啥时候了，你们还在杀口口党，不要命了？！
1949年11月27日，重庆解放前三天，渣滓洞枪声不断，密集得就像炒豆。
新发乡乡公所里，二保民教主任方世泽心急如焚，作为地下党员的他，当然知道渣滓洞的的枪声意味着什么？但他并没有能力去改变情况，毕竟他是一个人在潜伏。
新发乡因离“中美合作所”渣滓洞很近，又与歌乐山特务武装部队内二警司令部边界相连，敌人对我当的防范相当注意。该乡设有四县（津、巴、璧、永）联防大队办 事处，专门对付口口党。武装军人、便衣特务横行乡里，反动组织网络交错，可以说是戒备森严。特务公开说，新发乡如果口口党进来 了，插翅也难飞。
第二天，联防大队抓住了两名渣滓洞跑出来的幸存者，准备当天晚上10点就枪毙。
方世泽得到消息的时候，距离晚10点，已经不足10个小时了，找不到地下武装，自己有手无寸铁，怎么办？
想来想去，方世泽准备攻心为上，直接找乡长冯文杰明说，毕竟解放在即，谁也不傻，冯家是袍哥人家，不是国民党反动派的铁粉，何况冯文杰还是自己妻子的亲姨夫。
方世泽当即对冯文杰说：
“解放军都快到了，你们乡还在杀口口党， 你不要命了？今后怎么向解放军交待？”
冯文杰相当通透，一听方世泽这话，就明白个八九，他表示自己也不想啥口口党，可是联防主任不好对付，要不咱们找冯大爷商量个万全之策？
冯大爷就是冯文杰的哥哥冯鼎亨，本地的袍哥大爷，也是资本家、大地主和冯氏族长。
冯鼎亨也在考虑这件事，他说这里没有外人，现在国 民党败局已定，口口党马上就到重庆来了，杀了口口党，解放军会拿我们街上冯姓的人问罪的。但联防主任冯继忠已经布置今晚枪毙，我们怎 么办呢？
方世泽我见他们不想杀害把事情做绝，又表示愿做些有益 的工作，于是提出来个调虎离山传假令，在刑场上瞒天过海，偷梁换柱的办法。
“看守和杀手都是你们的袍哥兄弟和亲友，你们跟他们说清楚利害，他们也不傻啊！至于冯继忠，给他找个地方好吃好喝，供着抽鸦片，然后你提前放几枪，说解放军的便衣队来了，你没办法只好提前行刑，他还能跟你较真？”
这个冯继忠也是袍哥，冯大爷说了，不由得他不信，两位渣滓洞逃出来的同志就保住了。
解放后，冯文杰、冯鼎亨都按照党的政策，给予了民主人士的待遇。冯继忠则被抓获后，公审处决。

#每日一书# （013）
啥子陪都直辖市，重庆逗是个大码头

《商旅安否：清代重庆的商业制度》
周琳著  社会科学文献出版社  2021-8
页数: 480
 
很早很早以前，还有一个传说中的游戏，模仿的是星际争霸。里面有北京人、上海人、重庆人等等。北京人只要背靠砖堆，板砖在手，武力值会暴涨；上海人是离得越远，攻击力越强，完全是魔都的巫师；而重庆人要在茶馆附近，那就是无敌的存在，因为有长板凳当武器。
重庆和成都皆可算到处是茶馆，但是你呆过两地便知道，成都的茶馆是休闲的，懒懒的，一杯毛峰喝到黑的；重庆的茶馆是自带急急风的BGM，这里是袍哥人家的据点，同样也是一个个小型商业综合体——一部重庆史，说陪都，说直辖，都是空的，它就是一个大码头。
有码头就有货物，就有生意，当代声震一时的棒棒军就从这里雄起。但在清代，这里的商业社会丰富程度传奇水准，较之当下有过之而无不及。你敢相信，八省客长麾下人马，连同脚夫行帮，人数还超过了重庆（巴县）本地人？在这个商业盘子里“官牙行”又扮演着什么样的角色？本地帮与外省帮的脚夫斗殴，又遵循着什么样的规矩？打死人咋个算？财产纠纷官员啷个判？重庆商业社会的诸多面相，都在《商旅安否》中历历呈现。这些历史细节也在提醒你，重庆人的燥辣，其源有自，重庆火锅的刺激，更是最配这个城市性格的食道。作为近代史上最有个性的内陆商业城市，雾都的神秘，其实就在它的多元、流动与炎凉之中。
#每日一书[超话]#

家乡神人，现代版“樊哈儿”……
去我老家大邑，是要去会会这个嫌副市长工资低辞职下海的，赤脚坐地候车的神人樊建川，看看他的捡的各种破烂，逛逛他的博物馆，领略下哈儿司令的“袍哥人家，决不拉稀摆带”精神文化，汶川地震中屹立不倒良心地产商，“勿忘国耻”再敬他三尺。顺道再看看刘文彩庄园，话不多说，我弟弟毕业于当年的“文彩中学”！ https://t.cn/Ry6bvy9