#荔枝liji[超话]##巧克力灵魂伴侣#
「W官咖」211103 秀秀回复五则
-你万圣节选择成为lali/sa的理由是什么?
-和li/sa约了一起吃晚饭kkkk
-lali/sa love me~lali/sa love me~
-lajisoo
-跟Li/sa穿了一样的衣服
-连指甲都一样hh
-我看不出来你俩有什么区别
-吼吼 完全lajisoo
-Li/sa的猫中你最喜欢的是谁?
-晕ㅜ都好可爱啊ㅜㅜ但是最近...lego…?呵呵表情太搞笑了
「W官咖」211103 秀秀回复五则
-你万圣节选择成为lali/sa的理由是什么?
-和li/sa约了一起吃晚饭kkkk
-lali/sa love me~lali/sa love me~
-lajisoo
-跟Li/sa穿了一样的衣服
-连指甲都一样hh
-我看不出来你俩有什么区别
-吼吼 完全lajisoo
-Li/sa的猫中你最喜欢的是谁?
-晕ㅜ都好可爱啊ㅜㅜ但是最近...lego…?呵呵表情太搞笑了
还有后记[悲伤]
lali在MV拍摄中场去了咖啡车
从远处都看笑容也很灿烂 开朗到让我也笑了起来
lali: 你好~天气这么热 辛苦啦
OP:你好^ ^我是你的粉丝
_
她一走到咖啡车旁就和我打招呼 还看了彩英准备的手幅和标语
lali:如果你想见我就来找(看)我吧
(Dear ROSÉ)
回复横幅上写的字
_
OP:这个花篮是给你的~~
lali:谢谢 呜哇 黄色
_
给lisa看了为她准备的花篮她真的很喜欢
她真的很开朗也很开心 所以我们也成了忠实粉丝
lisa挑了一杯冰奶拿铁 回到了片场
lali在MV拍摄中场去了咖啡车
从远处都看笑容也很灿烂 开朗到让我也笑了起来
lali: 你好~天气这么热 辛苦啦
OP:你好^ ^我是你的粉丝
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她一走到咖啡车旁就和我打招呼 还看了彩英准备的手幅和标语
lali:如果你想见我就来找(看)我吧
(Dear ROSÉ)
回复横幅上写的字
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OP:这个花篮是给你的~~
lali:谢谢 呜哇 黄色
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给lisa看了为她准备的花篮她真的很喜欢
她真的很开朗也很开心 所以我们也成了忠实粉丝
lisa挑了一杯冰奶拿铁 回到了片场
#藏缅族群#
印度东北部 阿萨姆邦Tiwa/Lalung(提瓦/拉隆)人
Tiwa(提瓦)人是一个主要居住在印度东北部阿萨姆邦和梅加拉亚邦的民族。 它们也分布在于阿鲁纳恰尔邦(藏南)、曼尼普尔邦和那加兰邦的一些地区。他们被认为是阿萨姆邦内的一个表列部落, 总人口200,915。他们在阿萨姆邦和印度宪法中被称为Lalung(拉隆)人,该族群更喜欢称自己为 Tiwa(“从下面被提升的人”)。他们的一些邻居仍然称他们为 Lalung。
Tiwa(提瓦)人的一个显着特点是他们分为两个亚群,山地Tiwa(提瓦)人和平原Tiwa(提瓦)人。根据 Bishnu Prasad Rabha 的说法,Tiwa人最初是Deori部落的Pator-goya氏族,之前是Chutia部落的一部分,但现在Tiwa人、Deori人和Chutia人被正式视为印度东北部的独立民族。 他说“Chutia”这个词因为省略了第一部分“Chu”而变成了“Tia/Tiwa”。 目前,Patorgoyan氏族既未在 Deori人中也未在Chutia人中发现,据信已迁移到西边。 抵达阿萨姆邦后,阿霍姆人也称楚蒂亚人为“蒂乌拉”。 道尔顿还表示,名为“Tiwa”的部落属于同一家族,而上阿萨姆邦的“Lalung人”声称是楚蒂亚人的后裔。 Pator、Dewri、Bhuyan、Bordoloi、Borah等姓氏都起源于Chutia王国。 “Lalung”一词的起源尚未由历史学家确定。 “Lalung”在卡尔比语中意为“从水中沉没”,而在Ahom语中意为“向西迁移”。 由此可以推测,提瓦人最早是在穿越雅鲁藏布江向西前往那冈时遇到卡比人的。此外,提瓦人的民间传说也支持这一点,他们相信他们从位于未分割的 Darrang区(Sonitpur区)东部的家乡迁移了很长时间。他们的民歌“Lali-lai-Hilali”表达了他们对原始家园的记忆。
山地Tiwa人生活在现在被称为西卡尔比昂隆区(阿萨姆邦)的阿姆里区块Umswai谷,以及Ri-Bhoi区(梅加拉亚邦)的东北角。 他们讲博多-加罗语族的藏缅语。
印度东北部 阿萨姆邦Tiwa/Lalung(提瓦/拉隆)人
Tiwa(提瓦)人是一个主要居住在印度东北部阿萨姆邦和梅加拉亚邦的民族。 它们也分布在于阿鲁纳恰尔邦(藏南)、曼尼普尔邦和那加兰邦的一些地区。他们被认为是阿萨姆邦内的一个表列部落, 总人口200,915。他们在阿萨姆邦和印度宪法中被称为Lalung(拉隆)人,该族群更喜欢称自己为 Tiwa(“从下面被提升的人”)。他们的一些邻居仍然称他们为 Lalung。
Tiwa(提瓦)人的一个显着特点是他们分为两个亚群,山地Tiwa(提瓦)人和平原Tiwa(提瓦)人。根据 Bishnu Prasad Rabha 的说法,Tiwa人最初是Deori部落的Pator-goya氏族,之前是Chutia部落的一部分,但现在Tiwa人、Deori人和Chutia人被正式视为印度东北部的独立民族。 他说“Chutia”这个词因为省略了第一部分“Chu”而变成了“Tia/Tiwa”。 目前,Patorgoyan氏族既未在 Deori人中也未在Chutia人中发现,据信已迁移到西边。 抵达阿萨姆邦后,阿霍姆人也称楚蒂亚人为“蒂乌拉”。 道尔顿还表示,名为“Tiwa”的部落属于同一家族,而上阿萨姆邦的“Lalung人”声称是楚蒂亚人的后裔。 Pator、Dewri、Bhuyan、Bordoloi、Borah等姓氏都起源于Chutia王国。 “Lalung”一词的起源尚未由历史学家确定。 “Lalung”在卡尔比语中意为“从水中沉没”,而在Ahom语中意为“向西迁移”。 由此可以推测,提瓦人最早是在穿越雅鲁藏布江向西前往那冈时遇到卡比人的。此外,提瓦人的民间传说也支持这一点,他们相信他们从位于未分割的 Darrang区(Sonitpur区)东部的家乡迁移了很长时间。他们的民歌“Lali-lai-Hilali”表达了他们对原始家园的记忆。
山地Tiwa人生活在现在被称为西卡尔比昂隆区(阿萨姆邦)的阿姆里区块Umswai谷,以及Ri-Bhoi区(梅加拉亚邦)的东北角。 他们讲博多-加罗语族的藏缅语。
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