少年陈从，躺在距离窗口最近的那边右手贴着腹部，左手轻轻握拳，手背贴着右手心，擦着一枚作为装饰物的瓷片。
可能是做了什么美梦的缘故，嘴角微翘，面带微笑。似睡非睡，似醒非醒，这个皮肤微黑模样周正的少年，只在心中念念有词。
‘‘道之在我者就是德。’’
‘‘宛转其中不能出离无明窗宅。’’
现在未来，种种厄难，不如意事，悉皆消除，身心自在，平安吉祥。
众善奉行，诸恶莫作。拨雪寻春烧灯续昼。
可能是做了什么美梦的缘故，嘴角微翘，面带微笑。似睡非睡，似醒非醒，这个皮肤微黑模样周正的少年，只在心中念念有词。
‘‘道之在我者就是德。’’
‘‘宛转其中不能出离无明窗宅。’’
现在未来，种种厄难，不如意事，悉皆消除，身心自在，平安吉祥。
众善奉行，诸恶莫作。拨雪寻春烧灯续昼。
误会大了家人们[裂开]
简而言之就是遇到了一个志趣相投的小姐妹，我们朝夕相处、四处迷失、寻欢作乐、猛男贴贴，然后被同学误会是真CP了。其实这都还好，也许是我们深厚的感情给别人制造了假象，但问题在于国庆遇见crush那一波她们也在，然后也知道了人家球赛让我帮拍照的事，眼神十分之八卦，面露吃瓜的微笑，嘴上说着感觉有戏劝我多多了解，然而知道离谱猜测的场面是这样的：
两位同学：你最近跟（crush）有啥进展没有？
我：也不算吧，就上周末又去看他打球了。
两位同学（慈祥地微笑）：哦~专门去看他吗？又帮他拍照？
我：也不是，我陪余姐去看她男朋友。
两位同学：啊~（对视一眼）我们还以为……
（哎呀讨厌啦你们该不会以为我跟crush有什么关系吧，我们才哪儿到哪儿）你跟余姐是一对……（哦余姐啊……什么？余姐？）
然后我们三个人陷入了沉默……
我：你的意思是，以为我和余姐是CP……吗？
两位同学：嗯……
然后现在rjj被树立了一个追男的爱而不得，跟余姐又被有情人抛弃的形象，还贴心地握住我的手说没事我们以后跟你玩。
我谢谢你们啊[裂开]
简而言之就是遇到了一个志趣相投的小姐妹，我们朝夕相处、四处迷失、寻欢作乐、猛男贴贴，然后被同学误会是真CP了。其实这都还好，也许是我们深厚的感情给别人制造了假象，但问题在于国庆遇见crush那一波她们也在，然后也知道了人家球赛让我帮拍照的事，眼神十分之八卦，面露吃瓜的微笑，嘴上说着感觉有戏劝我多多了解，然而知道离谱猜测的场面是这样的：
两位同学：你最近跟（crush）有啥进展没有？
我：也不算吧，就上周末又去看他打球了。
两位同学（慈祥地微笑）：哦~专门去看他吗？又帮他拍照？
我：也不是，我陪余姐去看她男朋友。
两位同学：啊~（对视一眼）我们还以为……
（哎呀讨厌啦你们该不会以为我跟crush有什么关系吧，我们才哪儿到哪儿）你跟余姐是一对……（哦余姐啊……什么？余姐？）
然后我们三个人陷入了沉默……
我：你的意思是，以为我和余姐是CP……吗？
两位同学：嗯……
然后现在rjj被树立了一个追男的爱而不得，跟余姐又被有情人抛弃的形象，还贴心地握住我的手说没事我们以后跟你玩。
我谢谢你们啊[裂开]
【甘肃红色印记 | 唱红大江南北的三首陇东民歌】抗日战争时期，陇东人民群众在党的领导下，过上了幸福美满的生活，于是产生了满腔热情歌颂共产党、毛泽东和革命新生活的颂歌。《绣金匾》《咱们的领袖毛泽东》《军民大生产》就是其中的代表之作。
木匠汪庭有与《绣金匾》。汪庭有生于1916年，陕西商南县人，从小学做木活。1936年前后，从国统区逃到解放区新正县定居，之后成为新正县马栏区方圆一带小有名气的巧木匠。他心灵手巧，勤奋好学，虽然从未念过书，但他很喜欢当地的民歌和秧歌曲。边区的种种新气象，让他感受到从未有过的愉悦和欢乐。他觉得生活充满激情，编出了许多优秀民歌。在当时的马栏川，大多数老百姓都会唱汪庭有编的歌。为了表达对毛主席、共产党的感激之情，他采用陇东人民喜闻乐见的《绣荷包》曲调，编出长达10段80句的优秀颂歌。新的《绣荷包》，描绘出了一幅边区党政军民同心同德、各项建设事业欣欣向荣的美好图景，很快在解放区传唱开来。后根据作家艾青的建议，作者将《绣荷包》改成《十绣金匾》。《十绣金匾》表达了边区人民的共同心愿，深受群众的喜爱，很快流行于陕甘宁边区。从“十绣金匾”歌词中，我们可以看出劳动人民对人民领袖、革命军队、革命政权、革命根据地的热爱，对劳动生产的热情，对生活的信心。1944年11月，在陕甘宁边区文教群英会上，汪庭有荣获“甲等艺术英雄”称号，受到表彰奖励。之后，经过专业文艺工作者的提炼和润色，《十绣金匾》的“十绣”被精炼为“三绣”。改编后的《绣金匾》结构更为严谨、节奏更加明快流畅。随着全国解放，很快流传到全国各地并传唱至今。
农民诗人孙万福与《咱们的领袖毛泽东》。孙万福，1883年生于甘肃省环县曲子镇刘旗村一个农民家庭。幼年时代，由于家境贫寒，丧失了读书的机会。他虽一字不识，但天资聪颖，即景吟唱，出口成章。在火热的生产劳动中，他始终倾心于诗歌创作，在当时的延安《解放日报》和《陇东报》上发表的就有20多篇。孙万福热心公益，热爱劳动。在1942年的大生产运动中，孙万福辛勤劳动，获得丰收后多交公粮700余斤。1943年3月，他组织了全县第一个变工队，增开荒地400余亩，多产粮60余石。1943年11月，孙万福荣获陕甘宁边区特等劳动英雄称号，光荣地出席了陕甘宁边区召开的劳动英雄大会，受到毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等领导人的接见。12月9日，毛泽东在杨家岭接见劳动英雄，毛主席与孙万福等劳动英雄亲切谈话，孙万福按捺不住激动的心情，从椅子上站起来走近毛主席，激动地用双手紧紧抱住毛主席的肩膀说：“大翻身啦！有了吃有了穿，账也还了，地也赎回了，牛羊也有了，这都是您给的。没有您，我们这些穷汉子趴在地上一辈子也站不起来。”毛主席紧紧地握住他的手，面带微笑地听着……孙万福抑制不住心中的兴奋与激动，用颤抖的声音即兴歌唱：“高楼万丈平地起，盘龙卧虎高山顶，边区的太阳红又红，咱们的领袖毛泽东……”当他唱完后，与会的英雄们齐声喝彩。毛主席也拍着他的肩膀，问他是不是个秀才。孙万福望着毛主席，有些惭愧地回答说：“我一字不识啊！”毛主席听他说一字不识，对这位农民诗人的天才和气质大为惊叹！与会代表也都称他为“农民诗人”。后来，《咱们的领袖毛泽东》经作家贺敬之修改润色，这首优秀的民歌在整个陕甘宁边区和各抗日根据地广泛流传，久唱不衰，成为传世之作。
打夯号子与《军民大生产》。打夯号子是庆阳人在建房、修路的劳动中诞生的一种固定调子，无固定歌词，全凭领唱人直抒胸臆，脱口而出。1942年，抗大七分校及七七〇团的战士进驻华池县东华池镇，与当地群众中的掌夯把式一道，以轰轰烈烈的大生产运动为背景，编出《边区十唱》的打夯歌。后来，音乐家张寒晖经过庆阳时，听到那一唱众和的“呀么嗬嗨”、“西哩哩哩嚓啦啦啦嗦啰啰啰呔”，心灵受到强烈地震撼，使他产生了创作的冲动。他对十段歌词进行了反复提炼和修改，改为五段，定名为《军民大生产》。这首歌唱军民大生产运动的民歌很快在当地驻军和群众中传唱，并起到鼓舞人心的作用。1964年，《军民大生产》被选编入为庆祝建国15周年而创作的我国规模空前的音乐舞蹈史诗《东方红》，此后唱响了祖国的大江南北。时至今日，在许多大型的红色文化节目中仍能听到这首民歌。
（中共甘肃省委党史研究室 诸葛云艺）
（资料来源：《中国共产党甘肃历史》第一卷）
木匠汪庭有与《绣金匾》。汪庭有生于1916年，陕西商南县人，从小学做木活。1936年前后，从国统区逃到解放区新正县定居，之后成为新正县马栏区方圆一带小有名气的巧木匠。他心灵手巧，勤奋好学，虽然从未念过书，但他很喜欢当地的民歌和秧歌曲。边区的种种新气象，让他感受到从未有过的愉悦和欢乐。他觉得生活充满激情，编出了许多优秀民歌。在当时的马栏川，大多数老百姓都会唱汪庭有编的歌。为了表达对毛主席、共产党的感激之情，他采用陇东人民喜闻乐见的《绣荷包》曲调，编出长达10段80句的优秀颂歌。新的《绣荷包》，描绘出了一幅边区党政军民同心同德、各项建设事业欣欣向荣的美好图景，很快在解放区传唱开来。后根据作家艾青的建议，作者将《绣荷包》改成《十绣金匾》。《十绣金匾》表达了边区人民的共同心愿，深受群众的喜爱，很快流行于陕甘宁边区。从“十绣金匾”歌词中，我们可以看出劳动人民对人民领袖、革命军队、革命政权、革命根据地的热爱，对劳动生产的热情，对生活的信心。1944年11月，在陕甘宁边区文教群英会上，汪庭有荣获“甲等艺术英雄”称号，受到表彰奖励。之后，经过专业文艺工作者的提炼和润色，《十绣金匾》的“十绣”被精炼为“三绣”。改编后的《绣金匾》结构更为严谨、节奏更加明快流畅。随着全国解放，很快流传到全国各地并传唱至今。
农民诗人孙万福与《咱们的领袖毛泽东》。孙万福，1883年生于甘肃省环县曲子镇刘旗村一个农民家庭。幼年时代，由于家境贫寒，丧失了读书的机会。他虽一字不识，但天资聪颖，即景吟唱，出口成章。在火热的生产劳动中，他始终倾心于诗歌创作，在当时的延安《解放日报》和《陇东报》上发表的就有20多篇。孙万福热心公益，热爱劳动。在1942年的大生产运动中，孙万福辛勤劳动，获得丰收后多交公粮700余斤。1943年3月，他组织了全县第一个变工队，增开荒地400余亩，多产粮60余石。1943年11月，孙万福荣获陕甘宁边区特等劳动英雄称号，光荣地出席了陕甘宁边区召开的劳动英雄大会，受到毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等领导人的接见。12月9日，毛泽东在杨家岭接见劳动英雄，毛主席与孙万福等劳动英雄亲切谈话，孙万福按捺不住激动的心情，从椅子上站起来走近毛主席，激动地用双手紧紧抱住毛主席的肩膀说：“大翻身啦！有了吃有了穿，账也还了，地也赎回了，牛羊也有了，这都是您给的。没有您，我们这些穷汉子趴在地上一辈子也站不起来。”毛主席紧紧地握住他的手，面带微笑地听着……孙万福抑制不住心中的兴奋与激动，用颤抖的声音即兴歌唱：“高楼万丈平地起，盘龙卧虎高山顶，边区的太阳红又红，咱们的领袖毛泽东……”当他唱完后，与会的英雄们齐声喝彩。毛主席也拍着他的肩膀，问他是不是个秀才。孙万福望着毛主席，有些惭愧地回答说：“我一字不识啊！”毛主席听他说一字不识，对这位农民诗人的天才和气质大为惊叹！与会代表也都称他为“农民诗人”。后来，《咱们的领袖毛泽东》经作家贺敬之修改润色，这首优秀的民歌在整个陕甘宁边区和各抗日根据地广泛流传，久唱不衰，成为传世之作。
打夯号子与《军民大生产》。打夯号子是庆阳人在建房、修路的劳动中诞生的一种固定调子，无固定歌词，全凭领唱人直抒胸臆，脱口而出。1942年，抗大七分校及七七〇团的战士进驻华池县东华池镇，与当地群众中的掌夯把式一道，以轰轰烈烈的大生产运动为背景，编出《边区十唱》的打夯歌。后来，音乐家张寒晖经过庆阳时，听到那一唱众和的“呀么嗬嗨”、“西哩哩哩嚓啦啦啦嗦啰啰啰呔”，心灵受到强烈地震撼，使他产生了创作的冲动。他对十段歌词进行了反复提炼和修改，改为五段，定名为《军民大生产》。这首歌唱军民大生产运动的民歌很快在当地驻军和群众中传唱，并起到鼓舞人心的作用。1964年，《军民大生产》被选编入为庆祝建国15周年而创作的我国规模空前的音乐舞蹈史诗《东方红》，此后唱响了祖国的大江南北。时至今日，在许多大型的红色文化节目中仍能听到这首民歌。
（中共甘肃省委党史研究室 诸葛云艺）
（资料来源：《中国共产党甘肃历史》第一卷）
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