地方酒事之二
常宁糁子酒
今年，收到了两个二十斤的常宁糁子酒，一个是年后春节里王哥送的，一个是老同学初发君于十月三十一日专程从常宁送到南岳的。
我很感动，对这酒尤为珍惜！
去年下半年，王哥谈到一种常宁地方酒，叫糁子酒，酒色清亮如白酒，入口平和，酒味醇厚，别有一种甘香，比寻常米酒度数要高许多，风味独具，以前是从未喝到过的。
王哥极力称赞着常宁糁子酒，他与一帮老酒友品后，评价说比得上“茅台”，自然高高的吊起了我的味口。
我当即讨要，却被告知此酒产量甚少，甚难弄到。
见我怅怅然郁闷，王哥爽然答应去常宁时订购二十斤送我。
自此，心中便在暗暗期待了。
王哥名加强，长我六岁，斯文儒雅，说一口浓浓的宁乡味普通话，初次见面时要很努力才能听得懂。
后来处得多了，王兄又性子缓，说话不急不忙，抑扬缓急的节奏竟是有音乐感，就只觉得好听好懂了。
加强兄是我们县著名的笔杆子，做过宣传部文明办主任，老文化人了，县上有许多重要的文稿出自他的手笔，是我尊敬的学长。
这位兄台最大的爱好是逛书店，家中藏书甚丰，又是祖传的中医世家，闲时精研医术，竟成了杏林圣手，尤其长于疑难杂症诊治。我们朋友圈中谁有个三病两痛的，他几乎是药到病除。
我一大家子老老少少，皆有赖他的关怀，天冷天燥，会经常提醒该吃些什药物或食品，提前预防。家父九十三岁寿终，生前，王哥差不多是老人的保健医生了。
王哥处方，从不收费。从认识以来，谈天说地，结伴漫游，甚是投缘。两人又都好一口，便常在一起喝些小酒了。王哥如此夸奖这糁子酒，应该自是不凡的！
忽一日想到三十七年前在第一师范上学时的老同学李初发，正是常宁人，已然有十三年未见面了。
当年我俩十五六岁，四年都同住一个宿舍，是晨起不辨衣履的发小。毕业三十三年，一九九三年见过一面，毕业二十周年班上聚会见过一面。至今又是十三年过去，偶尔也只在微信班群里通下消息了。
心念一动，便急着联系，三言两语后便说到了糁子酒。初发也是酒客，对这糁子酒自然熟稔。
糁子酒在常宁是颇有名气的，进入了常宁市非遗名录。糁子是种类似小米的作物，粒小子实，黄澄澄的色泽甚是喜人，在常宁永州一带皆有种植，只是产量不高，酿的酒却是极好的了。
初发君见我聊起，得知原由后，便道过些日子弄些过来送老同学尝尝。心想常宁至南岳路途颇远，为我的些许口腹之欲劳驾远来，甚是不安，赶紧推辞了。
大年初四，正在乡下老家乐耘居过春节，王哥打来电话，寒喧过后，询我在何处，说糁子酒搞到了，二十斤，从常宁带回来了。语气节奏有点快，甚是喜悦！
原来嫂夫人家在常宁，王哥有心，一直挂怀，趁春节去常宁拜年想方设法把这糁子酒弄到了。
返回南岳后，约上王哥和一帮酒友，慢慢品尝这来之不易的地方名酒，喝了个酒酣耳热，喝了个兴高彩烈，也不免多贪了几杯。
这酒，果然不同凡响！晚上睡了个又深又沉的好觉，第二天起来，神清气爽。
早些天，接到初发君的电话，说周日到南岳来，见个面，带些糁子酒来。
瞬间，有股暖暖的东西从心底涌出。
我盼望着周日，计划着该陪老同学去南岳哪些地方看一看，有些急切！
已十三年没见过了的发少要来！
周日这天早上起就下雨，初发又说临时有些事，要下午才过来，心中便暗暗发急了，叮嘱一定要来。
我细细的打扫工作室的卫生，整理零乱的画具纸张，洗干净茶具，又出去买了水果茶点……
妻笑嘻嘻的看着我做这做那，作些指导，却并不帮忙——打趣道：西边出太阳了，难得呀！
下午两点十分，初发到了，开了两个小时的车。
接过两壶糁子酒，有些水气蒙上了眼，又不好意思擦，赶紧招呼喝茶。
两人聊着这三十多年来各自的往事，就像在眼前。我们俩都属于沉闷不太说话的一类，这时却有着说不完的话题，一下就到了四点。我们一起冒着细细的雨，到水濂洞景区散步，看天下第一瀑布，沿着布满青苔的石板，溪声鸟语悦人，……
我俩谈得最多的还是那些往事……
晚上，我俩喝了一瓶酒，五十四度，一人一半，却毫无醉意。
趁着酒兴，我们约定：三十三年，见了三次，以后，我们每年都要见一次，每次都要喝一瓶，直到我们都喝不动酒！
回到家里，将这糁子酒密密的封在酒缸里，让它静静的睡下。
我要将这深深的情谊，牢牢的收藏。
2021.11.16于紫云轩
常宁糁子酒
今年，收到了两个二十斤的常宁糁子酒，一个是年后春节里王哥送的，一个是老同学初发君于十月三十一日专程从常宁送到南岳的。
我很感动，对这酒尤为珍惜！
去年下半年，王哥谈到一种常宁地方酒，叫糁子酒，酒色清亮如白酒，入口平和，酒味醇厚，别有一种甘香，比寻常米酒度数要高许多，风味独具，以前是从未喝到过的。
王哥极力称赞着常宁糁子酒，他与一帮老酒友品后，评价说比得上“茅台”，自然高高的吊起了我的味口。
我当即讨要，却被告知此酒产量甚少，甚难弄到。
见我怅怅然郁闷，王哥爽然答应去常宁时订购二十斤送我。
自此，心中便在暗暗期待了。
王哥名加强，长我六岁，斯文儒雅，说一口浓浓的宁乡味普通话，初次见面时要很努力才能听得懂。
后来处得多了，王兄又性子缓，说话不急不忙，抑扬缓急的节奏竟是有音乐感，就只觉得好听好懂了。
加强兄是我们县著名的笔杆子，做过宣传部文明办主任，老文化人了，县上有许多重要的文稿出自他的手笔，是我尊敬的学长。
这位兄台最大的爱好是逛书店，家中藏书甚丰，又是祖传的中医世家，闲时精研医术，竟成了杏林圣手，尤其长于疑难杂症诊治。我们朋友圈中谁有个三病两痛的，他几乎是药到病除。
我一大家子老老少少，皆有赖他的关怀，天冷天燥，会经常提醒该吃些什药物或食品，提前预防。家父九十三岁寿终，生前，王哥差不多是老人的保健医生了。
王哥处方，从不收费。从认识以来，谈天说地，结伴漫游，甚是投缘。两人又都好一口，便常在一起喝些小酒了。王哥如此夸奖这糁子酒，应该自是不凡的！
忽一日想到三十七年前在第一师范上学时的老同学李初发，正是常宁人，已然有十三年未见面了。
当年我俩十五六岁，四年都同住一个宿舍，是晨起不辨衣履的发小。毕业三十三年，一九九三年见过一面，毕业二十周年班上聚会见过一面。至今又是十三年过去，偶尔也只在微信班群里通下消息了。
心念一动，便急着联系，三言两语后便说到了糁子酒。初发也是酒客，对这糁子酒自然熟稔。
糁子酒在常宁是颇有名气的，进入了常宁市非遗名录。糁子是种类似小米的作物，粒小子实，黄澄澄的色泽甚是喜人，在常宁永州一带皆有种植，只是产量不高，酿的酒却是极好的了。
初发君见我聊起，得知原由后，便道过些日子弄些过来送老同学尝尝。心想常宁至南岳路途颇远，为我的些许口腹之欲劳驾远来，甚是不安，赶紧推辞了。
大年初四，正在乡下老家乐耘居过春节，王哥打来电话，寒喧过后，询我在何处，说糁子酒搞到了，二十斤，从常宁带回来了。语气节奏有点快，甚是喜悦！
原来嫂夫人家在常宁，王哥有心，一直挂怀，趁春节去常宁拜年想方设法把这糁子酒弄到了。
返回南岳后，约上王哥和一帮酒友，慢慢品尝这来之不易的地方名酒，喝了个酒酣耳热，喝了个兴高彩烈，也不免多贪了几杯。
这酒，果然不同凡响！晚上睡了个又深又沉的好觉，第二天起来，神清气爽。
早些天，接到初发君的电话，说周日到南岳来，见个面，带些糁子酒来。
瞬间，有股暖暖的东西从心底涌出。
我盼望着周日，计划着该陪老同学去南岳哪些地方看一看，有些急切！
已十三年没见过了的发少要来！
周日这天早上起就下雨，初发又说临时有些事，要下午才过来，心中便暗暗发急了，叮嘱一定要来。
我细细的打扫工作室的卫生，整理零乱的画具纸张，洗干净茶具，又出去买了水果茶点……
妻笑嘻嘻的看着我做这做那，作些指导，却并不帮忙——打趣道：西边出太阳了，难得呀！
下午两点十分，初发到了，开了两个小时的车。
接过两壶糁子酒，有些水气蒙上了眼，又不好意思擦，赶紧招呼喝茶。
两人聊着这三十多年来各自的往事，就像在眼前。我们俩都属于沉闷不太说话的一类，这时却有着说不完的话题，一下就到了四点。我们一起冒着细细的雨，到水濂洞景区散步，看天下第一瀑布，沿着布满青苔的石板，溪声鸟语悦人，……
我俩谈得最多的还是那些往事……
晚上，我俩喝了一瓶酒，五十四度，一人一半，却毫无醉意。
趁着酒兴，我们约定：三十三年，见了三次，以后，我们每年都要见一次，每次都要喝一瓶，直到我们都喝不动酒！
回到家里，将这糁子酒密密的封在酒缸里，让它静静的睡下。
我要将这深深的情谊，牢牢的收藏。
2021.11.16于紫云轩
#企鹅兰登新书资讯# 2015年The Girl on the Train轰动一时，今年该书作者Paula Hawkins携全新惊悚小说回归。A Slow Fire Burning讲述三位妇女，虽然都住在伦敦摄政运河附近，但互不相识。直到人们在一艘长满青苔的小船上发现一具尸体，三位主人公便有了联系。随着调查进行，三位主人公各自悲惨的故事也慢慢呈现。书中的每一个细节都延续了Hawkins早期作品的风格，这是一本好书，值得在下一次在读书俱乐部与书友分享。
【日本国歌翻译成中文只有28个字，巧合的是，与秦始皇的话如出一辙】
朕为始皇帝，后世以计数，世至于万世，传之无穷。——《史记，秦始皇本纪》
每每听到这句话的时候，都能感受到始皇帝嬴政那种睥睨天下、舍我其谁的霸气，“千古一帝”的名号真不是浪得虚名的。
值得一提的是，在日本有一首歌曲，她所表达出来的含义，与始皇帝所说的这句话非常的相似，这首歌便是日本的国歌。
日本的国歌翻译成中文之后，大致可以组成一首诗，大概有28个字，而这28个字却让人十分的熟悉。
回味之后，或许你就会有这样一首感觉，它们的国歌与秦始皇嬴政讲过的话如出一辙，甚至还透露着它们的野心。下面，咱们就来详细地介绍一下。
日本的发展历程
谈起日本的发展，相信很多人会提到“徐福东渡”，因为徐福带走的五百童男童女来到了日本，如此日本才有了文化与历史。
其实不然，根据日本方面的记载，他们也有着很悠久的历史，最早的文明甚至可以追溯到1.2万年前。
话说，日本也和我们一样有着较为久远的神话传说，据悉日本的人类最早出现在绳文时代，也就是1.2万年前。
在此之后，日本又经历了很多个时期，比如：弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、奈良时代、平安时代、南北朝时代等一共11个时代。
我们都知道，只要有人类的地方，便会有领土意识、权力意识，野心很大的人更希望能够站在所有人的上面，追求更多的资源、人口、土地。
反观日本的国情，因为土地狭小，自然资源匮乏，所以他们的文明发展不仅很缓慢，而且还建立在“杀伐”之上。
秦国时期，我国已经进入了农业文明，但日本还是石器时代。明朝时期，我国资本主义萌芽已经出现了，日本还处于战国征伐时代。
或许也是因为自然资源少吧，所以统治者统治当地的百姓，并不是依靠法学、儒学等，而是手里的刀、手中的枪，用武力让他们臣服在自己的脚下。
在这样的大背景下，又让日本的发展“更慢”一步，始终是处于“统治压迫与革命运动”的状态，缺少和平发展的时间与环境。
直至近代，日本的国门被西方列强打开，在此情况下，日本迎来了自己的明治时代。在经历了一场政治、经济、军事改革后，新的政府成立了，此时日本也迎来了发展最迅猛的时期。
俗话说得好，经济基础决定上层建筑，经济得到了发展，人们便慢慢地开始冲上“精神上”的发展，在此情况下，日本的国歌应运而生。
日本国歌《君之代》的诞生
国歌是代表一个国家民族精神的歌曲，它被人民认为能代表一个国家的意志，可以鼓励一个民族的信心与凝聚力的。
一般来说，国歌都会带有爱国主义色彩、呼唤起人们内心深处的国家情怀，西方出现国歌的时期相对较早，而东方则相对较晚，而日本的国歌则需要从1869年开始说起。
当时，在横滨有一个名叫约翰.威廉.芬顿的人，他是一名英国人。因为欧美国家更早进入现代化社会，所以英国拥有国歌的时间很早，在在新思想下长大的约翰·威廉·芬顿便经常受国歌的熏陶。
当日本的国门被打开之后，约翰.威廉.芬顿便来到了日本工作，在那里担任教师一职。偶然之间，他发现日本还没有自己的国歌，于是就向日本军乐团提议编写国歌。
后来，军乐团请来了萨摩藩步兵队队长大山岩为国歌写词，还找来了大作曲家约翰为国歌谱曲，就这样日本第一首国歌《君之代》诞生了。
不过，这首歌在1870年、1876年、1880年先后经历了3次变动，才算是最终成型，1880年11月在明治天皇的生日上响起。
总的来说，日本的这首国歌是在日本宫庭音乐、传统音阶的基础上，加入了早弘盛所作的旋律，此后日本也拥有了自己的国歌。
有意思的是，日本的国歌虽然变更了许多次，但是变化的都是其中的“曲”，歌词却从没有发生过变化。
这到底是为什么呢？难道《君之代》的歌词有什么特别之处吗？答案是肯定的，下面咱们就一起来看看那。
日本《君之代》的解析
《君之代》的原文歌词是：君が代は，千代に八千代に，细石の，巌となりて，苔の生すまで......
翻译过来之后，它的大致意思就是：“吾皇盛世兮，千秋万代；砂砾成岩兮，遍生青苔。”如果用白话文来说，可以组成一首诗歌：
“我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔。”
从歌词的内容不难看出，日本也有将皇权统治一直传给自己后代的愿望，甚至于流芳百世，很有秦始皇嬴政“流传万代”的意思。
当然，这个愿望并非日本的专属，而是每个执政者的愿望，每朝每代也都有这样的思想，即使到了现在，英国现在还保留的君主立宪制，谁不想自己辛辛苦苦打下的天下交给别人。
另外，“小小的岩石汇聚成巨大岩石”从这句歌词中，又可以看出日本的野心，希望不断扩充自己的疆域，并且一直延续下去。
或许正是在这样的思想下，在20世纪上半叶，日本发动了旷日持久的侵华战争、太平洋战争，犯下了严重的罪行。
每一个国家的国歌都有着时代的缩影，日本的国歌写作于明治时期，那时的日本军国主义很兴盛，有着“扩张”的思想，有这样一首国歌也就见怪不怪了。
像我们的国家，因为是在压迫中站起来的，所以我们的《义勇军进行曲》有反对压迫、团结一致的感情。
虽然现在社会变得和平了，但是依然从国歌中能听出来山河破碎、满目疮痍的画面，直到后来民族觉醒、独立解放的情怀，这便是一个国家国歌的意义与感情。
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朕为始皇帝，后世以计数，世至于万世，传之无穷。——《史记，秦始皇本纪》
每每听到这句话的时候，都能感受到始皇帝嬴政那种睥睨天下、舍我其谁的霸气，“千古一帝”的名号真不是浪得虚名的。
值得一提的是，在日本有一首歌曲，她所表达出来的含义，与始皇帝所说的这句话非常的相似，这首歌便是日本的国歌。
日本的国歌翻译成中文之后，大致可以组成一首诗，大概有28个字，而这28个字却让人十分的熟悉。
回味之后，或许你就会有这样一首感觉，它们的国歌与秦始皇嬴政讲过的话如出一辙，甚至还透露着它们的野心。下面，咱们就来详细地介绍一下。
日本的发展历程
谈起日本的发展，相信很多人会提到“徐福东渡”，因为徐福带走的五百童男童女来到了日本，如此日本才有了文化与历史。
其实不然，根据日本方面的记载，他们也有着很悠久的历史，最早的文明甚至可以追溯到1.2万年前。
话说，日本也和我们一样有着较为久远的神话传说，据悉日本的人类最早出现在绳文时代，也就是1.2万年前。
在此之后，日本又经历了很多个时期，比如：弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、奈良时代、平安时代、南北朝时代等一共11个时代。
我们都知道，只要有人类的地方，便会有领土意识、权力意识，野心很大的人更希望能够站在所有人的上面，追求更多的资源、人口、土地。
反观日本的国情，因为土地狭小，自然资源匮乏，所以他们的文明发展不仅很缓慢，而且还建立在“杀伐”之上。
秦国时期，我国已经进入了农业文明，但日本还是石器时代。明朝时期，我国资本主义萌芽已经出现了，日本还处于战国征伐时代。
或许也是因为自然资源少吧，所以统治者统治当地的百姓，并不是依靠法学、儒学等，而是手里的刀、手中的枪，用武力让他们臣服在自己的脚下。
在这样的大背景下，又让日本的发展“更慢”一步，始终是处于“统治压迫与革命运动”的状态，缺少和平发展的时间与环境。
直至近代，日本的国门被西方列强打开，在此情况下，日本迎来了自己的明治时代。在经历了一场政治、经济、军事改革后，新的政府成立了，此时日本也迎来了发展最迅猛的时期。
俗话说得好，经济基础决定上层建筑，经济得到了发展，人们便慢慢地开始冲上“精神上”的发展，在此情况下，日本的国歌应运而生。
日本国歌《君之代》的诞生
国歌是代表一个国家民族精神的歌曲，它被人民认为能代表一个国家的意志，可以鼓励一个民族的信心与凝聚力的。
一般来说，国歌都会带有爱国主义色彩、呼唤起人们内心深处的国家情怀，西方出现国歌的时期相对较早，而东方则相对较晚，而日本的国歌则需要从1869年开始说起。
当时，在横滨有一个名叫约翰.威廉.芬顿的人，他是一名英国人。因为欧美国家更早进入现代化社会，所以英国拥有国歌的时间很早，在在新思想下长大的约翰·威廉·芬顿便经常受国歌的熏陶。
当日本的国门被打开之后，约翰.威廉.芬顿便来到了日本工作，在那里担任教师一职。偶然之间，他发现日本还没有自己的国歌，于是就向日本军乐团提议编写国歌。
后来，军乐团请来了萨摩藩步兵队队长大山岩为国歌写词，还找来了大作曲家约翰为国歌谱曲，就这样日本第一首国歌《君之代》诞生了。
不过，这首歌在1870年、1876年、1880年先后经历了3次变动，才算是最终成型，1880年11月在明治天皇的生日上响起。
总的来说，日本的这首国歌是在日本宫庭音乐、传统音阶的基础上，加入了早弘盛所作的旋律，此后日本也拥有了自己的国歌。
有意思的是，日本的国歌虽然变更了许多次，但是变化的都是其中的“曲”，歌词却从没有发生过变化。
这到底是为什么呢？难道《君之代》的歌词有什么特别之处吗？答案是肯定的，下面咱们就一起来看看那。
日本《君之代》的解析
《君之代》的原文歌词是：君が代は，千代に八千代に，细石の，巌となりて，苔の生すまで......
翻译过来之后，它的大致意思就是：“吾皇盛世兮，千秋万代；砂砾成岩兮，遍生青苔。”如果用白话文来说，可以组成一首诗歌：
“我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔。”
从歌词的内容不难看出，日本也有将皇权统治一直传给自己后代的愿望，甚至于流芳百世，很有秦始皇嬴政“流传万代”的意思。
当然，这个愿望并非日本的专属，而是每个执政者的愿望，每朝每代也都有这样的思想，即使到了现在，英国现在还保留的君主立宪制，谁不想自己辛辛苦苦打下的天下交给别人。
另外，“小小的岩石汇聚成巨大岩石”从这句歌词中，又可以看出日本的野心，希望不断扩充自己的疆域，并且一直延续下去。
或许正是在这样的思想下，在20世纪上半叶，日本发动了旷日持久的侵华战争、太平洋战争，犯下了严重的罪行。
每一个国家的国歌都有着时代的缩影，日本的国歌写作于明治时期，那时的日本军国主义很兴盛，有着“扩张”的思想，有这样一首国歌也就见怪不怪了。
像我们的国家，因为是在压迫中站起来的，所以我们的《义勇军进行曲》有反对压迫、团结一致的感情。
虽然现在社会变得和平了，但是依然从国歌中能听出来山河破碎、满目疮痍的画面，直到后来民族觉醒、独立解放的情怀，这便是一个国家国歌的意义与感情。
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