有道是：良言一句三冬暖，恶语一句九月霜。言语看似简单，但影响却相当深远。我们每个人都是魔法师，可以用言语对别人下咒，也可以用咒语帮助别人。

更重要的是，你所下的每个咒语最后都会回到你自己身上，因为咒语是发自于你，你就是整个振波的中心，不是吗？

每个念头就像一颗种籽一样，在种籽里面，你无法看到大树，但只要你播下种籽，并持续浇水灌溉，种籽自然会把自己所需的东西，吸引到身边来，而成长茁壮。

佛教给我们，万法唯心所现，唯识所变，随心应（现）量。都是自己念头造成的。这个真搞清楚、搞明白了，起心动念纯净纯善，念念观照、转烦恼为菩提智慧，一心为众生，积功累德。

只要你能保持、不失掉，时时事事处处观照，就成分真佛了！回归自性，回归自性之后才能普度众生，证得大圆满。

万法当下都是自己，所以自己要对自己负起责任。知道不仅我们一生，生生世世，过去未来，一切因果都是自己承担，于任何一个人都不相干。
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#释迦牟尼佛[超话]#佛陀开示不管你们去到哪里，同样的业力会一直跟随，直至觉悟

编者按：
境无好坏，好坏自在人心。当我们所遇外在环境不尽如人意时，应审谛自己的内心。觉悟的智者佛陀在《楞严经》 中开示：诸法所生，唯心所现。只有彻底明了万法皆是我一人一念所变现的，走到哪里都能自在快乐，都能用心、用智慧利人化物。

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吾人现前一念心性，过去无始，未来无终，现在无际。觅之了不可得，而不可谓无。应用千变万化，而不可谓有。三世诸佛，一切众生，从无二体。十方虚空，刹尘差别，皆吾心所现之相分耳。是故四种净土，皆不在心外，乃名唯心。谓极乐不即唯心，则西方岂在心外，而吾心岂局东方者哉。人谓诸有为法，皆如梦幻。
不知心性，不可唤作有为，不可唤作无为。因迷故，即无为成有为。有三界轮回因果。喻如梦幻泡影露电。若返迷归悟，则又即有为，成无为。如梦得醒，幻复本，泡归水，影归质，露不异湿性，电不异常光。
今念佛求生净土，正返迷归悟，至圆至顿。概以梦幻扫之，可乎哉。夫依对待而论，娑婆活计，添梦者也。求生净土，醒梦者也。不可不求生也。依绝待而论，惑业感于三界，恶梦也。念佛生于净土，好梦也，亦不可不求生也。

——蕅益大师《灵峰宗论》
阿弥陀佛