贵圈迷人眼，娱圈乱人心，一旦入了这圈子，能有几人扛得住？
老祖宗说，穷人乍富，丑态必现！
这话放在老百姓身上适用，放在娱乐圈也一样。
再看那些突然爆红的明星们，总免不了有点“飘”的心态，更何况是一个老百姓？
11月24日，知名自媒体人张晓磊的一段长文登上了热搜，而这段长文的主角，便是“农民歌手”朱之文。
张晓磊是知名自媒体人，全网坐拥粉丝上千万，还曾在山东卫视《天下父母》栏目做过导演。
虽然名气不很大，但因为在媒体圈深耕多年，张晓磊和李湘、大饼等人，也曾是旧相识，对媒体圈的事业算了如指掌。
早年间结识朱之文后，张晓磊以“策划人”自居，还亲自将他推上了《星光大道》的舞台，为朱之文的走红出了不少力。
两人以“好友”的名誉交往，不曾想现今却翻脸，张晓磊怒揭“大衣哥六宗罪”，字字珠玑，让大众认识了一个不一样的大衣哥。
张晓磊的“六宗罪”长文中，说了很多朱之文的真实生活，大体概括为五点：
第一宗罪：没有知恩图报
细细观看张晓磊的长文，在文章开头，先是着重点出“我和他没有任何经济往来，没拿过一针一线”，这句话背后颇有点“我对他有恩，他却没有施恩图报的感觉”。
而且，张晓磊的长文中，带着非常明显的个人情绪，就好似“以前和朱之文关系很好，但最近闹掰了，所以才怒揭其真面目”。
注解：张晓磊说的第一宗罪，完全是他们二人的私人关系，对朱之文的个人形象，几乎没有影响。
毕竟，两人相识多年，中间那些弯弯绕绕，外人也不清楚。但可以肯定的是，张晓磊对朱之文“早已心存不满多时”，才有了今天的“怒揭朱之文六宗罪”的长文。
第二宗罪：不想捐款
朱之文走红后，有电视台希望他能为白血病儿童捐款，但朱之文本人不想捐，随后便找张晓磊讨主意。
但是，早年间上节目的大衣早就不见了，便买了一件“假大衣”。随后，这件大衣拍了10万块，朱之文全部捐掉。
在捐款现场，朱之文还承诺再捐10万，但晚上就后悔了，凌晨四点偷偷逃走了，捐款的事不了了之。
注解：这一宗，就算说得是事实，对朱之文的职业生涯影响也不大，毕竟钱是人家自己的，捐与不捐全看个人意愿。
不过，用“假大衣”冒充真大衣这件事，却是不地道，特别是那个用10万块买下来收藏的人，不知道现在心里是不是如吃了苍蝇一般恶心？
张晓磊虽然揭开了这件事的内幕，但别忘了，最初“不拿钱，拍卖大衣，一举两得”的主意，可是张晓磊出的。
第三宗罪：和女粉丝有不正当关系
四五年前，朱之文在深夜向张晓磊求助“有人要讹他50万”，原因是：一个女粉丝喜欢朱之文，两人半推半就有了不正当关系。不料事后却被反咬一口，女粉丝要讹他五十万。
张晓磊颇有点恨铁不成钢的意思，让朱之文报警，对方才松口，后来赔了5万。
虽然朱之文和这位女粉丝，仅仅是“露水情缘”，但朱之文出轨这件事却是不争的事实。
不过，朱之文的主要业务是民间商演，上电视节目的机会比较少，就算这件事是真的，估计坊间还是有很多人会找他演出，说不定会更加“物美价廉”。
第四宗罪：嫌弃老婆，早就想换媳妇
众所周知，朱之文走红之后，有个名言“出名不出轨”！没想到，才短短几年，就打脸了。
虽然出轨女粉丝事件，最终以5万块解决了，但朱之文却一直想找一个小20岁的大姑娘，虽然在电视上对老婆恩爱有加，但其实早就嫌弃老婆“又老又丑又傻”。
第六宗罪：炒作手段高超
前几年，朱之文早已没了人气，便自己炒作了“拍他的账号卖了70万的新闻”，随后十里八村的老乡蜂拥而至，才打造了“全民皆知的农民歌手朱之文”。
根据张晓磊的描述，朱之文其实是一只“披着狼皮的羊”，全部都是炒作出来的“假农民歌唱家”。
注解：其实，网友早已对这种乱拍视频产生了审美疲劳，如果说一开始是关注农村歌唱家，但看久了也会厌烦的。
第六宗罪：偷税漏税多年
上面说到朱之文换过十几个经纪人，其中一个是他发小，朱之文却克扣对方工资，从而两人闹掰。闹掰之后，发小多次扬言要举报他“偷税漏税”，但因为是同村，碍于情面就算了。
如果这事是真的，朱之文不但名誉扫地，还会面临N倍的罚款，早期收入囊中的钱再拿出来，会不会肉疼？
：
爆料结束后，有粉丝问张晓磊“大衣哥如何得罪了张总”？张晓磊回答“说来话长，以后会写”。
短短两天时间，这件事就热度空前，不知张晓磊会不会借着这股热度，再次爆料朱之文的真实名目？
朱之文自从走红以来，靠着“农民歌唱家”的身份，拜师于文华、蒋大为等人，一直备受圈内外人的支持，这一折腾，以往那些帮过他的人将如何自处？
蒋大为自从那个视频之后，商演全无，还被人起诉，时至今日还在被全网追讨，就似陷入了一个怪圈，再难翻身。
未曾想到，三十年河东三十年河西，短短半年的时间，朱之文又成了那个被怒揭“六宗罪”的人。
人生啊，就是这么滑稽。
看朱之文早期的形象，一直是勤恳、保持初心、大爱、正能量满身。
即使走红后，也不离开村子，还给村里捐款捐物，还亲自下地干活，收获全网的夸赞。
如果说，这一切都是假的，那他身上，还有什么是真的？
目前看来，这个大瓜还会有后续，不知张晓磊会不会继续爆料？
老祖宗说，穷人乍富，丑态必现！
这话放在老百姓身上适用，放在娱乐圈也一样。
再看那些突然爆红的明星们，总免不了有点“飘”的心态，更何况是一个老百姓？
11月24日，知名自媒体人张晓磊的一段长文登上了热搜，而这段长文的主角，便是“农民歌手”朱之文。
张晓磊是知名自媒体人，全网坐拥粉丝上千万，还曾在山东卫视《天下父母》栏目做过导演。
虽然名气不很大，但因为在媒体圈深耕多年，张晓磊和李湘、大饼等人，也曾是旧相识，对媒体圈的事业算了如指掌。
早年间结识朱之文后，张晓磊以“策划人”自居，还亲自将他推上了《星光大道》的舞台，为朱之文的走红出了不少力。
两人以“好友”的名誉交往，不曾想现今却翻脸，张晓磊怒揭“大衣哥六宗罪”，字字珠玑，让大众认识了一个不一样的大衣哥。
张晓磊的“六宗罪”长文中，说了很多朱之文的真实生活，大体概括为五点：
第一宗罪：没有知恩图报
细细观看张晓磊的长文，在文章开头，先是着重点出“我和他没有任何经济往来，没拿过一针一线”，这句话背后颇有点“我对他有恩，他却没有施恩图报的感觉”。
而且，张晓磊的长文中，带着非常明显的个人情绪，就好似“以前和朱之文关系很好，但最近闹掰了，所以才怒揭其真面目”。
注解：张晓磊说的第一宗罪，完全是他们二人的私人关系，对朱之文的个人形象，几乎没有影响。
毕竟，两人相识多年，中间那些弯弯绕绕，外人也不清楚。但可以肯定的是，张晓磊对朱之文“早已心存不满多时”，才有了今天的“怒揭朱之文六宗罪”的长文。
第二宗罪：不想捐款
朱之文走红后，有电视台希望他能为白血病儿童捐款，但朱之文本人不想捐，随后便找张晓磊讨主意。
但是，早年间上节目的大衣早就不见了，便买了一件“假大衣”。随后，这件大衣拍了10万块，朱之文全部捐掉。
在捐款现场，朱之文还承诺再捐10万，但晚上就后悔了，凌晨四点偷偷逃走了，捐款的事不了了之。
注解：这一宗，就算说得是事实，对朱之文的职业生涯影响也不大，毕竟钱是人家自己的，捐与不捐全看个人意愿。
不过，用“假大衣”冒充真大衣这件事，却是不地道，特别是那个用10万块买下来收藏的人，不知道现在心里是不是如吃了苍蝇一般恶心？
张晓磊虽然揭开了这件事的内幕，但别忘了，最初“不拿钱，拍卖大衣，一举两得”的主意，可是张晓磊出的。
第三宗罪：和女粉丝有不正当关系
四五年前，朱之文在深夜向张晓磊求助“有人要讹他50万”，原因是：一个女粉丝喜欢朱之文，两人半推半就有了不正当关系。不料事后却被反咬一口，女粉丝要讹他五十万。
张晓磊颇有点恨铁不成钢的意思，让朱之文报警，对方才松口，后来赔了5万。
虽然朱之文和这位女粉丝，仅仅是“露水情缘”，但朱之文出轨这件事却是不争的事实。
不过，朱之文的主要业务是民间商演，上电视节目的机会比较少，就算这件事是真的，估计坊间还是有很多人会找他演出，说不定会更加“物美价廉”。
第四宗罪：嫌弃老婆，早就想换媳妇
众所周知，朱之文走红之后，有个名言“出名不出轨”！没想到，才短短几年，就打脸了。
虽然出轨女粉丝事件，最终以5万块解决了，但朱之文却一直想找一个小20岁的大姑娘，虽然在电视上对老婆恩爱有加，但其实早就嫌弃老婆“又老又丑又傻”。
第六宗罪：炒作手段高超
前几年，朱之文早已没了人气，便自己炒作了“拍他的账号卖了70万的新闻”，随后十里八村的老乡蜂拥而至，才打造了“全民皆知的农民歌手朱之文”。
根据张晓磊的描述，朱之文其实是一只“披着狼皮的羊”，全部都是炒作出来的“假农民歌唱家”。
注解：其实，网友早已对这种乱拍视频产生了审美疲劳，如果说一开始是关注农村歌唱家，但看久了也会厌烦的。
第六宗罪：偷税漏税多年
上面说到朱之文换过十几个经纪人，其中一个是他发小，朱之文却克扣对方工资，从而两人闹掰。闹掰之后，发小多次扬言要举报他“偷税漏税”，但因为是同村，碍于情面就算了。
如果这事是真的，朱之文不但名誉扫地，还会面临N倍的罚款，早期收入囊中的钱再拿出来，会不会肉疼？
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爆料结束后，有粉丝问张晓磊“大衣哥如何得罪了张总”？张晓磊回答“说来话长，以后会写”。
短短两天时间，这件事就热度空前，不知张晓磊会不会借着这股热度，再次爆料朱之文的真实名目？
朱之文自从走红以来，靠着“农民歌唱家”的身份，拜师于文华、蒋大为等人，一直备受圈内外人的支持，这一折腾，以往那些帮过他的人将如何自处？
蒋大为自从那个视频之后，商演全无，还被人起诉，时至今日还在被全网追讨，就似陷入了一个怪圈，再难翻身。
未曾想到，三十年河东三十年河西，短短半年的时间，朱之文又成了那个被怒揭“六宗罪”的人。
人生啊，就是这么滑稽。
看朱之文早期的形象，一直是勤恳、保持初心、大爱、正能量满身。
即使走红后，也不离开村子，还给村里捐款捐物，还亲自下地干活，收获全网的夸赞。
如果说，这一切都是假的，那他身上，还有什么是真的？
目前看来，这个大瓜还会有后续，不知张晓磊会不会继续爆料？
女扮男装是古言小说常用的埂，现在受电视中妆容的影响总会出戏，但看小说的时候却不会出戏，因为作者给你营造了那种氛围，在看的过程中你会很容易的接受这种设定。早些年这类小说会常用的一个设定，多半穿插于故事中，而《吉祥县令》中的女主角一出场就是男装，并且在整个故事中差不多都是以男装示人，她不是短暂的乔装，而是长久以往的需要。读这个故事的时候想到之前看的韩剧，女主以男人身份上学参考，那个故事我看了两三遍，但中国翻拍的那版无论是故事的设定还是整体妆容都没了看的欲望。女扮男装从在外印象上就是妆容上，小说可以给人以想象的空间，在对外貌描写上尤其重要，这也是我一开始能看进去《吉祥县令》的原因。小说开篇为我们描述了一个有着小心机却也聪明清廉的夏知秋，作者写她需要束胸这一个小细节就已经让读者看到作者的用心，看到人物本身对于女扮男装的态度，身为女儿身，时刻警惕着自己身份的暴露。在古代隐瞒身份入朝为官，这应该是大罪，所以基于任何原因夏知秋以男人身份活着就要记住自己是男人的身份，也要记住自己是女儿身。
作者的文笔是我喜欢的，风趣幽默又恰到好处，不会让人觉得主人公过于跳脱，甚至是有着些许可爱的，男主有着些许腹黑，这样的腹黑不会让人觉得厌烦甚至还有一些可爱。两个人的日常相处也是十分快乐默契的。这本书应该算是古言悬疑故事，作者无论是在案件设置上还是两个的情感上都笔墨正好，不会让哪一方面过于突出。两人是在破案过程中有着默契，也在破案过程中逐渐感情升温。整体故事给人的感觉就是很舒服。
《吉祥县令》的故事设置了两个案子，一个是《白尾大人》另一个是《血色莲花》，前一个故事的篇幅较长一些。《白尾大人》的案件在一开始似乎只是一个凶杀案，而越来越多的线索将过去和现在链接起来，一个大家族内隐藏的龌蹉逐渐被揭露出来，是非恩怨由他人说。这是一个有着悲伤的故事，一代人的恩怨似乎只有所有人都离开了才能完结。《血色莲花》整体看来并不需要单独列出来，两个故事是顺下了的，更多的是整个故事的一部分。
《吉祥县令》是一部非常好的古言故事，有很多细节，让整个故事的内容很丰富。夏知秋和谢林安两个人的相处很轻松，感情顺其自然却也是水到渠成。温馨而治愈。#古言小说推荐#
作者的文笔是我喜欢的，风趣幽默又恰到好处，不会让人觉得主人公过于跳脱，甚至是有着些许可爱的，男主有着些许腹黑，这样的腹黑不会让人觉得厌烦甚至还有一些可爱。两个人的日常相处也是十分快乐默契的。这本书应该算是古言悬疑故事，作者无论是在案件设置上还是两个的情感上都笔墨正好，不会让哪一方面过于突出。两人是在破案过程中有着默契，也在破案过程中逐渐感情升温。整体故事给人的感觉就是很舒服。
《吉祥县令》的故事设置了两个案子，一个是《白尾大人》另一个是《血色莲花》，前一个故事的篇幅较长一些。《白尾大人》的案件在一开始似乎只是一个凶杀案，而越来越多的线索将过去和现在链接起来，一个大家族内隐藏的龌蹉逐渐被揭露出来，是非恩怨由他人说。这是一个有着悲伤的故事，一代人的恩怨似乎只有所有人都离开了才能完结。《血色莲花》整体看来并不需要单独列出来，两个故事是顺下了的，更多的是整个故事的一部分。
《吉祥县令》是一部非常好的古言故事，有很多细节，让整个故事的内容很丰富。夏知秋和谢林安两个人的相处很轻松，感情顺其自然却也是水到渠成。温馨而治愈。#古言小说推荐#
佛说解义：《身心光洁—心中安乐》
阿弥陀佛开示：
剔透琉璃，子可否有见？
子心可否真如此质？
透明，而又亮泽？
身心光洁心相，
子可否乐愿？
每回谈起因果，必定是冗长又苦闷的经历，
孩子心中生生世世放不下的因果，
又苦、又悲、又痛、又愁，
即便曾经是山盟海誓的情约，今生此际，
是不是成为争吵不休的怨偶？
沧海桑田，物换星移，随时因缘都在变动，
无时无刻，缘皆是不同。
没有永远的恒久，只有了脱才真正真实，
世间所有变动，皆在人的心与识之间改变，
其实看清楚了，本质都是相同的情景，
是什么也没有的状态，包括即刻当下的情绪。
如果孩子懂得空的道理，
其实许多不必要的干扰都可以放下，
因为根本无中生有，
心为什么闷？其实可以不闷的。
孩子所看见的因缘关系，或一切的情感，
其中所伴有的，都会是虚幻的假象，
什么才是真的？心中真正坦荡，
自在是真的，轻松也是真的。
那么为何不是追求真的，而还要执着于假象之中？
太多的情执纠缠在生世轮回，
让孩子们一见上面容易产生波动，
不容易再来的人身，就因为波动之中，
再次将今生的因缘投注在情海的深渊。
究竟这个波动的价值有多少？
波动过后造下的错事，怎么也难以弥补，
代价太大了，是不是孩子应该从中清醒？
不管波动是不是带有感情，或者波动是不是正心，
波动所牵引而出的都是生世的祸端，
过去都是因此现前的，不值得世间男女付出如此大的代价，
随时身外无物才真上道。
太多时候孩子们会问，结婚为什么不可以？
其实佛的回答永远只有一个，会动心的东西都不能要。
不只有是男人、女人，
房、车、钱、地、权、利、名，或是任何的财产，
任何的所有品，任何的虚幻欲望，
都是害了清凉心的尘俗业障。
为什么世间男女需要一个家来维持住家庭？
因为害怕失去的不安，
而需要一个空间来保护住这些家庭里的所有。
越是占有的收藏，只有失望，甚至绝望，
绝没有永恒的真实。
家还是会变，男人、女人的心会变，
因为随时遇上了因缘就会波动，
子女的心也会变，因为子女终究会成为男人、女人，
会变的心都不真实，而且虚幻。
感情世界都是假象，包括亲情、友情、爱情，
哪一个是永恒不变的真情？
多少心中皆是存在着自我。
有我的心也是假的，彼此相处就不真、不纯、不实。
即使路肩看过一些老夫老妻，坚定的夫妻感情令人动容，
但终究这样的关系还是会分离的，
分离后孩子们所不知道的结局，是什么？
佛现今讲个清楚，此些都是再也互不相干，
誓约中清楚地声明要生生世世在一起，
确实生世之间会再相遇，
但是会不会还是男人与女人的关系？
或许已是主与仆、人与畜，或于空间之中再遇，
或有些成为父与子、母与子。
太多这样的情缘变化，最后只因因缘再牵，
但于真实之中，最后都是无疾而终的散场，
彼此之间的誓约，多在变质的心动中消逝。
什么是真正的爱情、亲情、友情？
谈上感情，就是假的波动。
世间男女好苦，因为放不下的心境纠结，
心上惦记着对方的所有，
付出的，想要得到相对的回馈，
这样要求代价的付出，多是令人却步。
为了填补心中的空虚，才需要找个人陪，
孩子，一生走过，最后面临的大事还是要自己面对，
想要拉个人陪的心念最好放下，
因为最后的执着，幻境之中进入的会是哪里？
成为业因果报的造化。
如果可以身心光洁，意思就是什么也不挂碍，
完全可以倚靠自己，不需要他人的陪伴，
真正开敞自我的心门，为的接迎更多元的所有，
那样的心会是自在，而且轻松的，
因为随缘，全然不是攀缘，
而相处之间，更是全部的奉献自己。
包容所有的因缘，不是谈以感情的纠葛，
化开因缘之间的情愫，真实转变成为明理的法缘，
那样是真实又没有负担的，
不论何时，都能是最圆满的结局，
因为随缘是自然又不带有强占之心。
随缘之心，根本不需要喜怒哀乐等类的情绪干扰。
随缘之心，更是完全能够轻松自在地相处，
丝毫不有起心动念，
这是转念，转心的修行，
也是唯一心中安乐的办法。
心中如果还有一份攀求，心永远不会是安的，
眼神之中透露的，永远带有涣散的波动，
这是不能骗人的真实现象。
孩子如果听见了这些真实，
不要再为假的世情牵肠挂肚，
纵使是为了自己的父母，自己的伴侣，自己的子女，
牵上情感皆是变幻，这些种种说明着心都是会变的，
根本没有真性的稳定。
如果要谈责任的负担，唯一的责任是能够往生的资格。
这个世间所有相遇，都只为了激起心中的虚幻当作目的，
因为只有在这样的波动之中，
孩子才能真正具备修行的经历。
所有法界之中唯有人道可以提升境界，因为波动的感触。
波动不是不好的显象，但是要懂得虚幻的考验，
不是动了心以后，什么也都茫然了。
讲明清楚的道理，孩子是否懂得即刻清明？
日复一日的光阴，还是有限的岁命，
老化也都在此些波动之中形成，
一个心的止静，躯体也能真正不有变化。
孩子试试，身心光洁，心中的安乐，
不老、不病，都在这样的心境之中感受得到。
佛对孩子的信心是非常坚定的，
任何都看明白了，这个世间想要游刃自如当然可以，
灵性的生活便是没有任何烦恼。
在这世间只有救世的责任，
剩下的再也不去攀求，
如果喜欢，随时可以过上最享受的生活，
但是随时放下，因为不是执有。
这样的惬意，孩子应该明白才是。
人生是可以这样的安乐，就看孩子是否愿意随缘、放下。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第五十二品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲，以现代白话的笔风，来调整佛法的教育净化，以佛之大愿真讲，叙述一道道大法真谛，教诸大众往生之道。
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剔透琉璃，子可否有见？
子心可否真如此质？
透明，而又亮泽？
身心光洁心相，
子可否乐愿？
每回谈起因果，必定是冗长又苦闷的经历，
孩子心中生生世世放不下的因果，
又苦、又悲、又痛、又愁，
即便曾经是山盟海誓的情约，今生此际，
是不是成为争吵不休的怨偶？
沧海桑田，物换星移，随时因缘都在变动，
无时无刻，缘皆是不同。
没有永远的恒久，只有了脱才真正真实，
世间所有变动，皆在人的心与识之间改变，
其实看清楚了，本质都是相同的情景，
是什么也没有的状态，包括即刻当下的情绪。
如果孩子懂得空的道理，
其实许多不必要的干扰都可以放下，
因为根本无中生有，
心为什么闷？其实可以不闷的。
孩子所看见的因缘关系，或一切的情感，
其中所伴有的，都会是虚幻的假象，
什么才是真的？心中真正坦荡，
自在是真的，轻松也是真的。
那么为何不是追求真的，而还要执着于假象之中？
太多的情执纠缠在生世轮回，
让孩子们一见上面容易产生波动，
不容易再来的人身，就因为波动之中，
再次将今生的因缘投注在情海的深渊。
究竟这个波动的价值有多少？
波动过后造下的错事，怎么也难以弥补，
代价太大了，是不是孩子应该从中清醒？
不管波动是不是带有感情，或者波动是不是正心，
波动所牵引而出的都是生世的祸端，
过去都是因此现前的，不值得世间男女付出如此大的代价，
随时身外无物才真上道。
太多时候孩子们会问，结婚为什么不可以？
其实佛的回答永远只有一个，会动心的东西都不能要。
不只有是男人、女人，
房、车、钱、地、权、利、名，或是任何的财产，
任何的所有品，任何的虚幻欲望，
都是害了清凉心的尘俗业障。
为什么世间男女需要一个家来维持住家庭？
因为害怕失去的不安，
而需要一个空间来保护住这些家庭里的所有。
越是占有的收藏，只有失望，甚至绝望，
绝没有永恒的真实。
家还是会变，男人、女人的心会变，
因为随时遇上了因缘就会波动，
子女的心也会变，因为子女终究会成为男人、女人，
会变的心都不真实，而且虚幻。
感情世界都是假象，包括亲情、友情、爱情，
哪一个是永恒不变的真情？
多少心中皆是存在着自我。
有我的心也是假的，彼此相处就不真、不纯、不实。
即使路肩看过一些老夫老妻，坚定的夫妻感情令人动容，
但终究这样的关系还是会分离的，
分离后孩子们所不知道的结局，是什么？
佛现今讲个清楚，此些都是再也互不相干，
誓约中清楚地声明要生生世世在一起，
确实生世之间会再相遇，
但是会不会还是男人与女人的关系？
或许已是主与仆、人与畜，或于空间之中再遇，
或有些成为父与子、母与子。
太多这样的情缘变化，最后只因因缘再牵，
但于真实之中，最后都是无疾而终的散场，
彼此之间的誓约，多在变质的心动中消逝。
什么是真正的爱情、亲情、友情？
谈上感情，就是假的波动。
世间男女好苦，因为放不下的心境纠结，
心上惦记着对方的所有，
付出的，想要得到相对的回馈，
这样要求代价的付出，多是令人却步。
为了填补心中的空虚，才需要找个人陪，
孩子，一生走过，最后面临的大事还是要自己面对，
想要拉个人陪的心念最好放下，
因为最后的执着，幻境之中进入的会是哪里？
成为业因果报的造化。
如果可以身心光洁，意思就是什么也不挂碍，
完全可以倚靠自己，不需要他人的陪伴，
真正开敞自我的心门，为的接迎更多元的所有，
那样的心会是自在，而且轻松的，
因为随缘，全然不是攀缘，
而相处之间，更是全部的奉献自己。
包容所有的因缘，不是谈以感情的纠葛，
化开因缘之间的情愫，真实转变成为明理的法缘，
那样是真实又没有负担的，
不论何时，都能是最圆满的结局，
因为随缘是自然又不带有强占之心。
随缘之心，根本不需要喜怒哀乐等类的情绪干扰。
随缘之心，更是完全能够轻松自在地相处，
丝毫不有起心动念，
这是转念，转心的修行，
也是唯一心中安乐的办法。
心中如果还有一份攀求，心永远不会是安的，
眼神之中透露的，永远带有涣散的波动，
这是不能骗人的真实现象。
孩子如果听见了这些真实，
不要再为假的世情牵肠挂肚，
纵使是为了自己的父母，自己的伴侣，自己的子女，
牵上情感皆是变幻，这些种种说明着心都是会变的，
根本没有真性的稳定。
如果要谈责任的负担，唯一的责任是能够往生的资格。
这个世间所有相遇，都只为了激起心中的虚幻当作目的，
因为只有在这样的波动之中，
孩子才能真正具备修行的经历。
所有法界之中唯有人道可以提升境界，因为波动的感触。
波动不是不好的显象，但是要懂得虚幻的考验，
不是动了心以后，什么也都茫然了。
讲明清楚的道理，孩子是否懂得即刻清明？
日复一日的光阴，还是有限的岁命，
老化也都在此些波动之中形成，
一个心的止静，躯体也能真正不有变化。
孩子试试，身心光洁，心中的安乐，
不老、不病，都在这样的心境之中感受得到。
佛对孩子的信心是非常坚定的，
任何都看明白了，这个世间想要游刃自如当然可以，
灵性的生活便是没有任何烦恼。
在这世间只有救世的责任，
剩下的再也不去攀求，
如果喜欢，随时可以过上最享受的生活，
但是随时放下，因为不是执有。
这样的惬意，孩子应该明白才是。
人生是可以这样的安乐，就看孩子是否愿意随缘、放下。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第五十二品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲，以现代白话的笔风，来调整佛法的教育净化，以佛之大愿真讲，叙述一道道大法真谛，教诸大众往生之道。
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