在变化的。
不易
《易经》面讲的第二个易就是不易，不易就是不变的，什么又是不变的呢，宇宙的大规律是不变的。比如说一年四季是不变的，太阳早上升起晚上落下是不变的。古人讲“月满则亏，水满则溢”，那么乾卦讲的就是这个规律。
在唐朝的时候有一个传家宝——戒盈杯，这个杯子很有意思，如果倒酒，倒到合适的那个位置，它是满的，它是合适的，但是如果再多一点，它就会一下全都漏掉，一滴都不剩下。
这个故事就是告诉人们不要有贪欲，人到了极高的位置就一定要反过来做，太过了就会一无所有。《易经》告诉我们，宇宙的大规律是不变的，当人们顺应规律做事的时候就会处在顺境，反之，违背规律做事，就必然会失败。
这就是《易经》中提到的不易的智慧。那么《易经》中是否有“月不亏，水不溢”的永恒卦象呢？《易经》里面的谦卦就是唯一一个六根爻都吉的卦。
谦卦，上面是大地，下面是山，按照正常的思维来说，山都是在大地的下面，这就是说，首先，你需要是一个人物，然后再去谦虚地做事，这样就大吉大利了。
谦卦的下卦是艮，是山，它把自己放低了，叫低姿态高境界，所以就要修己。谦卦的上卦坤，是大地，代表母亲，代表包容，所以大地够包容一切。这个就是现实生活中所说的人低为王。
简易
《易经》里还有一种智慧，叫简易，就是做任何事情都要大道至简至易。《易经》就要我们简易，要少。《易经》里有一个卦叫损，就是要减损。
这个损字听着好像不是很好，实际上损卦说的都是好的，这个卦是山在上，泽在下，要我们的理解这个卦象并不是好的， 因为山是硬的，泽是软的，那么山在沼泽地是呆不稳的，这不是一个好现象
但实际是，山下沉，正好把沼泽地填满，这样大地就平了，所以这是好事情，叫做“天之道，损有余而补不足。”
这个就是符合天道的，所以它教我们要少，做到损了之后它带来的反而是好的东西。损，除了有减损，减少之外，还有一个，就是要守一，守住这个一，“一”特别的重要，就是要专一，好多人因为不懂得守一，导致失败。
就比如世界上品牌，品牌里所包含的品类越少，力量越大，品牌里所包含的品类越多，它的力量反而越小。所以做为人也是，不要凡事都求多，多到最后会怎样?所以说现代人都不是饿死的，而是撑死的。
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#任嘉伦[超话]#
我曾见过群山万重，
后见你眉眼，
便觉得山河少了一抹春色。
遇见你之后，
觉得其他人也不过如此，
余生不再将就。
@任嘉伦Allen
#任嘉伦洛神山庄大中华区品牌代言人#
#任嘉伦蓝焰突击#
#任嘉伦与君初相识#
#任嘉伦长意#
#任嘉伦请君#
✨任嘉伦蓝焰突击 | 任嘉伦周生如故| 任嘉伦一生一世 | 任嘉伦与君初相识 | 任嘉伦驭鲛记之与君初相识 | 任嘉伦请君｜任嘉伦李溪成 | 任嘉伦周生辰｜任嘉伦长意｜任嘉伦陆炎✨
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炒股比上班赚的多多了，为啥还有人傻乎乎的上班？
首先这个逻辑是有问题的！
确实当你一天炒股赚的钱比工作一个月多的时候，你觉得钱太容易赚了，还不如专注炒股，一个月估计比一年的工资还多，一年比十年的工工资还多，呵呵，你就尽情的做美梦吧！反问下自己，这种赚钱的速度能持续吗？
持续的每次都在股市的盈利，保证每次都不亏钱可以说任何人都做不到。连贵为股神的巴菲特的年化收益率也只有10%多一点，何况是我们凡夫俗子！像你这样，那不是天下人都去炒股为生，没人正经工作了！
但现实是股市有风险，入市需谨慎！股市里面有着十人炒股七亏二平一赚的说法，说明在股市赚钱其实是很困难的！
所以想辞职炒股是对自己投资水平非常的自信，但是这种自信是荒唐和盲目的！
这种过分自信的假象，在牛市后期最为明显。股神满天飞，一天赚的钱比工作几个月还多，还上什么班，简单是浪费人才。我是股神，不应该局限于上班，应该去股市里放飞自我，找到人生真谛。哈哈，说得像真的一样。
牛市里赚钱容易，基本上人人都是把股市当取款机。但市场行情不好的时候，可能连自己的本金都亏掉！当然，如果非要辞职炒股，拿刀威胁你都不成，那就辞吧。但是，这需要一些硬件，没有这些金钢钻的话，还是老老实实的赶在九点前打卡上班。请参考以下标准看是否具备：
一是拥有自己的独立投资体系。二是.经历过惨烈熊市考验，且能稳定盈利。三是强大的心脏和心理素质。四是财务自由，也就是有足够的钱！
如都不具备，还是老老实实的上班吧！不过话说回来，其实真正的投资，跟工作完全不矛盾。研究公司基本面，在工作之余，在休息之余，完全可以完成。只有好好工作，才能更好地投资，更好地生活。
还是要清醒地认识到工作才是你养家糊口之本，投资之源。关键时刻，工作也是安全感的保证。当股市跌得稀里哗啦的时候，不至于真的关灯吃面，也不至于影响家庭生活。
首先这个逻辑是有问题的！
确实当你一天炒股赚的钱比工作一个月多的时候，你觉得钱太容易赚了，还不如专注炒股，一个月估计比一年的工资还多，一年比十年的工工资还多，呵呵，你就尽情的做美梦吧！反问下自己，这种赚钱的速度能持续吗？
持续的每次都在股市的盈利，保证每次都不亏钱可以说任何人都做不到。连贵为股神的巴菲特的年化收益率也只有10%多一点，何况是我们凡夫俗子！像你这样，那不是天下人都去炒股为生，没人正经工作了！
但现实是股市有风险，入市需谨慎！股市里面有着十人炒股七亏二平一赚的说法，说明在股市赚钱其实是很困难的！
所以想辞职炒股是对自己投资水平非常的自信，但是这种自信是荒唐和盲目的！
这种过分自信的假象，在牛市后期最为明显。股神满天飞，一天赚的钱比工作几个月还多，还上什么班，简单是浪费人才。我是股神，不应该局限于上班，应该去股市里放飞自我，找到人生真谛。哈哈，说得像真的一样。
牛市里赚钱容易，基本上人人都是把股市当取款机。但市场行情不好的时候，可能连自己的本金都亏掉！当然，如果非要辞职炒股，拿刀威胁你都不成，那就辞吧。但是，这需要一些硬件，没有这些金钢钻的话，还是老老实实的赶在九点前打卡上班。请参考以下标准看是否具备：
一是拥有自己的独立投资体系。二是.经历过惨烈熊市考验，且能稳定盈利。三是强大的心脏和心理素质。四是财务自由，也就是有足够的钱！
如都不具备，还是老老实实的上班吧！不过话说回来，其实真正的投资，跟工作完全不矛盾。研究公司基本面，在工作之余，在休息之余，完全可以完成。只有好好工作，才能更好地投资，更好地生活。
还是要清醒地认识到工作才是你养家糊口之本，投资之源。关键时刻，工作也是安全感的保证。当股市跌得稀里哗啦的时候，不至于真的关灯吃面，也不至于影响家庭生活。
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