名称:简帛书意
规格: 136cmx68cm/8平尺
款识:剑拔弩张又何妨，华夏何曾惧豺狼。众志成城担国难，横刀立马斩列强。万里山河皆热血，神州遍地好儿郎。何惜百战穿金甲，纵死不敢愧炎黄。辛丑仲冬杨牧青客于龙城书当代佚名爱国诗一首抒怀。

附议：中国的书法绘画，其从文质而升至艺+术的态象，皆有一个道法隐藏其中，从古到今它扮演了多重的角色。草坪先生曰：

首要者是对历史文化的传承，此需大智慧、大格局方能领其要旨，非世俗常态可言语之，如甲骨文、金文及各种崖石玉陶图纹的万千气象，上至天文，下达地理，概莫能出其右。

二要者是崇尚礼仪的情谊，此需文化渐明方可知，以书画寄怀抒情，宾朋佳品馈赠。故逮至魏晋以来，世俗多文人士大夫翰札之样貌，皆辞藻华丽之徒，以王羲之为典范的取悦妍媚之世系。

三要者是立身处世的阶梯，以书取仕，以画名垂，芸芸众生方凭书画技艺而升官晋爵及至文采彰显，或以刚正不阿，或以伎俩极尽媚态。大抵隋唐以来，吴道子、欧阳询、颜真卿李道昭及至荊、关、董、巨、苏、黄、米、蔡之流，均深谙此道以为能事，或流于市井之相。

四要者以书画谋生求个活命，在鬻画口粮中饱览山川，传道布教。盖自五代宋元明清以来，举凡书画大师如梁楷、黄公望、吴镇、徐渭、傅山、八大、石涛及至弘一、蒲邋遢等皆出世离尘之才，然中国书画的血脉、命脉大都在诸辈中保留了那么一点灵台而不羞愧于先人是也！

备注:

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艺术+文化+讲座+传承=活着就要动弹的使命一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。

我是选项E 我是planB 是分叉的头发 洗衣机流出的泡沫 超市里被捏碎的饼干 是吃腻的奶油 是落寞的城市 是地上的草 我是被踩踏的 是西装的备用扣是被雨淋湿的小狗 是腐烂的橘子 是过期的牛奶 是断线的风筝 是被随意丢弃的向日葵 是五排里的第六个队友 是车底的流浪猫 是街角在暴雨里淋烂了的玫瑰 是手上洗不掉的鱼腥味 是落在地上被踩的稀碎的树叶 是张三是李四是芸芸众生中最普通的 是冷笑话是场永远不会停的暴风 是衰败的城堡 是发霉的蛋糕 是干枯的河床

一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。人生是什么？人生就是一场空。哭着来，笑着走，红尘看破不执着。落叶飘舞，岁月无声。冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。