[转载]黄 老 居 士 慈悲开示:所以这一段,这是对我们之教谕。我们听经就是要如身临其境,就等于我们自己在参加了当年的这个大会,就是释迦牟尼佛在对我们说法,就是在给我们“劝谕策进”哪。这样才亲切,听得亲切,你才能够有触动,才能有这大的震动、有变化。

黄老居士:《无量寿经》讲座(第三十一讲)
胡 小 林 老师 大通永利文化传播

世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中.勤身营务.以自给济。
第一句话,说“世人共争不急之务”,就这一句话,就把这个全品的内容都概括了。世界上的人都在那儿争啊,争什么呢?争的是些“不急之务”啊!无关紧要的事啊!对这些无关紧要的事,大家在那争,而且共同在那争,世间上的人就没有人能免的。

那么换句话说,他争那“不急之务”,他对于这个迫要的事情,那无人过问啦,所以可哀就在这儿啊。你去忙那些不急之务,你还有自己应当忙的事也在做,但是大家不知道,不管哪,不过问哪。就是在那争“不急之务”,无关紧要的、如梦如幻如泡如影的东西;啊!这个拚命的、咬牙切齿的、竭尽一切精力的在那钻、在那求、在那磨啊。

“于此剧恶极苦之中”,在这个剧恶极苦,“剧”就是很甚、很厉害。后头的这个经中说:“唯此五恶世间。最为剧苦。”只有咱们这个世界上,这个五恶世间,是最为大苦,这个世界的人苦得很哪。

又说:“如是五恶五痛五烧。譬如大火.焚烧人身。”世间人所作的就是这一切,所作的是“五恶”,将来所受的是“五痛”,来生所受的是“五烧”,就像大火在那儿烧这个人一样。人就在大火中在那儿活烧啊,所以这个就是剧苦啊,剧恶、剧苦啊。恶是因,苦是果,因为是剧恶,所以受极苦之报,所以就是在这个剧恶极苦之中。

“勤身营务”,“营”是经营,“务”就是事务,要勤劳其身来养活自己,要经营一些事,“以自给济”,这就是世间上的情况。

总的说起来就是如此,都在那争那“不急之务”。在这种剧恶极苦之中,从因上说,这个恶是非常之恶,所受之苦报犹如火在燃烧,是极苦。在这个之中干嘛呢?就是身体成天在这忙,在那经营事情,在那做工作,在那奔这奔那,“以自给济”,要自己能够解决自己的生活问题。“自给”就是“自给自足”那个“自给”,“济”是救度的意思,能够过日子嘛,就是说世人哪。

《会疏》解释“共争不急之务”,他说:“物有本末,事有缓急。”东西有本有末,事情也有缓有急。所以我也常说,我们要知道轻重缓急。事情都有啊,多少事在那儿办哪,哪件事情都须要人做,须要你自己做;但是你自己要能够分辨得出这个轻重缓急呀,哪个是迫切的应该先做的。你把那个不须要的事先做了,那个重要的事,马上要做的事你耽误了。这种人他将来必定是失败,他不会成功的,所以“轻重缓急”很重要。

他打了个譬喻,比如你一个人进了一个大城市,你第一件事情是干嘛呢?得找个住处。你找好了住处之后,然后再出去办工作,联系事务。常出差的人都有这个经验。你不能把你的什么东西都带着、扛着,到别的单位去联系工作,回头你没地方住也苦恼。先要找一个,这是你的急事,先要安顿住处,住宿之处,古时候叫“下处”。等到天黑了,那么你就有住的地方了,你就安顿了,你就不着急了。

所以先要找“下处”是什么意思呢?就是你要修净土啊。人生的急务就跟这个一样,你到了这个城市,你找个旅馆能够容你,先把这个事情先解决了嘛,要登上记。这个像什么呢?就是要修净土啊。回头到了黑天,有地方住是什么意思?就大限到来,人早晚有这一天,你有个住的地方。因为这个时候,你就生在莲花之中,你就不落到三恶道。

这个重要不重要?但是世间人不管这个事,把那个不重要的事都看作是最重要,在那忙。所以有一天,就是咱们比方说,命终了,你在这个时候就忙乱不及了,就把自己的事,重要的事耽误了。哪个事重要?哪个重要?他不干重要的,干那不重要的。所以这一句话,就把这全文都说清楚了。

所以《会疏》说得好,“诸人缓于火急之事”,对于火急之事,这个火已经是燃头之急,头发都着火了,这样的事他在那儿从容,他不过问哪,而他是“走不急之经营”,这个不要紧的事,只在那儿想穿件好衬衫,鞋子刷一刷……,这头上都着火了,“大命将尽”,你的命总有一天要尽的。

这个现在我是非常体会啊,这个时间就是太快了,就算我再长寿,你再给我一个七十八,也只是一刹那,真正的一刹那。奇快!奇快!因为愈老就愈知道这个快。小孩不知道,小孩盼过年,“怎么还不到过年哪?”盼过生日,“怎么还不到?”总觉得时间过得慢。大了就不一样了,再大、老了就更不一样,那这实在是快。就像现在,一晃就到了这个暑假了,学业也结束了,他们这学期毕业了,有的人在二十号毕业就走了,就是这么快。

所以这一段,这是对我们之教谕。我们听经就是要如身临其境,就等于我们自己在参加了当年的这个大会,就是释迦牟尼佛在对我们说法,就是在给我们“劝谕策进”哪。这样才亲切,听得亲切,你才能够有触动,才能有这大的震动、有变化。那世人就不然了,他不知道重要的事,他只知道忙生活,“勤身营务.以自给济”,以为这是可以常保的。

《黄帝内经》一部关于长寿的宝典(59)

湖南中医药研究院  湖南中医药大学  谭电波研究团队

【拓展】
春季养生三重点
1 调神务使“志生”
春天里人的志意应当应其生发之气,精神舒畅,情志条达,宽怀戒怒,如果不常生恼怒和愤恨,保持乐观情绪,则精气不易耗散,脏器不易老化,形体不致衰惫,自可祛病益寿。

2

活动以充生机
生命在于运动。“动则养形,活则血流”。有规律地活动,适当地运动,这是古往今来长寿之秘诀。不过“动”有主动、被动之分,为应春之生气,当以主动运动、持之以恒为要。

3 宽身利于“发陈”
冬去春来,春阳升发,天地俱生,万物以荣。人体也是如此,肝
阳生发,气血流通,神情活跃,才能启故从新,养料源源不断,功能生生不息,所以顺应春气,人必须宽身,于是形体得以舒缓,气血不致遏郁,内部脏器各种机能才能运转正常。

中医健康小课:
每天八杯水对不对?
我们都知道,水是生命之源,人体70%左右都是由水构成的,人的生存更离不开水。我们每天流汗、小便、大便都会消耗水,所以每天都摄入足够的水。
 
一、每天要喝多少水?
营养学家认为,每天至少要喝八杯水。甚至认为,预防新冠肺炎,要多喝水。事实上,若机体阳气不足,喝水太多,气化不了,反而会伤害健康。一则,喝水太多会消耗阳气,导致阳气更虚;二则,若人体阳气不足而过多饮水,水入于体而不能被气化,则蕴滞而成水毒。水毒不化,即为痰饮、水饮之源,成为大病的种子。

那么,我们到底要如何喝水呢?我的观点是:只要能满足自己口渴的程度就够了,不要刻意多喝水。

但还是有人认为,每天多喝水比少喝水的人更健康。其理由是,每天多喝水可以有效降低血液的黏稠度,加快血液的流动,从而降低高血压、高血糖、冠心病等心脑血管疾病的风险。而且多喝水还可以增加饱腹感,减少食物的摄入,可以有效控制体重的同时,降低高血脂的风险,也可以有效预防心脑血管疾病的发生。
多喝水有个度,这个度即是人体阳气的多少。阳气能运化水湿,那么,喝多比喝少好。反之,若阳气气化能力不足,那么,喝少比喝多好。

每个人的阳气多少不同,因此喝水的量也完全不同。生活中所见,有的人一天都不喝几口水,有的人则一直在喝水。只要感觉舒畅,喝水不必强求。
 
二、保持皮肤亮丽,少色斑,就一定要多喝水吗?

营养学家认为,要想补充体内的水分,保持皮肤的滋润,让皮肤更加有光泽,就一定要多饮水。其理由是,多喝水能多排尿,可将体内的毒素排出体外,从而减少色素沉着,减少色斑的发病率。

从中医来分析,这还是需要气化。阳气能气化,水湿可以被正常代谢,那么喝水有益于健康。反之,若阳气不能气化,水湿不能被正常代谢,那么,喝水无益于健康。

以皮肤而言,皮肤亮丽且少色斑,其根本原因不在于水,而在于阳气。阳气主濡养,既能濡养五脏六腑和四肢百骸,也能濡养肌肤。阳气旺的人,肌肤得以充足的阳气濡养,就显得亮丽且少色斑。反之,阳气弱的人,肌肤得不到足够阳气的濡养,就会显得晦暗甚至多色斑。

从根本上来说,要想让肌肤美丽,我们要补充的,不是水,而是阳气。
 
三、维持健康,当重视养阳。

生命是一团阳气,养阳,即是养生。水属阴,水要气化,需要阳气。所以要想养阳,就不能过多饮水。

营养学家认为,多喝水能稀释尿液,促进尿液的排泄,减少毒素在尿液中沉积,从而减少泌尿系统的炎症发生,而且就算有炎症时,多喝水,也能促进病情恢复。而且多排尿,还可以降低尿酸的量,减少高尿酸的可能。
 
却不知这些都需要阳气,而不是喝水。过多喝水,促使小便拼命排泄,反而会耗损膀胱阳气,导致阳气变虚。试看糖尿病患者既多饮又多尿,更健康了吗?

营养学家还认为,预防便秘要多喝水,能促进肠胃的蠕动,促进体内垃圾及毒素的排出,减少便秘的可能。

预防便秘不在于多饮水,而在于让脾能升、胃能降,让中焦气机通畅。只要脾胃枢机正常,肠道浊气能降,即可正常排泄,与饮水多少并没有多少关系。

营养学家的这些观点其实很机械,很线性,从A到B,表面上看似乎很直接,很有道理。其实生命远非机械和线性的,如果我们能细细思考就会发现,饮水后机体需要多个脏腑参与代谢,其中的过程很复杂。

比如,《内经》明言:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”由此可知,水由口入胃后,经过胃的受纳、腐熟,脾的运化、升清,肺的宣降,三焦的通调水道,膀胱的气化,才能把水布散于全身。

四、每天当如何饮水?

一则,不要过多饮水

虽然生命离不开水,但不宜大量喝水。一般来说,不必拘泥于喝水量,但要以口渴为度。冬天不渴,那就少喝;夏天天热出汗多,可以适量增加。

注意,喝水要以口渴为度,而不是以标准饮水量为标准。每个生命的阳气状态都不同,需要饮水的量自也不同。如何判断喝水的标准?当然是生命自己的感觉为度。

二则,喝温开水

水煮开后等自然凉至不烫嘴即可以喝了。不要喝凉水,因为凉水性凉,有伤阳之弊端。特别是阳虚之人,喝凉水容易导致阳虚加重。

不要喝烫水,因为烫水伤损口腔和食管内膜,甚至容易造成热毒积滞而化成癌症。

建议喝水时小口喝,这样好处甚多,其一,不容易导致因突然大量进水而胃胀;其二,给阳气一点缓冲,有助于促进阳气气化,从而促进水饮濡养脏腑;其三,可以避免过饮。当感觉不渴了,就不必过饮。

三则,睡前喝一小杯水,就能远离疾病吗?

有人建议,睡前喝200毫升左右的水可以稀释血液,减少睡觉期间由于血液变慢而导致的血管堵塞。尤其是有心脑血管疾病的中老人朋友在睡前都应该喝水。

我的观点是,阳气弱的人睡前不建议饮水,因为饮水会消耗阳气,容易导致夜尿,会影响睡眠质量。再者,睡前不渴,那就不要饮水。不渴表示人体不需要水,为什么要喝水?要知道,机体很聪明,机体知道自己在什么时间需要什么,我们不需要过度地干预。

再者,血液不需要稀释,血液要保持着一定的浓度,才能正常发挥其生理功能。若血液过度稀释,那血管里流的就是水了。

血管堵塞的根本原因在于阳气不能宣畅而阴浊积滞,不是水多水少的问题。从喝水来通畅血管,想的很美,事实却根本不是如此。

四则,需要半夜特意起床喝几小口水吗?

有人认为,人到了一定的年龄,总会在半夜起床上厕所,这时候不防喝几口水,一般不要多于100毫升的水,要不然会导致多排尿。因为半夜是脑血栓和心梗疾病的高发期,喝少量水稀释血液,可以有效减少这些疾病的发病率。

从中医来分析,如果半夜起床渴了,当然可以饮水。但若根本不渴,不建议饮水。半夜脑血栓和心梗疾病之所以高发,并不因于水少,相反,是因为阳虚。半夜阴盛之极而阳气最衰,阳气宣畅无力,气化功能下降,导致阴霾积滞,脑血栓和心梗疾病由此而生。因此,喝水根本无益于预防脑血栓和心梗疾病的高发,只是想当然而已。

五则,早起喝一杯水能预防血压升高吗?

有人认为,早上是血压升高最明显的时间,而且最容易导致血栓形成,所以早起喝一杯水,稀释血液,预防血栓形成是非常必要的。这时喝水可以适量多喝一点,一般喝200-300毫升左右的水为宜。

我的观点是,只要正常吃早餐即可,而不必刻意多饮水。为什么?早晨血压之所以升高,源于早晨天地之间阳气生发,人的阳气亦应之,表现为木的特性。木主生发,生发有力,则血压会短时升高。这是一种人顺应天地的自然变化,不是疾病,当然也就不需要去预防。

再者,早晨清阳初升,阳气不旺,气化能力不强。若感觉不渴,实在没有必要刻意去喝200-300毫升的水。

五、多饮水一定健康吗?

按以上专家的观点,人一定要多饮水,因为多饮水可以更健康。但我认为,这个理念是错误的。多饮水并不一定更健康。

有人平时喝水很多,但健康却不怎么样。这是怎么回事呢?从中医来分析,有两种情况。一是火气过旺,机体的气化功能过强;二是阴虚,且阴虚亦会导致火旺。现代医学认为,糖尿病、干燥综合征和尿崩症也会出现异常的口干,大量饮水和排尿。这些疾病的病机往往是火旺或阴虚。治病求本,应该治其病机,而不仅仅是多饮水。
 
有人坚持多饮水,却出现下肢水肿。这是饮水过度的表现。从根本上来说,还是阳气不足,无力气化。此时更重要的是养阳,而不是喝水,况且过多喝水还会伤阳,正好是南辕北辙了。

我的观点是,水一定要喝。如果喝水,不能听专家的,而是听自己身体的。身体需要水时,就会通过口渴来提示我们赶紧饮水。慢慢水口喝,身体感觉水够子,就会以饱胀的方式提示我们,不要再喝了。这即是最正确的饮水方式,远比专家的观点更靠谱。不要盲目大量饮水,若气化不足,则水入体内容易化为水毒,既不能濡养五脏六腑,又会造成病理因素——这样的饮水无益于健康。

昨晚失眠了,心很觉得很累,早上胃疼袭来。只能请假。
下午所务会,开始说到所里的发展。很期待,只是我不想在这里了。
有的时候想,我好没用,为什么无法适应高强度的工作。转头来想,如此适应不了,都做得那么好了。如果有好的环境,不是可以做到更好。
晚上,加完班回家,开到家门口,就觉得好开心,想着母亲在家里等我,觉得好温馨。才发现,我原来如此恋家。家,对我很重要,不论是未来的家还是现在的家。家,给我无限的温馨和温暖。
所以,我就是这么一个没有大出息的平凡的人吧。不爱工作,留恋生活的温馨日常。那又怎么样呢,接受自己的平凡。接受自己的天性。#肖战[超话]#


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