#跟着风起逛洛阳# 【洛阳历史名人邵雍登上“国家名片”】洛阳历史名人再登“国家名片”,12月2日,中国邮政特别发行《内圣外王——邵雍诞辰一〇一〇周年》个性化邮票一版。
邮票采用了双主图《乐》和《和谐》,《乐》主图既体现邵雍“乐天为事业,养志是生涯”的情怀,也暗合邵雍居所“安乐窝”;《和谐》主图体现邵雍“内圣外王”的境界,“内有圣人之德、外施王者之政”,人格理想和政治理想之间所达到的平衡。
邮票附图为画家范曾创作的《邵雍像》和诗歌。邮票设计采用先天八卦图版式,底图表现二十八星宿图和河图洛书,展示邵雍的学术源流和成就;邮票边饰选取了康节村、安乐窝、天津桥、邵雍墓四处地点作为设计素材,体现邵雍一生脉络。
记者获悉,中国集邮有限公司同步发行个性化邮票邮折及礼盒套装产品,中国邮政手机客户端、中国邮政微邮局集邮微信商城和中国邮政商城微信小程序有售。
为纪念邮票发行,洛阳市集邮协会特别制作相关宣传戳记一枚,广大集邮爱好者可前往洛龙区隋唐城路邮政所加盖。
邵雍,字尧夫,谥康节,人称安乐先生,37岁移居洛阳,52岁时入住洛阳“安乐窝”。邵雍是北宋著名的哲学家、理学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”, 有《皇极经世》《伊川击壤集》等著作传世。邵雍著述反映出的理学思想,在宋明理学史乃至中国哲学史上均占有重要地位,其“内圣外王”和“学达性天”的境界备受世人尊崇。
(洛报融媒记者 余子愚 通讯员 陈肖晓)
邮票采用了双主图《乐》和《和谐》,《乐》主图既体现邵雍“乐天为事业,养志是生涯”的情怀,也暗合邵雍居所“安乐窝”;《和谐》主图体现邵雍“内圣外王”的境界,“内有圣人之德、外施王者之政”,人格理想和政治理想之间所达到的平衡。
邮票附图为画家范曾创作的《邵雍像》和诗歌。邮票设计采用先天八卦图版式,底图表现二十八星宿图和河图洛书,展示邵雍的学术源流和成就;邮票边饰选取了康节村、安乐窝、天津桥、邵雍墓四处地点作为设计素材,体现邵雍一生脉络。
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为纪念邮票发行,洛阳市集邮协会特别制作相关宣传戳记一枚,广大集邮爱好者可前往洛龙区隋唐城路邮政所加盖。
邵雍,字尧夫,谥康节,人称安乐先生,37岁移居洛阳,52岁时入住洛阳“安乐窝”。邵雍是北宋著名的哲学家、理学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”, 有《皇极经世》《伊川击壤集》等著作传世。邵雍著述反映出的理学思想,在宋明理学史乃至中国哲学史上均占有重要地位,其“内圣外王”和“学达性天”的境界备受世人尊崇。
(洛报融媒记者 余子愚 通讯员 陈肖晓)
《解缙自书诗》#书法#
解缙(一三六九——一四一五),字大绅,江西吉水人。明代洪武进士,永乐初任翰林学士,主持纂修《永乐大典》。永乐五年(一四〇七),贬谪广西。永乐八年(一四一〇),其入京奏事。后以“无人臣礼”罪下狱。永乐十三年(一四一五),死于狱中。
永乐八年(一四一〇)五月,解缙在京城寓所为其侄子解祯期书写自作七首诗篇。有方家评说,此作“狂草兼行书,笔势劲逸飞动,宛转流畅,变化多端。”明代王穉登在题跋中评道
:“解学士书法纵放,诗亦淋浪,往往有苍鹘脱鞲之气。此卷盖其左迁及归田时作,故尤悲情感叹,扼腕不平,所谓借此以洩其块垒者耶。”此作是其留存于世之代表作,全卷纵三十四点三厘米,横四百七十二厘米,现藏于故宫博物院。
解缙(一三六九——一四一五),字大绅,江西吉水人。明代洪武进士,永乐初任翰林学士,主持纂修《永乐大典》。永乐五年(一四〇七),贬谪广西。永乐八年(一四一〇),其入京奏事。后以“无人臣礼”罪下狱。永乐十三年(一四一五),死于狱中。
永乐八年(一四一〇)五月,解缙在京城寓所为其侄子解祯期书写自作七首诗篇。有方家评说,此作“狂草兼行书,笔势劲逸飞动,宛转流畅,变化多端。”明代王穉登在题跋中评道
:“解学士书法纵放,诗亦淋浪,往往有苍鹘脱鞲之气。此卷盖其左迁及归田时作,故尤悲情感叹,扼腕不平,所谓借此以洩其块垒者耶。”此作是其留存于世之代表作,全卷纵三十四点三厘米,横四百七十二厘米,现藏于故宫博物院。
〇真心彻到,厌苦娑婆,欣乐无为,永归常乐。 但无为之境,不可轻尔即阶; 苦恼娑婆,无由辄然得离。 自非发金刚之志,永绝生死之元; 若不亲从慈尊,何能免斯长叹。~善导和尚
〇普劝众生护三业,行住坐卧念弥陀。 一切时中忆地狱,发起增上往生心, 誓愿不作三涂业,人天乐报亦无心。 安心定意生安乐,独超三界出烦笼。~善导和尚
〇普劝众生护三业,行住坐卧念弥陀。 一切时中忆地狱,发起增上往生心, 誓愿不作三涂业,人天乐报亦无心。 安心定意生安乐,独超三界出烦笼。~善导和尚
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