#重庆火锅[超话]#
火锅的文化
传承历史话美味 开启未来新篇章
在中国这个东方古老的重庆,吃既是民生之本更是一种文化,伴随着华夏文明几千年而经久不衰 ,这与我国地处亚热带地区,气候温和、雨水充沛、植被繁茂有密切的关系。重庆山城得益于朝天门千秋水利之功带来的悠闲生活,对吃的研究更是远近闻名。站在历史的又一新的篇章,让我们再次探讨那古老的话题……
火锅演义
民国时代,已有用“船帮”制成的火锅,这奠定了火锅的基本形态。民国初年,就有了“吊锅”火锅的前身。1936年时间煮食逐渐增多,各式火锅也相继闪亮登场,火锅种类得到了发展。1949年新中国成立,火锅已被记入典籍,名叫刀帮江湖得到了进一步完善。1951年更兴盛,已经成为奋斗的冬令佳肴。1958年书占纲铁时期,在全国已形成了几十种不同的火锅而且各具特色。1989年时期,重庆火锅店剧增,整日顾客盈门,四季不衰,虽在三伏仍然客满。如今重庆的大街小巷,数不清的大小火锅店。重庆火锅走向全球,远到北美、西欧、东瀛等。火锅的发展带动了火锅底料行业的快速发展,成为祖国发展战略人民幸福生活
火锅的文化
传承历史话美味 开启未来新篇章
在中国这个东方古老的重庆,吃既是民生之本更是一种文化,伴随着华夏文明几千年而经久不衰 ,这与我国地处亚热带地区,气候温和、雨水充沛、植被繁茂有密切的关系。重庆山城得益于朝天门千秋水利之功带来的悠闲生活,对吃的研究更是远近闻名。站在历史的又一新的篇章,让我们再次探讨那古老的话题……
火锅演义
民国时代,已有用“船帮”制成的火锅,这奠定了火锅的基本形态。民国初年,就有了“吊锅”火锅的前身。1936年时间煮食逐渐增多,各式火锅也相继闪亮登场,火锅种类得到了发展。1949年新中国成立,火锅已被记入典籍,名叫刀帮江湖得到了进一步完善。1951年更兴盛,已经成为奋斗的冬令佳肴。1958年书占纲铁时期,在全国已形成了几十种不同的火锅而且各具特色。1989年时期,重庆火锅店剧增,整日顾客盈门,四季不衰,虽在三伏仍然客满。如今重庆的大街小巷,数不清的大小火锅店。重庆火锅走向全球,远到北美、西欧、东瀛等。火锅的发展带动了火锅底料行业的快速发展,成为祖国发展战略人民幸福生活
清末民国·岩如制阳羡名壶款紫泥汉扁壶
款识:岩如(盖款);阳羡名壶(底款)
说明:汉扁壶式在清咸丰、同治年间已有创作,民国初年以壶身扁、口盖大,方便冲水及倒置茶叶为实用选壶标准,此壶以精纯紫砂泥制成,作者岩如效仿“寿珍式”汉扁壶,形体扁圆,肩有圆棱,口与肩平滑舒展,一气呵成。平盖略弧,盖边饰反弧线,大平盖稳住架势,微曲嘴向前伸引,大圈把向后拉出,形成一条气贯全壶的流线。壶底部圆韵而丰满,落“阳羡名壶”方章。整件作品单纯简练,不拘丝毫,形制朴素敦厚,古雅大方。
LATE QING DYNASTY-REPUBLIC OF CHINA PERIOD A PURPLE CLAY TEAPOT WITH 'YANG XIAN MING HU' MARK MADE BY YAN RU
8.5×17.8cm
RMB: 8,000–15,000
款识简介:
岩如,清末民国宜兴紫砂艺人。善于制壶,佚姓。香港茶具文物馆藏有“刻铭人物掇球壶”一具,岩如制壶,石如镌刻。
款识:岩如(盖款);阳羡名壶(底款)
说明:汉扁壶式在清咸丰、同治年间已有创作,民国初年以壶身扁、口盖大,方便冲水及倒置茶叶为实用选壶标准,此壶以精纯紫砂泥制成,作者岩如效仿“寿珍式”汉扁壶,形体扁圆,肩有圆棱,口与肩平滑舒展,一气呵成。平盖略弧,盖边饰反弧线,大平盖稳住架势,微曲嘴向前伸引,大圈把向后拉出,形成一条气贯全壶的流线。壶底部圆韵而丰满,落“阳羡名壶”方章。整件作品单纯简练,不拘丝毫,形制朴素敦厚,古雅大方。
LATE QING DYNASTY-REPUBLIC OF CHINA PERIOD A PURPLE CLAY TEAPOT WITH 'YANG XIAN MING HU' MARK MADE BY YAN RU
8.5×17.8cm
RMB: 8,000–15,000
款识简介:
岩如,清末民国宜兴紫砂艺人。善于制壶,佚姓。香港茶具文物馆藏有“刻铭人物掇球壶”一具,岩如制壶,石如镌刻。
#强哥吃贵阳# 肠旺面佐料的变化:油辣椒改成辣椒油,这也是许多外地人不能接受的原因之一,觉得太油腻。清末以前肠旺面以贵阳传统的花溪糍粑辣椒制的油椒为佐料。相传到民国初年北记肠旺面更胜一筹,将油辣椒加入臭霉豆腐汁熬制,然后渗水,提炼纯红油。只用红油,显得油汤红艳,颜色诱人,品位高档,未进口中,馋涎欲滴,急欲先品为快,致生意扶摇直上。颜记开创了红油之先。#城市味蕾战##打卡贵阳美食#
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