#为什么蜂蜜可以保存很久#
旅行的真谛，一千个人有一万种答案。想起，季羡林先生曾说：“在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。”
而不管前面是荒原，还是雪海，是荆棘还是花开，成年人的生活只能悲喜自渡。人生虽有万般艰难，但生活总会给你留一扇窗，开一扇门，你要学着发现生活的美好。
旅行的意义可能是在不断的发现自己，成就自己，甚至去重获新生。
在我们的生活中，有人热爱运动，有人喜欢徒步，有人热衷骑行……他们离开现实的生活，去另一个陌生的地方，在行走的过程中，让自己内心安静，身心坚强，拥有重获新生的力量。
若说对比前几年，我们对旅行最大认知的改变，我想是以下几点。
旅行，是简单的行走，却能让你拥有不简单的人生。
每一次出发，对于徒步的人来说，都是一次全新的启程。
当你行走时，你能看到光。
你是否有过这样的感受？在一段至暗的时光里，明明拼尽全力，可结果却是不尽人意。
是啊，人生海海，沉浮无常。有太多辛酸和委屈，只能自己默默扛。在人生低谷期，与其一蹶不振，不如向光而行。
放下所有的心事和烦恼，去户外走一走，不给自己任何目标，只徒步前行。你会发现，你原来觉得压抑的环境突然开阔了，原来让你窒息的空气突然清新了，那怕是一阵风，都能让你嗅到芬芳的味道。
旅行，没有什么魔力，但能带着你的心灵走出阴霾，迎着暖阳和微风，内心又怎会黯淡无光。
有很多徒步的人都会感受到，徒步，无论是去那里，那怕就自己静静的行走，你都会感受到自己内心的变化，身心的轻松愉悦。
有人说，徒步旅行有光，能照亮人生的路，能驱散内心的苦。
不管户外是什么，当你行走在户外时，你会觉得这是一个全新的世界，你在行走中也能收获崭新的自我。旅行，行走的不止是脚步，前行的还有身心。
在路上，总能有所感悟。
没有去过户外，没有接触过徒步前，我从不觉得徒步能会改变生活，更不可能改变人生。
但当我真的走向户外，热爱上徒步以后，才真的发现徒步是有一种隐形的力量，不仅能改变身心，甚至能改写人生。
在行走的路上，你会从身体力行中，感悟到生活的哲理，以及人生的意义。
户外旅行中，真正的勇者，从不怨天尤人，而是在风声鹤唳中，品味“一蓑烟雨任平生”的豁达；在凌冬菊谢时，独赏“菊残傲霜枝”的意境。
很多时候，不是因为有希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。不是此路不通，而是只差一步之遥。
在前行的路上，当你累得想放弃时，千万别忘了告诉自己，最美的风景就在前方。
勇于坚持的人，才能拥有不一样的风景。人生亦如此。
这条路，通往的是幸福的门。
张爱玲曾说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”人生在世，天不遂人愿，是世间常态。
但当你坦然地面对生活的跌跌撞撞时，它也会悄然地为你打开一道裂缝，让阳光慢慢渗进来。只要不放弃，只要咬牙坚持，只要全力以赴，逆境就永远不会变成绝境。
我们唯一要做的，就是再坚持一会，直到遇到最暖的阳光，最美的风景。
你觉得幸福远吗？
其实不远，它就是你我前行的路上，看到一朵花时的微笑；它就是露营时，一起看星辰大海时的雀跃；它是我们翻越山峦后，站在山巅时的畅快。
户外旅行，在路上，幸福离我们很近，一路的欢声笑语，一路的相互协作，一路的鼓励支持，都是幸福的瞬间。
有人说，户外是幸福的，因为可以活的真实，心无所忌，才更轻松无比。
走着，走着，能感受到一种力量。
户外旅行会有瘾，这是很多旅行爱好者的共识。
当你走完一条线路时，你会不自觉的去计划下一次旅程。在以后的日子里，你会有意识无意识的去为接下来的行程做准备，买装备，做计划，筹备行程。
旅行就这样，潜移默化的成为了你生活的一部分，而且是有目标有计划的那一部分。所以当有人问起旅行有啥意思时，我想每个人可能都有自己的答案。
有人说发现美好，有人会觉得强将体魄，有人会觉得锻炼身心，有人会认为是一种修行……徒步能让你有很多感触，这些感触汇聚到一起就会成为一种力量，一种能改变你人生的力量。
这力量在你觉得累的时候是能量，在你觉得黑暗的时候是光芒，在你想要退缩时是坚强，当你想要放弃时鼓励你坚持勇往……
户外旅行能带给你的力量是生命中的最绚烂的光，一直走，能照亮人生的路。
户外不是旅游，是人生另一场课堂，在这里你能得到、感悟更多的人生真谛。
徒步也不是走路而已，而是在前行的路上，丢掉沮丧、失意，收获努力向上的人生。
当你没有去旅行的时候，你会说旅行麻烦又觉得累，可当你爱上旅行后，你会觉得旅行是能让你充满力量。
这力量能改变你的心态、生活，重启崭新积极的人生。如果你也想拥有这种力量，就先走出去试着看一看！
即使有一天身体走不动了，但内心的向往却永不止步。生命不息，你我就永在路上。
不知道看到这里你会不会有着同样的感悟，如果你也是有同样的感受，记得点点小心心。
旅行的真谛，一千个人有一万种答案。想起，季羡林先生曾说：“在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。”
而不管前面是荒原，还是雪海，是荆棘还是花开，成年人的生活只能悲喜自渡。人生虽有万般艰难，但生活总会给你留一扇窗，开一扇门，你要学着发现生活的美好。
旅行的意义可能是在不断的发现自己，成就自己，甚至去重获新生。
在我们的生活中，有人热爱运动，有人喜欢徒步，有人热衷骑行……他们离开现实的生活，去另一个陌生的地方，在行走的过程中，让自己内心安静，身心坚强，拥有重获新生的力量。
若说对比前几年，我们对旅行最大认知的改变，我想是以下几点。
旅行，是简单的行走，却能让你拥有不简单的人生。
每一次出发，对于徒步的人来说，都是一次全新的启程。
当你行走时，你能看到光。
你是否有过这样的感受？在一段至暗的时光里，明明拼尽全力，可结果却是不尽人意。
是啊，人生海海，沉浮无常。有太多辛酸和委屈，只能自己默默扛。在人生低谷期，与其一蹶不振，不如向光而行。
放下所有的心事和烦恼，去户外走一走，不给自己任何目标，只徒步前行。你会发现，你原来觉得压抑的环境突然开阔了，原来让你窒息的空气突然清新了，那怕是一阵风，都能让你嗅到芬芳的味道。
旅行，没有什么魔力，但能带着你的心灵走出阴霾，迎着暖阳和微风，内心又怎会黯淡无光。
有很多徒步的人都会感受到，徒步，无论是去那里，那怕就自己静静的行走，你都会感受到自己内心的变化，身心的轻松愉悦。
有人说，徒步旅行有光，能照亮人生的路，能驱散内心的苦。
不管户外是什么，当你行走在户外时，你会觉得这是一个全新的世界，你在行走中也能收获崭新的自我。旅行，行走的不止是脚步，前行的还有身心。
在路上，总能有所感悟。
没有去过户外，没有接触过徒步前，我从不觉得徒步能会改变生活，更不可能改变人生。
但当我真的走向户外，热爱上徒步以后，才真的发现徒步是有一种隐形的力量，不仅能改变身心，甚至能改写人生。
在行走的路上，你会从身体力行中，感悟到生活的哲理，以及人生的意义。
户外旅行中，真正的勇者，从不怨天尤人，而是在风声鹤唳中，品味“一蓑烟雨任平生”的豁达；在凌冬菊谢时，独赏“菊残傲霜枝”的意境。
很多时候，不是因为有希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。不是此路不通，而是只差一步之遥。
在前行的路上，当你累得想放弃时，千万别忘了告诉自己，最美的风景就在前方。
勇于坚持的人，才能拥有不一样的风景。人生亦如此。
这条路，通往的是幸福的门。
张爱玲曾说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”人生在世，天不遂人愿，是世间常态。
但当你坦然地面对生活的跌跌撞撞时，它也会悄然地为你打开一道裂缝，让阳光慢慢渗进来。只要不放弃，只要咬牙坚持，只要全力以赴，逆境就永远不会变成绝境。
我们唯一要做的，就是再坚持一会，直到遇到最暖的阳光，最美的风景。
你觉得幸福远吗？
其实不远，它就是你我前行的路上，看到一朵花时的微笑；它就是露营时，一起看星辰大海时的雀跃；它是我们翻越山峦后，站在山巅时的畅快。
户外旅行，在路上，幸福离我们很近，一路的欢声笑语，一路的相互协作，一路的鼓励支持，都是幸福的瞬间。
有人说，户外是幸福的，因为可以活的真实，心无所忌，才更轻松无比。
走着，走着，能感受到一种力量。
户外旅行会有瘾，这是很多旅行爱好者的共识。
当你走完一条线路时，你会不自觉的去计划下一次旅程。在以后的日子里，你会有意识无意识的去为接下来的行程做准备，买装备，做计划，筹备行程。
旅行就这样，潜移默化的成为了你生活的一部分，而且是有目标有计划的那一部分。所以当有人问起旅行有啥意思时，我想每个人可能都有自己的答案。
有人说发现美好，有人会觉得强将体魄，有人会觉得锻炼身心，有人会认为是一种修行……徒步能让你有很多感触，这些感触汇聚到一起就会成为一种力量，一种能改变你人生的力量。
这力量在你觉得累的时候是能量，在你觉得黑暗的时候是光芒，在你想要退缩时是坚强，当你想要放弃时鼓励你坚持勇往……
户外旅行能带给你的力量是生命中的最绚烂的光，一直走，能照亮人生的路。
户外不是旅游，是人生另一场课堂，在这里你能得到、感悟更多的人生真谛。
徒步也不是走路而已，而是在前行的路上，丢掉沮丧、失意，收获努力向上的人生。
当你没有去旅行的时候，你会说旅行麻烦又觉得累，可当你爱上旅行后，你会觉得旅行是能让你充满力量。
这力量能改变你的心态、生活，重启崭新积极的人生。如果你也想拥有这种力量，就先走出去试着看一看！
即使有一天身体走不动了，但内心的向往却永不止步。生命不息，你我就永在路上。
不知道看到这里你会不会有着同样的感悟，如果你也是有同样的感受，记得点点小心心。
我从来都不是什么天才阴阳师 也不是什么土御门家大小姐 我只是个场均不到5000的奶妈 是金甲打不过白甲的废物 是打团时没来得及拿出武器就跪在地上的坟冢 是连接光伞之后队友回血止损留我一人挨打的胡桃 而你呢?你是可望而不可及的无间修罗，是让人向往的宝库和飓风客，是混战里总能所向披靡的的季沧海，是聚窟州的天选之人。而我至今也没学会用光伞全身而退。
事实上往往没人扶的时候，大多数人们不会反思并后悔自己没扶过人，反而是对“没人扶自己”感到失望，质问世界“为什么没有一个人来拉我一把?”从而会愈发觉得以后也不要扶别人好了。
先行的奉献者往往是少数，回报者体量尚可，是大多数的存在，但回报者的前提是要先得到善意他们才会回报以善意
与此同时，也有理所当然的享受者……最终这些自私的享受者们侵吞了一部分善意而又不肯散播出去，可能只觉得是命运眷顾，那就该是属于自己应得的运道，于是，天生的享受主义侵吞者们在这种“不劳而获”中不断收获既得利益（拿个最简单的人尽皆知的例子:扶摔倒的老人却要遭讹赔巨款），这种利益吸引着越来越多回报者成为新的侵吞者……
善意，并不是守恒的，就像物质资源并不是取之不尽用之不竭一样，它的补充速度远远比不上它的消耗速度。也许有那么少数侵吞者突然良心发现吐出来一点善意，也许有那么一些回报者被感化变成奉献者……但那绝不是大多数，就像树木永恒生长却远比不上人类砍伐破坏的速度，人对资源和利益的贪婪是很难有止境和刹车减速的。
而且奉献者也不会是永远的奉献者，当侵吞者侵吞的善意越来越多，这就意味着这个维持道德平衡的缺口越来越大，善意在不断流失，奉献者如果遇到的是侵吞者而非回报者，那么他们是失去利益或者直白来说是被夺去利益的那一方。那么试问有谁，愿意一直做吃亏和承受损失的那一方呢？这种损失和打击往往还是多维度的，从生理到心理，从外在物质到内在精神信仰，甚至有时影响不止个人，还会波及到亲友……他们也可能在这种被不断伤害的绝望中逆反成回报者甚至是侵吞者。
如此来看，大趋势上，侵吞者的数量只会不断增多，奉献者甚至回报者的数量在不断减少……我们宣扬道德楷模教育传播所谓好的价值观，其实根本目的是在于让大家相信奉献者是有回报的，甚至会获得心理高尚感以及现实生活的双重回报，号召更多的人成为奉献者来产出善意。
思路是好的，方法是对的，可惜与之配套而必要的，维护这套方法的法律手段却远远不完善，甚至时不时受制于侵吞者，于是使宣扬的教条存在漏洞，社会事实里更多的侵吞者占了便宜得意洋洋，奉献者无处申冤踽踽独行……慢慢的，就算是起初被灌输的观念激发起的信仰等等，都会在一个个现实的教训里逐一崩塌，奉献者只会越来越少。
一旦奉献者、回报者、侵吞者三者的微妙平衡被打破，奉献者急剧减少，侵吞者急剧增多……这个社会总有一天会变成一个道德失衡或者说道德缺失的社会，在这样的社会里，大多数人都想做侵吞者，从而会发现几乎再也没有善意来填饱他们的胃口了。等最早的那批侵吞者他们饥饿久了，吃了“恶”的苦，才会开始反思，才会吐出愈来愈多的善意，社会也就有了触底的反弹的机会。
于是，新一轮社会风气的善恶角逐又将开始。循环往复，没有休止的周期。
很残忍的真相是，往往在这种演变尚未到达极端恶劣——周期尾声的时候，侵吞者永远是那个“过得好”的，吃亏的风险很小，只要不是某个固定的侵吞者逮着固定的一只奉献者薅羊毛，他其实也不会遭到被反杀的风险，因为羊它只要一天没有被薅光，被宰杀，被逼到重新投胎的极致，它就一天还是羊。当然，还有一种风险是你恰好是拔下那最后一缕羊毛的侵吞者，是压倒某个奉献者的最后一根稻草……但利益永远伴随着风险不是吗？何况是如此微小的概率。
就好像迟来的正义这个词一样，剥开光鲜的表皮，充满了悲情性……有时候迟了就是迟了，迟了就已经失去了某种意义，甚至在这个过程中，不知道又牺牲了多少小心翼翼视若珍宝把“正义”捧在手心里帮它排队的人。他们本应该有自己的意义，有更精彩更不一样的人生，而不是把自己变身为正义的坐骑，一辈子驮着这样沉重伟大而无人知晓的负担，真的太苦了。他们把自己手里别人的正义送到家了，那他们的正义谁来护送呢？
之前有个新闻是一个潜逃12年的奸杀犯终于被缉拿归案了，看完我其实既为这些正义的执行者感到振奋敬畏（畏的是那种信仰的力量），又有点说不出的唏嘘。
12年真的挺漫长了，人生能有几个十二年?如果姑且相信轮回的话，受害者死时也不过22岁，这个时间早就已经把她新的前半生又过了一轮了，而凶手在人间逍遥偷生了这么久，有的凶手会愧疚然而有的不会，也就是说不是所有恶人都会遭遇内心良知的折磨。最后他的下场不是注射就是枪决，这其实都是很体面的死法了，远远及不上他施加于受害者的痛苦。
如果真的有纯正的正义，就算不对他做出施加更多痛苦的惩罚，但至少要让他感受到同等的痛苦不是吗？
越往深了往广了想，就越痛苦，很多东西你都不知道该不该相信，可是一旦不相信了你又会感到恐慌，不知道芸芸众生，到底怎样的身份才是属于和契合自己的，自己在善恶里又应该或者扮演了什么样的角色——不管是过去、现在还是未来，不管是小善小恶还是大善大恶，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的，责任却也不能归属到哪一片雪花，哪一片单单拎出来看都是那么美丽又独特，纯白无暇，于是我们发明出了法不责众这个词。
人，也许生来就带着那么一点恶，永远在掠夺和竞争资源……就好像我们生来就是雪花，而自然中大大小小的看得到的看不到的雪崩从未停止。
所以，人人都会为奉献者动容，人人都爱奉献者，可人人都不愿做奉献者。奉献者就像那最美丽的标本，美丽永恒使人心生向往希望如它般美丽，但另一方面又时时警醒着你它实质的结局有多么残忍，代价有多大。
先行的奉献者往往是少数，回报者体量尚可，是大多数的存在，但回报者的前提是要先得到善意他们才会回报以善意
与此同时，也有理所当然的享受者……最终这些自私的享受者们侵吞了一部分善意而又不肯散播出去，可能只觉得是命运眷顾，那就该是属于自己应得的运道，于是，天生的享受主义侵吞者们在这种“不劳而获”中不断收获既得利益（拿个最简单的人尽皆知的例子:扶摔倒的老人却要遭讹赔巨款），这种利益吸引着越来越多回报者成为新的侵吞者……
善意，并不是守恒的，就像物质资源并不是取之不尽用之不竭一样，它的补充速度远远比不上它的消耗速度。也许有那么少数侵吞者突然良心发现吐出来一点善意，也许有那么一些回报者被感化变成奉献者……但那绝不是大多数，就像树木永恒生长却远比不上人类砍伐破坏的速度，人对资源和利益的贪婪是很难有止境和刹车减速的。
而且奉献者也不会是永远的奉献者，当侵吞者侵吞的善意越来越多，这就意味着这个维持道德平衡的缺口越来越大，善意在不断流失，奉献者如果遇到的是侵吞者而非回报者，那么他们是失去利益或者直白来说是被夺去利益的那一方。那么试问有谁，愿意一直做吃亏和承受损失的那一方呢？这种损失和打击往往还是多维度的，从生理到心理，从外在物质到内在精神信仰，甚至有时影响不止个人，还会波及到亲友……他们也可能在这种被不断伤害的绝望中逆反成回报者甚至是侵吞者。
如此来看，大趋势上，侵吞者的数量只会不断增多，奉献者甚至回报者的数量在不断减少……我们宣扬道德楷模教育传播所谓好的价值观，其实根本目的是在于让大家相信奉献者是有回报的，甚至会获得心理高尚感以及现实生活的双重回报，号召更多的人成为奉献者来产出善意。
思路是好的，方法是对的，可惜与之配套而必要的，维护这套方法的法律手段却远远不完善，甚至时不时受制于侵吞者，于是使宣扬的教条存在漏洞，社会事实里更多的侵吞者占了便宜得意洋洋，奉献者无处申冤踽踽独行……慢慢的，就算是起初被灌输的观念激发起的信仰等等，都会在一个个现实的教训里逐一崩塌，奉献者只会越来越少。
一旦奉献者、回报者、侵吞者三者的微妙平衡被打破，奉献者急剧减少，侵吞者急剧增多……这个社会总有一天会变成一个道德失衡或者说道德缺失的社会，在这样的社会里，大多数人都想做侵吞者，从而会发现几乎再也没有善意来填饱他们的胃口了。等最早的那批侵吞者他们饥饿久了，吃了“恶”的苦，才会开始反思，才会吐出愈来愈多的善意，社会也就有了触底的反弹的机会。
于是，新一轮社会风气的善恶角逐又将开始。循环往复，没有休止的周期。
很残忍的真相是，往往在这种演变尚未到达极端恶劣——周期尾声的时候，侵吞者永远是那个“过得好”的，吃亏的风险很小，只要不是某个固定的侵吞者逮着固定的一只奉献者薅羊毛，他其实也不会遭到被反杀的风险，因为羊它只要一天没有被薅光，被宰杀，被逼到重新投胎的极致，它就一天还是羊。当然，还有一种风险是你恰好是拔下那最后一缕羊毛的侵吞者，是压倒某个奉献者的最后一根稻草……但利益永远伴随着风险不是吗？何况是如此微小的概率。
就好像迟来的正义这个词一样，剥开光鲜的表皮，充满了悲情性……有时候迟了就是迟了，迟了就已经失去了某种意义，甚至在这个过程中，不知道又牺牲了多少小心翼翼视若珍宝把“正义”捧在手心里帮它排队的人。他们本应该有自己的意义，有更精彩更不一样的人生，而不是把自己变身为正义的坐骑，一辈子驮着这样沉重伟大而无人知晓的负担，真的太苦了。他们把自己手里别人的正义送到家了，那他们的正义谁来护送呢？
之前有个新闻是一个潜逃12年的奸杀犯终于被缉拿归案了，看完我其实既为这些正义的执行者感到振奋敬畏（畏的是那种信仰的力量），又有点说不出的唏嘘。
12年真的挺漫长了，人生能有几个十二年?如果姑且相信轮回的话，受害者死时也不过22岁，这个时间早就已经把她新的前半生又过了一轮了，而凶手在人间逍遥偷生了这么久，有的凶手会愧疚然而有的不会，也就是说不是所有恶人都会遭遇内心良知的折磨。最后他的下场不是注射就是枪决，这其实都是很体面的死法了，远远及不上他施加于受害者的痛苦。
如果真的有纯正的正义，就算不对他做出施加更多痛苦的惩罚，但至少要让他感受到同等的痛苦不是吗？
越往深了往广了想，就越痛苦，很多东西你都不知道该不该相信，可是一旦不相信了你又会感到恐慌，不知道芸芸众生，到底怎样的身份才是属于和契合自己的，自己在善恶里又应该或者扮演了什么样的角色——不管是过去、现在还是未来，不管是小善小恶还是大善大恶，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的，责任却也不能归属到哪一片雪花，哪一片单单拎出来看都是那么美丽又独特，纯白无暇，于是我们发明出了法不责众这个词。
人，也许生来就带着那么一点恶，永远在掠夺和竞争资源……就好像我们生来就是雪花，而自然中大大小小的看得到的看不到的雪崩从未停止。
所以，人人都会为奉献者动容，人人都爱奉献者，可人人都不愿做奉献者。奉献者就像那最美丽的标本，美丽永恒使人心生向往希望如它般美丽，但另一方面又时时警醒着你它实质的结局有多么残忍，代价有多大。
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