#快快评#【因产品不合格被罚，迪奥，请收起傲慢与偏见】作为国际一线大牌，迪奥的产品贵得惊人，尽管如此，依然有不少追求时尚消费者宁可节衣缩食，也要买上一件迪奥的产品。然而，让中国粉丝大跌眼镜的是，近日，迪奥因生产、销售以不合格产品冒充合格产品被上海市浦东新区市场监督管理局罚款1.92万元，并没收违法所得约0.4万元。具体事由为，当事专卖店销售由克丽丝汀迪奥商业（上海）有限公司发货的T恤衫，使用说明项目和纤维含量不合格。
以次充好不能忍。令人不解的是，这么知名的牌子，这么贵的衣服，怎么还会出现质量问题呢？
近年来，所谓国际一线奢侈品牌频遭曝光，而且这也不是迪奥第一次因质量问题被处罚了。奢侈品牌们不仅接连被曝质量不合格，服务方面也常被诟病，一些品牌被消费者吐槽服务差、存在看人下菜、“歧视性”销售等现象。
既然被中国广阔的消费市场吸引而来，奢侈品牌理所应当要尊重中国市场。可是，令人遗憾的是，这么多年来，奢侈品牌在中国市场的表现难如人意，与其从这里拿走的利润极不相称。凭借所谓的“品牌”，卖着质量不合格的产品，还装清高，玩傲慢，这实在说不过去。
如今，中国市场走向成熟，消费者也越来越理性，奢侈品牌要想指望这个市场过活，就别老惦记玩忽悠。如果连质量这道防线也失守，那彰显身份的奢侈品牌除了贵，还能剩下什么？
要知道，奢侈品牌在中国的蜜月期已经结束，接下来需要考虑的，是如何保住市场，放低身段，不断提升产品和服务质量，维护好品牌形象。未来必然会是一个“产品为王”的时代，摒弃傲慢才能走得更远。自视甚高，绝对是没有前途的。
就在前几日，迪奥刚刚因为广告被指丑化亚裔女性而发文致歉。可见，任何带着傲慢和偏见对中国市场敷衍了事的，最终都应了那句老话：“搬起石头砸了自己的脚。”作为国际知名品牌的迪奥，是时候站出来直面自身问题了。
ZAKER南京评论员 槿色凉秋
以次充好不能忍。令人不解的是，这么知名的牌子，这么贵的衣服，怎么还会出现质量问题呢？
近年来，所谓国际一线奢侈品牌频遭曝光，而且这也不是迪奥第一次因质量问题被处罚了。奢侈品牌们不仅接连被曝质量不合格，服务方面也常被诟病，一些品牌被消费者吐槽服务差、存在看人下菜、“歧视性”销售等现象。
既然被中国广阔的消费市场吸引而来，奢侈品牌理所应当要尊重中国市场。可是，令人遗憾的是，这么多年来，奢侈品牌在中国市场的表现难如人意，与其从这里拿走的利润极不相称。凭借所谓的“品牌”，卖着质量不合格的产品，还装清高，玩傲慢，这实在说不过去。
如今，中国市场走向成熟，消费者也越来越理性，奢侈品牌要想指望这个市场过活，就别老惦记玩忽悠。如果连质量这道防线也失守，那彰显身份的奢侈品牌除了贵，还能剩下什么？
要知道，奢侈品牌在中国的蜜月期已经结束，接下来需要考虑的，是如何保住市场，放低身段，不断提升产品和服务质量，维护好品牌形象。未来必然会是一个“产品为王”的时代，摒弃傲慢才能走得更远。自视甚高，绝对是没有前途的。
就在前几日，迪奥刚刚因为广告被指丑化亚裔女性而发文致歉。可见，任何带着傲慢和偏见对中国市场敷衍了事的，最终都应了那句老话：“搬起石头砸了自己的脚。”作为国际知名品牌的迪奥，是时候站出来直面自身问题了。
ZAKER南京评论员 槿色凉秋
231年，李严眼见自己押送的粮草无法如期交付给诸葛亮了，便主动派人告知诸葛亮，并建议诸葛亮先退兵。可当诸葛亮真的退兵之后，李严又立即变了副嘴脸和手下说：“粮草这么充足，丞相却退兵，看来是想要引诱敌人来决战呀，我得赶紧告诉陛下。”
告诉是告诉了，可李严告诉刘禅的却并非如此，而是暗示刘禅此次北伐出师未捷全因为诸葛亮主动退兵，与粮草并无关系！刘禅听了，便派人去“暗示”诸葛亮，仿佛在告诉诸葛亮，你咋回事，人家李严把粮草给你备好，你咋还退兵了！
诸葛亮一听，顿时便明白了李严的小算盘，他觉得是时候给这个屡次三番挑战自己的家伙一些惩罚了，便把李严写给自己、要求自己退兵的信呈给了刘禅，并对刘禅说：“李严和老臣都是托孤大臣，可是李严几次三番都是考虑自己的恩惠，之前是看在先帝的面子上不便说，但要继续如此，恐怕于国不利呀！”
刘禅一听，立即找来李严，让他和诸葛亮对峙！李严看着面前的诸葛亮，心里知道大事不妙了，便赶紧跪下求饶。可刘禅为了照顾诸葛亮的面子，还是决定重罚李严，最后还是诸葛亮替他求情，刘禅才没有将他赐死，而是削为平民，真是竹篮打水一场空。
李严，是南阳人，以专职吏员出身，业务能力深受同行所肯定，因此被荆州牧刘表所赏识，让他在郡中到处做县令，能干的名气越来越大。
208年，曹操率军攻打荆州时，李严正在秭归做县令。眼见人家的大军就快打到面前的李严，转头就跑到了刘璋那避难，并被任命为成都县令。
过了几年，李严终于摆脱了县令的头衔，被任命为护军，率军于绵竹一带抵御刘备。这时，李严心想：“刘备素有名气，而且人传他大度容人，应该比刘璋有出息！”于是，李严再度投降，被刘备任为裨将军，并成为刘备入蜀的开路先锋。等到刘备成功入主蜀中，李严更是直接被封为太守。
218年，李严管辖的地方内冒出盗贼马秦等势力，并渐渐形成规模。刘备听闻便准备派兵前去支援，因为他的印象里李严大多数时候都是做文官。可是李严没等刘备的援军前来，便带着自己的五千人马扫平了马秦的队伍，刘备十分高兴，封其为辅汉将军。
而随着仕途的顺利，李严的性格缺陷也逐渐显现。自视甚高的他性情孤傲，很少与同辈人打交道，一心想的就是富足自己，甚至利用公权为自己修屋舍，为百姓所不齿，却依旧得到刘备的器重。
222年，刘备为两个弟弟报仇不成，被东吴打的大败而归，并在永安宫病倒，便赶紧召李严前去，任命他为尚书令，仅次于诸葛亮的丞相，可见器重。
第二年，刘备终究是咽不下一口气，生命也走到了尽头。临终前，他把诸葛亮和李严叫到跟前，把刘禅托付给了二人，还交代说让李严负责内外军事，李严心里那是乐开了花，甚至觉得自己和诸葛亮的地位不相上下，渐渐有了瞧不起诸葛亮的意思，可诸葛亮以国家为重，并不与他计较，这反而助长了李严的气焰。
226年，诸葛亮在汉中准备发兵伐魏，便派人对李严说：“先帝临死前嘱咐你负责内外军事，现在我要伐魏了，你来汉中守住大本营吧。”
可是李严呢，不仅没去，反而要求诸葛亮划出五个郡设为巴州，让他做巴州刺史才肯去。这一要求自然被拒绝了，可李严还不死心，便劝说诸葛亮加九锡，要求刘禅给他封王。
咋一看，这李严是在替诸葛亮着想呀，但其实李严这是为自己着想。想当初他和诸葛亮一起为托孤大臣，如果诸葛亮能加九锡，那他李严自然就可以，诸葛亮自然也知道李严想啥，又怎么会如他所想，当然是拒绝了。李严自此彻底和诸葛亮杠上了，总想找机会将这个被蜀中百姓视为神一样的丞相给踩下去！
230年，曹真率三路大军南下攻打汉中，情势十分危急，诸葛亮再次请求李严率军回护汉中。可李严不想离开自己的江州，便派人散布消息说司马懿已经给他李严留好了官职，只等他过去了。
诸葛亮一听，这李严啊，真是个为一己私欲而不顾国家的小人呀！可他没办法，还是上表请封李严为骠骑将军，并让李严的儿子李丰去管江州，李严这才动身去汉中，让诸葛亮十分郁结。
第二年，诸葛亮出兵北伐，让李严节制粮草。可是因为天降大雨，粮草不能如期押送，李严于是便想将错推到诸葛亮身上，便有了文章开头的一幕。
但诸葛亮也不是政治小白，之前之所以不对付李严不是怕他而是为了国家考虑，可李严确实不知好歹，那便一起算吧，结果李严便成了平民。
李严被贬为平民之后，十分后悔，但他内心又觉得诸葛亮总会重新起用自己的，所以并未实在伤心。可是到了234年，诸葛亮病逝于五丈原，消息传回，李严顿时觉得自己再也回不去了，毕竟就他那孤傲的脾气，谁会起用他呢，这一激动便生病死了，也是让人意外。
李严和诸葛亮同为托孤大臣，自身无论是政治和军事才能都是具备的，若他能与诸葛亮很好地合作，定能成为两架拉动蜀汉的马车，北伐成功也未尝会实现。可惜的是，李严性情孤傲，又只看重自身利益，终究为诸葛亮所不能忍，落得个激愤而死，不能算高明的人。
参考文献：《三国志》
告诉是告诉了，可李严告诉刘禅的却并非如此，而是暗示刘禅此次北伐出师未捷全因为诸葛亮主动退兵，与粮草并无关系！刘禅听了，便派人去“暗示”诸葛亮，仿佛在告诉诸葛亮，你咋回事，人家李严把粮草给你备好，你咋还退兵了！
诸葛亮一听，顿时便明白了李严的小算盘，他觉得是时候给这个屡次三番挑战自己的家伙一些惩罚了，便把李严写给自己、要求自己退兵的信呈给了刘禅，并对刘禅说：“李严和老臣都是托孤大臣，可是李严几次三番都是考虑自己的恩惠，之前是看在先帝的面子上不便说，但要继续如此，恐怕于国不利呀！”
刘禅一听，立即找来李严，让他和诸葛亮对峙！李严看着面前的诸葛亮，心里知道大事不妙了，便赶紧跪下求饶。可刘禅为了照顾诸葛亮的面子，还是决定重罚李严，最后还是诸葛亮替他求情，刘禅才没有将他赐死，而是削为平民，真是竹篮打水一场空。
李严，是南阳人，以专职吏员出身，业务能力深受同行所肯定，因此被荆州牧刘表所赏识，让他在郡中到处做县令，能干的名气越来越大。
208年，曹操率军攻打荆州时，李严正在秭归做县令。眼见人家的大军就快打到面前的李严，转头就跑到了刘璋那避难，并被任命为成都县令。
过了几年，李严终于摆脱了县令的头衔，被任命为护军，率军于绵竹一带抵御刘备。这时，李严心想：“刘备素有名气，而且人传他大度容人，应该比刘璋有出息！”于是，李严再度投降，被刘备任为裨将军，并成为刘备入蜀的开路先锋。等到刘备成功入主蜀中，李严更是直接被封为太守。
218年，李严管辖的地方内冒出盗贼马秦等势力，并渐渐形成规模。刘备听闻便准备派兵前去支援，因为他的印象里李严大多数时候都是做文官。可是李严没等刘备的援军前来，便带着自己的五千人马扫平了马秦的队伍，刘备十分高兴，封其为辅汉将军。
而随着仕途的顺利，李严的性格缺陷也逐渐显现。自视甚高的他性情孤傲，很少与同辈人打交道，一心想的就是富足自己，甚至利用公权为自己修屋舍，为百姓所不齿，却依旧得到刘备的器重。
222年，刘备为两个弟弟报仇不成，被东吴打的大败而归，并在永安宫病倒，便赶紧召李严前去，任命他为尚书令，仅次于诸葛亮的丞相，可见器重。
第二年，刘备终究是咽不下一口气，生命也走到了尽头。临终前，他把诸葛亮和李严叫到跟前，把刘禅托付给了二人，还交代说让李严负责内外军事，李严心里那是乐开了花，甚至觉得自己和诸葛亮的地位不相上下，渐渐有了瞧不起诸葛亮的意思，可诸葛亮以国家为重，并不与他计较，这反而助长了李严的气焰。
226年，诸葛亮在汉中准备发兵伐魏，便派人对李严说：“先帝临死前嘱咐你负责内外军事，现在我要伐魏了，你来汉中守住大本营吧。”
可是李严呢，不仅没去，反而要求诸葛亮划出五个郡设为巴州，让他做巴州刺史才肯去。这一要求自然被拒绝了，可李严还不死心，便劝说诸葛亮加九锡，要求刘禅给他封王。
咋一看，这李严是在替诸葛亮着想呀，但其实李严这是为自己着想。想当初他和诸葛亮一起为托孤大臣，如果诸葛亮能加九锡，那他李严自然就可以，诸葛亮自然也知道李严想啥，又怎么会如他所想，当然是拒绝了。李严自此彻底和诸葛亮杠上了，总想找机会将这个被蜀中百姓视为神一样的丞相给踩下去！
230年，曹真率三路大军南下攻打汉中，情势十分危急，诸葛亮再次请求李严率军回护汉中。可李严不想离开自己的江州，便派人散布消息说司马懿已经给他李严留好了官职，只等他过去了。
诸葛亮一听，这李严啊，真是个为一己私欲而不顾国家的小人呀！可他没办法，还是上表请封李严为骠骑将军，并让李严的儿子李丰去管江州，李严这才动身去汉中，让诸葛亮十分郁结。
第二年，诸葛亮出兵北伐，让李严节制粮草。可是因为天降大雨，粮草不能如期押送，李严于是便想将错推到诸葛亮身上，便有了文章开头的一幕。
但诸葛亮也不是政治小白，之前之所以不对付李严不是怕他而是为了国家考虑，可李严确实不知好歹，那便一起算吧，结果李严便成了平民。
李严被贬为平民之后，十分后悔，但他内心又觉得诸葛亮总会重新起用自己的，所以并未实在伤心。可是到了234年，诸葛亮病逝于五丈原，消息传回，李严顿时觉得自己再也回不去了，毕竟就他那孤傲的脾气，谁会起用他呢，这一激动便生病死了，也是让人意外。
李严和诸葛亮同为托孤大臣，自身无论是政治和军事才能都是具备的，若他能与诸葛亮很好地合作，定能成为两架拉动蜀汉的马车，北伐成功也未尝会实现。可惜的是，李严性情孤傲，又只看重自身利益，终究为诸葛亮所不能忍，落得个激愤而死，不能算高明的人。
参考文献：《三国志》
生命的最高境界（顿悟！）
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立，往高处行。
境界越高的人，姿态越低；而越是轻狂无知的人，越把自己太当回事。
天外有天，人外有人，无论什么时候，都要有放低姿态的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能行稳致远。
【1】修为不够，越是张扬
作家刘同说过一句话：“浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。”
层次越低，修为不够，越是难以沉下心来提升自己，越喜欢张扬自己。
毁掉一个人最快的方式，就是让他得意忘形，活在自吹自擂的虚假世界里。
《道德经》早就有言：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”
意思是说：自以为是显摆自己的人得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人得不到认同。
修为不够的人，被浮躁张扬裹挟，陶醉于自我优越感之中，止步不前，蹉跎了岁月，也辜负了自我。
越是浅薄的人越爱张扬，越是不凡的人，越是谦逊低调。
【2】格局变大，姿态自低
才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。
姿态放低不是妄自菲薄，而是对世界对他人有着一颗敬畏之心，是做人的大格局。
所谓人生的修行，就是一个拾阶而上的过程。
最怕就是在过去的功劳簿上躺平，在懒惰懈怠中白白耗费光阴。
正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”
一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。
所以无论到了哪一个台阶，都应该放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。
真理无穷，进一步有进一步的喜悦；学海无涯，行一程有行一程的收获。
当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
【3】水低为海，人低为王
《菜根谭》中有一句名言：“地低成海，人低成王。”
大地放低姿态，终聚水成海；人放低姿态，才最终成才。
参天大树离不开深入地面的树根，高楼大厦离不开牢固的地基。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
敬人者，人恒敬之，一个人真正的修养，不在于地位高低，而是看他如何对待身份地位不如自己的人。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”
境界越高的人，姿态越低，不自视过高，谦逊待人，才会得到他人真心的敬仰。
静水流深，人贵谦逊，一个人越是懂得放低姿态，人品就越高贵。
古训有言：“厚德方能载物，内圣方能外王。”
你的姿态有多低、格局有多大，就能有大多的成就。
目空一切，只会让人敬而远之；放低自己，才能拔高人生。
茫茫人海，浩瀚星辰，每个人都不过只是沧海一粟。
做人要放低姿态，不恃才傲物，不自视甚高。
心怀谦卑，以更大的心胸接纳世事生命才能枝繁叶茂。
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立，往高处行。
境界越高的人，姿态越低；而越是轻狂无知的人，越把自己太当回事。
天外有天，人外有人，无论什么时候，都要有放低姿态的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能行稳致远。
【1】修为不够，越是张扬
作家刘同说过一句话：“浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。”
层次越低，修为不够，越是难以沉下心来提升自己，越喜欢张扬自己。
毁掉一个人最快的方式，就是让他得意忘形，活在自吹自擂的虚假世界里。
《道德经》早就有言：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”
意思是说：自以为是显摆自己的人得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人得不到认同。
修为不够的人，被浮躁张扬裹挟，陶醉于自我优越感之中，止步不前，蹉跎了岁月，也辜负了自我。
越是浅薄的人越爱张扬，越是不凡的人，越是谦逊低调。
【2】格局变大，姿态自低
才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。
姿态放低不是妄自菲薄，而是对世界对他人有着一颗敬畏之心，是做人的大格局。
所谓人生的修行，就是一个拾阶而上的过程。
最怕就是在过去的功劳簿上躺平，在懒惰懈怠中白白耗费光阴。
正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”
一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。
所以无论到了哪一个台阶，都应该放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。
真理无穷，进一步有进一步的喜悦；学海无涯，行一程有行一程的收获。
当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
【3】水低为海，人低为王
《菜根谭》中有一句名言：“地低成海，人低成王。”
大地放低姿态，终聚水成海；人放低姿态，才最终成才。
参天大树离不开深入地面的树根，高楼大厦离不开牢固的地基。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
敬人者，人恒敬之，一个人真正的修养，不在于地位高低，而是看他如何对待身份地位不如自己的人。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”
境界越高的人，姿态越低，不自视过高，谦逊待人，才会得到他人真心的敬仰。
静水流深，人贵谦逊，一个人越是懂得放低姿态，人品就越高贵。
古训有言：“厚德方能载物，内圣方能外王。”
你的姿态有多低、格局有多大，就能有大多的成就。
目空一切，只会让人敬而远之；放低自己，才能拔高人生。
茫茫人海，浩瀚星辰，每个人都不过只是沧海一粟。
做人要放低姿态，不恃才傲物，不自视甚高。
心怀谦卑，以更大的心胸接纳世事生命才能枝繁叶茂。
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