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搬出张艺谋、韩红还是输了，韩雪什么时候才能懂“人间烟火”

《导演请指教》第四期播出，这一期最大的看点就是播出了韩雪作为导演创作的第一个短片。

在先导片选演员时，不少导演遇到了很尴尬的场景，不知名的导演或者口碑不太好的导演甚至没有演员愿意合作。

而韩雪第一次当导演，参加节目前也是做足了功课，自己没有说服力就拿大佬背书，现场直接表明自己用了张艺谋长期合作的奥斯卡最佳摄影提名的赵小丁团队，同时音乐制作人是知名音乐人韩红。

这样一说，全场噤声，资源咖的优势一览无余，就算是个新人导演，演员为了这样的制作团队也拼了。

所以韩雪在选演员时并没有遇到太大的阻碍，一共有三个年轻男演员选择跟韩雪合作，最终聊下来韩雪选择了郑艺彬。

但是韩雪的这一番操作无疑给观众留下了非常多的期待，不知道有了这么强团队的加持，韩雪究竟能不能惊艳众人。

事实是，大家失望了。

韩雪的短片主要讲了一个年轻男孩小北离家到大城市奋斗，工作是当外卖小哥，经常会遇到客户催单，超时送达，甚至在路上还会被车撞到的辛酸生活。

某天小北早晨接到爷爷的电话，本以为爷爷只是日常联系一下，没聊多少就挂了电话，谁知道当天晚上回家后却接到了爷爷去世的消息。

从小跟着爷爷长大的小北难过不已，有遗憾也有愧疚，自己给爷爷买的裤子还没有送到，爷爷就已经离开了。

韩雪在选演员、拍戏以及播出时，都被故事所打动，哭了很多次。

但是整段影片看下来，观影人却几乎没有办法感同身受，流水账式的短片，偶像剧的滤镜，不接地气的生活，似乎跟韩雪想要表达的主题并不吻合。

就像是影评人所说的，韩雪的自我感动和感动大众是不一样的，作为导演，不是要感动自己，而是要让观众产生共鸣。

从节目组放出的韩雪幕后工作状态，无一不在展示她认真地工作状态，甚至标榜自己注重细节，认为外卖小哥的家中不应该有低幼的书、网络小说等等。

但是如此认真的韩雪，为何作品还是翻车了呢？作品方面的问题主要有三点。

第一：故事不完整
亲情其实是最能打动观众的，比如电影《你好，李焕英》、《我的姐姐》等等电影，都是讲亲情的，因为亲情很容易引起观众共情。

但是想讲好亲情也很难，因为要让观众信服，而韩雪的故事显然只是浮于表面，只是简单交代了爷爷对小北的牵挂，却一点小北曾经和爷爷之间一起生活的故事都没有讲。

而小北对爷爷的态度，更多的也是不耐烦，一点都看不出从小跟爷爷一起长大的样子。

这就很难让爷爷和小北之间的感情建立起来，自然就无法让观众信服。

同时也缺少小北的背景交代，他为何来到这个城市，却只是做外卖小哥，他追求的是什么。

这些都没有明确交代，所以会让观众觉得，这部电影只是为了强行催泪而给主角安上了一个外卖小哥的身份。

第二：剧情过于悬浮
在幕后制作过程中，韩雪称要做接地气的，生活化的短片，所以男主不能化妆，爷爷不能让别人看出来自己是演员，大家要表现的尽量真实。

这些确实一点都没有错，可是真正的短片放出来以后，却无处不透露着悬浮感。

1、滤镜
短片整体滤镜是亮白的，这种滤镜在MV以及偶像剧中经常看到，所以即使男主没有化妆，脸色依然很白，并没有外卖小哥经受风吹日晒之后的样子。

一般生活化的滤镜可以参考电影《我不是药神》、《少年的你》等等，甚至电视剧《八角亭谜雾》虽然剧情饱受诟病，他的整个画面感觉给人也是更接地气的，所以在这方面很少有人质疑。

2、布景和道具
短片的第一个镜头就是主角小北从卧室中醒来，而这一幕就让观众产生了不少质疑，因为这个房间真的太过于精致了！

整个房间的装扮不像是外卖小哥的家，更像是刚步入社会的白领们会住的地方，如果不是短片给他安上了外卖小哥的身份，相信只看这一幕不会有观众相信这是外卖小哥的住所。

之前也有不少影视作品拍过外卖小哥，在电影《中国医生》中，欧豪饰演的外卖小哥住的地方，空间很小，很多家电都没地方放，这样的地方才会令人信服。

并不是说外卖小哥一定要住破的地方，只是外卖小哥一单单地赚钱，他们知道每一分钱来得有多么不容易，所以在花的时候就更加谨慎，更希望把这些钱留给家人或者攒下来。

除此之外，小北骑得电动车也完全没有说服力，外卖小哥一天要尽可能地多接单，所以电动车要买大电瓶的，撑的时间比较久，这样也要几乎每天都充电，外卖箱子也是会尽量放大的，甚至有的人还会放两个箱子。

但是小北骑的电动车一看电瓶就非常小，可能最多也就跑20公里左右，送个三四趟外卖就没电了，一天根本撑不下来，而且他前一天还没有充电（这个真的不能忍）！

3、现实逻辑
小北听到爷爷去世的消息后，第一反应竟然不是赶紧买票回家，反而是拿着电话不停地给爷爷打电话，这一点确实不太真实，因为很多人都经历过亲人离世，在听到的第一瞬间反应，一定是赶紧找回家的方法。

总的来说，这些问题都是韩雪不认真，没有考虑到，而是她真的离老百姓的生活太远了，无法把真实老百姓的样子拍出来，用自己精致的生活来拍底层人物，自然没有说服力。

整体看下来，不仅没有让小北的外卖小哥引发观众的同情，反而给人一种这是在拍“精致外卖小哥的一天”或者“大学生体验外卖小哥的一天”。

你们觉得呢？

第三、人物过于单一
这部短片还有一个很大的问题，就是人物过于单一了，不管什么作品，人物之间的互动交流是非常重要的，有交流互动才会产生冲突火花。

但是这部剧大部分人都是出现在电话中，爷爷和爸爸是电话中，客户也是电话中，唯有把小北撞到的人跟他有几句语言交流，其他的几乎都是在拍小北的一天。

这样的短片跟电影比起来，确实更像是VLOG或者MV，而不是在讲故事，自然无法打动观众。

其实不接地气也不是韩雪一个人的问题，这个节目中所谓的“资源咖”都存在这样的问题。

华谊总裁王中磊的女儿王文也在这个综艺中也作为新人导演参赛，她拍摄的《我的外星女儿》同样是讲的亲情，故事一样的直白又单一。

短片播完后现场观众直接问她有没有深入了解过呼吸系统有重症的孩子，她表示并没有，而在影片中，没有钱给女儿治病的父亲，却可以让女儿在医院里住单间。

想必也是从小到大看惯了高端医院，没有了解过老百姓住的医院是什么环境吧。

对于这样的建议，王文也在采访时却说这些不重要，她只是想表达父女之间的情感，但是这样无法令观众信服的故事，真的是对的吗？

作为新人导演，韩雪有自己强大的人脉资源，王文也有背后支持自己的父亲，有华谊所有的资源可以利用，但是她们却也输在了自己的“不接地气”上。

看看成功的导演和演员，他们无一不懂得深入老百姓的生活，懂得体验生活，吴京为拍军人曾入伍特训8个月，张颂文至今拍戏时仍每天观察周边的老百姓，了解他们的故事。

导演这个职业似乎很高大上，但是如果只会高大上，而不会接地气，注定是会失败的，这些“资源咖”们想要得到观众真正的认可，不止是要感动自己，还要学会如何感动观众啊。

【春风化齐鲁 文脉承古今】

山东嘉祥曾子广场，一座古朴雅致的大学书院内，不时传来孩子们的欢声笑语。传统拜师礼、国学诵读、金石传拓技艺等优秀传统文化课程，让孩子们乐在其中。

开设特色文化课程、把优秀传统文化融入学校教育，引导学生增强文化自信——这是曾子故里嘉祥的探索实践，更是孔孟之乡山东的通行做法。

作为中华文明的重要发祥地和儒家文化的发源地，山东近年来在推动传统文化创造性转化、创新性发展的过程中，坚持与大众贴近、与时代结合、与世界接轨，让优秀传统文化在新时代迸发强大的精神力量。

与大众贴近
“同学们，我们现在手中拿到的是鲁班锁，鲁班锁传说是鲁班发明的益智玩具，它采用榫卯结构，不用一颗钉子，就把6根木条组装在了一起，非常牢固，这蕴含着中国工匠的传统智慧，请同学们试着拆解一下……”日前，在滕州市新时代文明实践基地鲁班纪念馆“鲁班大讲堂”研学游互动体验中心，授课老师正在向参加研学游活动的小学生们讲解鲁班锁的技艺构造，同学们一个个全神贯注，体验着中华优秀传统文化的魅力。

作为“科圣”墨子、“工匠祖师”鲁班的故里，滕州市历史文化资源丰富，先后建成墨子纪念馆、鲁班纪念馆、汉画像石馆等博物馆群。该市新时代文明实践中心整合历史文化场馆资源，建设儒家学堂120家，定期举办经典诵读、国学讲座、家风家训等各种传统文化活动，将中华优秀传统文化融合群众的日常生活，让优秀传统文化蕴含的核心思想理念、人文精神和传统美德在乡村生根发芽。

与滕州相距200多公里的聊城市东昌府区，多年来一直在为传承优秀传统文化培沃土。结合地域特色，充分梳理运河文化、黄河文化、非遗文化、红色文化、葫芦文化等特色文化内涵，建立非遗研学基地、非遗传承基地等文化基地，开展“非遗文化精品展”“红色精品创作系列”等活动，推动文明实践与“两创”融合发展。

以文化人，成风化俗。地处鲁南的枣庄市洪绪镇郝洼村以培育良好家风为抓手，引导广大家庭弘扬“夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的传统美德。村里定期开展道德评议，利用荷塘月色广场设立“最美家庭榜”，集中展示“最美家庭”风采、宣讲“最美家风”故事。如今的郝洼村，崇德向善蔚然成风。

文化浸润，日积月累。济宁市金乡县在全县中小学推进“传统文化乡土文化进校园”活动，从书法、围棋、京剧起步，基于学生特点、学校特长、当地文化特色，形成了国学经典、传统技艺等诸多门类50多个小项的课程体系。

立足资源禀赋，不断创新形式，在山东各地，丰富多彩的实践活动向基层全面延伸，往群众心灵深处渗透：在全国率先实现大中小学开设“中华优秀传统文化”课程，70所学校入选全国中小学中华优秀传统文化传承学校；建成乡村（社区）儒学讲堂2.4万个、尼山书院154个、孔子学堂2200个；开展“五好家庭”创建、“最美家庭讲家风”等活动，选树宣传一批“齐鲁最美人物”“山东好人”等先进典型；山东县级新时代文明实践中心已实现全覆盖，镇级文明实践所建成率达98.1%。

与时代结合
如何创造性地把优秀传统文化运用到政德教育、基层治理中去？山东探索形成了一系列制度性创新成果，激发了善治活力和为民服务新动能。

邹城市是我国古代著名思想家、教育家孟子的故乡，是国家历史文化名城。邹城孟府大堂，是孟子后裔们用来树家风、立规矩的地方。

前不久，大堂前的“七篇贻矩”横匾下，迎来了一批远道而来的客人——南京航空航天大学教师。“‘七篇贻矩’的意思是说，孟子的仁义思想是赠给后人做人做事的规矩。古有规矩治家，今有规矩立党。从井冈山上的‘三大纪律、八项注意’，到西柏坡下的‘六条规矩’，再到如今的‘八项规定’、全面从严治党，我们党历来重视规矩建设……”政德教育现场教学讲师的生动讲解，让学员对“不以规矩，不成方圆”有了更为深刻的理解。

“为政以德，譬如北辰”。邹城市委有关负责人说，以“气养浩然·行守规矩”为核心要义，教育引导广大党员干部明德修身、敬人利民、重义守信、崇俭尚廉，成为当地将优秀传统文化运用于政德建设的积极探索。

抓住“党员干部”这个关键群体，山东建成全国第一家以“政德”为主题的教育基地——济宁干部政德学院。目前，已累计承接全国和省内外各类培训班次1500余期，8.7万多名来自全国各地的党员干部在这里接受优秀传统文化教育。

“多亏了村里的调解员，以前心里解不开的‘疙瘩’现在解开了，邻居们的关系也更和睦了。”在曲阜市息陬镇二张曲村，几年前因房子问题，张大爷与邻居产生了一些摩擦，村里“和为贵”调解员知道情况后，主动联系双方为他们调解了矛盾。

如今在曲阜318个村居，村民有大事小事都会到“和为贵”调解室说一说，矛盾化解了，心事也就放下了。全市12个镇街和部门建立400余家“和为贵”调解室，实现了“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交、能调则不诉”的目标，形成了德治、自治、法治、善治“四治融合”的“和为贵”社会治理品牌化建设模式。这一弘扬优秀传统文化创新社会治理的做法，获评“全国社会治理创新最佳案例”。

与世界接轨
今年9月，孔子故里山东再一次吸引了海内外学界的目光，第七届尼山世界文明论坛如期举办。不同肤色、不同教育背景的专家学者围绕“文明对话和全球合作”主题，以线上线下的方式共赴一场文明之约和思想交流的盛宴。

“不同的文明、不同的族群，不可避免地存在利益冲突，存在误解和矛盾，但更有着共通的梦想、共同的命运……这需要我们张开怀抱，彼此理解，求同存异，互鉴交流，消除隔阂偏见，播撒和平兼爱理念。”经过两天30场次的对话交流，170多位中外专家学者达成“尼山共识”，倡导通过文明之间的对话，化解当前世界面临的危机和困境。

开展多样性文明之间的对话，是举行尼山世界文明论坛的要义。作为第一家由中国人主办的世界文明论坛——尼山世界文明论坛围绕“和而不同与和谐世界”“文明的相融与人类命运共同体”“文明照鉴未来”“文明对话和全球合作”等时代主题，开展文明对话，传递中国声音，目前已成功举办七届。随着对话交流的不断深入，其成果越来越丰富，影响力越来越广泛，为构建人类命运共同体发挥了重要作用，已成为国际知名的世界不同文明对话品牌和交流互鉴重要平台。

孔孟之乡山东圣人贤士、文化名人众多，文化经典浩如烟海，在中华传统文化“谱系”中占有重要地位。在积极推动儒家文化传承发展的同时，山东以更加开放的胸襟、包容的心态、宽广的视角，架起文明对话的“连心桥”：海外孔子学堂、“一带一路”国家《论语》译介工程、中国孔子网外语频道、“山东周”、国际孔子文化节、尼山世界文明论坛等，一系列常态化的节会活动和对外交流活动，为世界文明交流互鉴贡献山东力量。
（光明日报记者 赵秋丽 李志臣）